Hoy es el último día del sexenio de Vicente Fox y la verdad es que se va muy mal, más allá de si hubo fraude electoral o no, yo desapruebo su gestión en los últimos meses, en los que se desatendió de sus principales obligaciones de un modo muy grave y hasta cínico diría yo, y para completar el cuadro los últimos meses han sido bastante críticos para nuestro país y era necesario un presidente, por ejemplo en un asunto tan importante como el conflicto en Oaxaca , el que más se ocupo del asunto fue el secretario de Gobierno; o durante la breve disputa con el líder de los burócratas por el asunto del bono sexenal , el que mas dio la cara fue el vocero, que diferencia con Vicente Fox , en sus primeros meses de gobierno con un alto índice de popularidad, y con muchas ganas de trabajar diría yo , con un compromiso tan grande y tan real como el de Andres Manuel López Obrador antes de que se deschavetara , si me acuerdo que en el inicio del gobierno de Fox efectivamente desde el primer día intento resolver el problema de Chiapas , y en los primeros meses de su sexenio el EZLN realizo una marcha al congreso, que en su momento se vio bien , pero que ahora sabemos que no sirvió de nada, también Fox trato de realizar las famosas Reformas estructurales, y hay fue cuando se topo con las trabas de la oposición en el congreso, sobre todo en cuanto a las reformas fiscal y energética , y la verdad es que la reforma fiscal desde hace décadas que es necesaria en México, por si esto hubiera sido poco , como olvidarse del problema de Atenco, Fox intentaba hacer un Aeropuerto en Texcoco, que seria la gran obra en materia de infraestructura del sexenio , entonces vino eso de que les pagaban en centavos a los campesinos por el metro de tierra, y ya saben el resto es historia, esa fue la gran derrota para Fox, derrota de la que recientemente se vengaría de la gente de Atenco, ya más recientemente vendría este asunto del desafuero, y si bien recuerdo que en diciembre del 2005 , Fox todavía hablaba d no desperdiciar el ultimo año y de tratar de sacar las reformas estructurales, la verdad es que este ha sido un año perdido, en especial los últimos meses en los que Fox ya namas ha de pensar en largarse.
En este día tan nostálgico queda bien una selección de las mejores frases de Vicente Fox
"Ya vamos de gane con nacer en México ¡imagínese nacer en Estados Unidos Ufff. (Sabias , palabras, raras pero sabias, ¡Viva México)
"No hay duda que los mexicanos y la mexicanas, (...)están haciendo trabajos que ni siquiera suelen hacer los negros allá en Estados Unidos"( Vicente "KKK" Fox)
"Vamos a darle un empujoncito a Fidel Castro para que se vaya a la tumba, ya tiene suficiente edad." (Vicente Fox jugando a ser Dios)
Ya hoy hablo libre, ya digo cualquier tontería, ya no importa: ya, total, yo ya me voy." (Vicente "Vale Madres" Fox)
"Me voy al rancho San Cristóbal a montar a
Martha , a darle besos a dos de Julio (Nombre de su caballo), ¿ahhh verdad?..."(ooooooooooooooorale)
Fe de erratas la ultima frase era
"Me voy al rancho San Cristóbal a montar a dos de Julio (Nombre de su caballo) , a darle besos a Martha , ¿ahhh verdad?..." (Vicente Fox romantico empedernido), aaaaaay que tierno.
30.11.06
29.11.06
Nuestra camara de diputados:Royal Rumble de autentica pesadilla
El Tuteman con todo y sus famosas profecías están de vuelta en este blog, ¿Se acuerdan de, mi sorprendente visión de lo que seria el ultimo informe de gobierno de Vicente Fox? , bueno no fue tan sorprendente, cualquiera con 2 neuronas de seguro vio venir lo que ocurriría aquel 1 de Septiembre, como sea, a petición especial del usuario anónimo que dijo
Ahora pronostica el día de la toma de posesión.
Aquí les va mi profecía sobre la Toma de posesión de Felipe Calderón la cual yo ya tenía en borrador desde el lunes , creanlo o no, esta es mi profecía grafica de como se vera el congreso ese dia pero se me adelantaron esos diputados y mi profecía aunque es (aun) menos sorprendente igual se las posteo a continuación:
Si; asi es son imágenes de esos legendarios eventos de la WWE , royal rumble, verdaderas batallas campales, aunque claro nuestro congreso es en realidad un royal rumble de pesadilla, pues en los eventos de la WWE , a lo más son 30 luchadores, y la suma de los diputados peredistas y y panistas estoy seguro facilmente multiplica por diez esa cantidad de gladiadores ,vaya de haberla subido el lunes se hubiera visto la asombrosa coincidencia , asi como en la primer imagen vemos un Hule Hogan esmerado en no ser sacado del ring y en sacar los otros , se hace facil visualizar un diputado amarillo , luchando con toda su alma por no ser arrojado de la tribuna y arrojar a otros.
Ahora pronostica el día de la toma de posesión.
Aquí les va mi profecía sobre la Toma de posesión de Felipe Calderón la cual yo ya tenía en borrador desde el lunes , creanlo o no, esta es mi profecía grafica de como se vera el congreso ese dia pero se me adelantaron esos diputados y mi profecía aunque es (aun) menos sorprendente igual se las posteo a continuación:
Si; asi es son imágenes de esos legendarios eventos de la WWE , royal rumble, verdaderas batallas campales, aunque claro nuestro congreso es en realidad un royal rumble de pesadilla, pues en los eventos de la WWE , a lo más son 30 luchadores, y la suma de los diputados peredistas y y panistas estoy seguro facilmente multiplica por diez esa cantidad de gladiadores ,vaya de haberla subido el lunes se hubiera visto la asombrosa coincidencia , asi como en la primer imagen vemos un Hule Hogan esmerado en no ser sacado del ring y en sacar los otros , se hace facil visualizar un diputado amarillo , luchando con toda su alma por no ser arrojado de la tribuna y arrojar a otros.
27.11.06
La visión cósmica del mundo de los aztecas, el misticismo guerrero y una gloriosa visión de la muerte. (3/3)
Continuación de La leyendo de los 5 soles y El quinto Sol;el Sol de movimiento
Imagen espacio-temporal del universo
La superficie de la tierra es un gran disco situado en el centro de un universo que e prolonga horizontal y verticalmente .Alrededor de la tierra esta el agua inmensa (teo-atl) que, extendiéndose por todas partes como un anillo, hace del mundo “lo-enteramente-rodeado-por-agua”.Tanto la tierra como su enorme anillo de agua no son algo amorfo e indiferente .El universo se distribuye en cuatro grandes cuadrantes o rumbos , que se abren en el ombligo de la tierra y se prolongan hasta donde las aguas que rodean al mundo se juntan con el cielo y reciben el nombre de de agua celeste (cem-a-náhuac).Los cuatro rumbos del mundo implican enjambres de simbolos .Los mexicas los describían colocando frente al poniente y observando la marcha del sol : allá por donde este se pone, se halla su casa, es el país del color rojo ;luego a la izquierda del camino del sol, esta el sur, el rumbo del color azul; frente a la región de la casa del sol esta el rumbo de la luz, de la fertilidad y de la vida , simbolizadas por el color blanco, finalmente , a la derecha de la ruta del sol se extiende el cuadrante negro del universo , el rumbo del país de los muertos.
Tal era el aspecto horizontal de la imagen del universo .Verticalmente, arriba y debajo de este mundo o cem-a-náhuac, había trece cielos y nueve pisos inferiores .Estos últimos son planos cada vez más profundos, en donde existen las pruebas que deben afrontar durante cuatro años los descarnados (los muertos) antes de descansar por completo.
Arriba se extienden los cielos que, juntándose en un límite casi metafísico con las aguas que rodean por todas partes al mundo, forman una especie de bóveda azul surcada de de caminos que corren en distintos planos, separados entre si por lo que describen los nahuas como travesaños celestes .En los primeros cinco planos están los caminos de la Luna, las estrellas, Venus, el sol y los cometas .Luego están los cielos de varios colores , y por fin el más allá metafísico :la región de los dioses .Por encima de todo, esta el Omeyocan (lugar de la dualidad), en donde existe el principio dual generador y conservador del universo.
Al lado de este primer principio dual, generador constante del universo, existen las otras fuerzas que en el pensamiento popular son los dioses innumerables; sin embargo en lo más abstracto de la cosmología nahuatl constituyen las cuatro fuerzas en que se desdobla Ometeot l-sus hijos-las deidades que presiden los elementos, tierra, aire, fuego y agua. Estas deidades actuando desde los cuatro rumbos del universo, introducen en el conceptos de lucha, cataclismos, evolucion y orientación espacial de los tiempos.
En su afán de prevalecer y dominar, cada deidad trata de dirigir por si misma, la acción vivificadora del sol .Comienzan entonces las grandes luchas cósmicas, simbolizadas por los odios entre Tecazlipoca y Quetzacoatl .Cada periodo de predominio, es un sol, una edad.Luego viene la destrucción y el surgir de un nuevo mundo, en el que las plantas alimenticias y la gente evoluciona hacia formas mejores. Han terminado así cuatro soles, el nuestro es el quinto, el Sol de movimiento.En el se ha logrado cierta armonía sobre los varios principios cósmicos que han aceptado dividir el tiempo de su predominio , orientándolo sucesivamente hacia cada uno de los cuatro rumbos del universo desde donde actúan las fuerzas cósmicas fundamentales.Nuestra edad es pues, la de los años especializados : años del rumbo de la luz o de la región de los muertos , años del rumbo de la casa del Sol o de la zona azul a la izquierda del sol. La influencia de cada rumbo se deja sentir no solo en el universo físico , sino también en la vida de todos los mortales.El tonalamatl es el libro que permite señalar los varios influjos que sin secar se van sucediendo , de acuerdo con una oculta armonía, de tensiones que los astrólogos nativos –como los de todos los demás pueblos y tiempos- en vano se esfuerzan por conocer y dominar.
El destino final de nuestra era será también un cataclismo: la ruptura de la armonía lograda :”Habrá movimientos de tierra, habrá hambre y con eso pereceremos” .Tal conclusión cósmica de carácter pesimista , lejos de hacer perder a los mexicas su entusiasmo vital, fue precisamente su móvil ultimo que los llevo a orientarse por el camino des misticismo guerrero .Persuadidos de que para evitar el cataclismo final era necesario fortalecer al sol, tomaron como misión proporcionarle la energía vital encerrada en el liquido vital precioso que mantiene vivos a los hombres .El sacrificio y la guerra florida que es el medio principal de obtener victimas para mantener la vida del sol , fueron sus ocupaciones éntrales, el eje de su vida personal, social, militar y nacional. Su actitud condensada en lo que se podría llamar visión Huitzilopochtlica del mundo, hizo de ellos el pueblo guerrero por excelencia “el pueblo del sol” .Tal fue la reacción suscitada en lo más representativo de los mexicas por la amenaza del cataclismo final del quinto sol.
Imagen espacio-temporal del universo
La superficie de la tierra es un gran disco situado en el centro de un universo que e prolonga horizontal y verticalmente .Alrededor de la tierra esta el agua inmensa (teo-atl) que, extendiéndose por todas partes como un anillo, hace del mundo “lo-enteramente-rodeado-por-agua”.Tanto la tierra como su enorme anillo de agua no son algo amorfo e indiferente .El universo se distribuye en cuatro grandes cuadrantes o rumbos , que se abren en el ombligo de la tierra y se prolongan hasta donde las aguas que rodean al mundo se juntan con el cielo y reciben el nombre de de agua celeste (cem-a-náhuac).Los cuatro rumbos del mundo implican enjambres de simbolos .Los mexicas los describían colocando frente al poniente y observando la marcha del sol : allá por donde este se pone, se halla su casa, es el país del color rojo ;luego a la izquierda del camino del sol, esta el sur, el rumbo del color azul; frente a la región de la casa del sol esta el rumbo de la luz, de la fertilidad y de la vida , simbolizadas por el color blanco, finalmente , a la derecha de la ruta del sol se extiende el cuadrante negro del universo , el rumbo del país de los muertos.
Tal era el aspecto horizontal de la imagen del universo .Verticalmente, arriba y debajo de este mundo o cem-a-náhuac, había trece cielos y nueve pisos inferiores .Estos últimos son planos cada vez más profundos, en donde existen las pruebas que deben afrontar durante cuatro años los descarnados (los muertos) antes de descansar por completo.
Arriba se extienden los cielos que, juntándose en un límite casi metafísico con las aguas que rodean por todas partes al mundo, forman una especie de bóveda azul surcada de de caminos que corren en distintos planos, separados entre si por lo que describen los nahuas como travesaños celestes .En los primeros cinco planos están los caminos de la Luna, las estrellas, Venus, el sol y los cometas .Luego están los cielos de varios colores , y por fin el más allá metafísico :la región de los dioses .Por encima de todo, esta el Omeyocan (lugar de la dualidad), en donde existe el principio dual generador y conservador del universo.
Al lado de este primer principio dual, generador constante del universo, existen las otras fuerzas que en el pensamiento popular son los dioses innumerables; sin embargo en lo más abstracto de la cosmología nahuatl constituyen las cuatro fuerzas en que se desdobla Ometeot l-sus hijos-las deidades que presiden los elementos, tierra, aire, fuego y agua. Estas deidades actuando desde los cuatro rumbos del universo, introducen en el conceptos de lucha, cataclismos, evolucion y orientación espacial de los tiempos.
En su afán de prevalecer y dominar, cada deidad trata de dirigir por si misma, la acción vivificadora del sol .Comienzan entonces las grandes luchas cósmicas, simbolizadas por los odios entre Tecazlipoca y Quetzacoatl .Cada periodo de predominio, es un sol, una edad.Luego viene la destrucción y el surgir de un nuevo mundo, en el que las plantas alimenticias y la gente evoluciona hacia formas mejores. Han terminado así cuatro soles, el nuestro es el quinto, el Sol de movimiento.En el se ha logrado cierta armonía sobre los varios principios cósmicos que han aceptado dividir el tiempo de su predominio , orientándolo sucesivamente hacia cada uno de los cuatro rumbos del universo desde donde actúan las fuerzas cósmicas fundamentales.Nuestra edad es pues, la de los años especializados : años del rumbo de la luz o de la región de los muertos , años del rumbo de la casa del Sol o de la zona azul a la izquierda del sol. La influencia de cada rumbo se deja sentir no solo en el universo físico , sino también en la vida de todos los mortales.El tonalamatl es el libro que permite señalar los varios influjos que sin secar se van sucediendo , de acuerdo con una oculta armonía, de tensiones que los astrólogos nativos –como los de todos los demás pueblos y tiempos- en vano se esfuerzan por conocer y dominar.
El destino final de nuestra era será también un cataclismo: la ruptura de la armonía lograda :”Habrá movimientos de tierra, habrá hambre y con eso pereceremos” .Tal conclusión cósmica de carácter pesimista , lejos de hacer perder a los mexicas su entusiasmo vital, fue precisamente su móvil ultimo que los llevo a orientarse por el camino des misticismo guerrero .Persuadidos de que para evitar el cataclismo final era necesario fortalecer al sol, tomaron como misión proporcionarle la energía vital encerrada en el liquido vital precioso que mantiene vivos a los hombres .El sacrificio y la guerra florida que es el medio principal de obtener victimas para mantener la vida del sol , fueron sus ocupaciones éntrales, el eje de su vida personal, social, militar y nacional. Su actitud condensada en lo que se podría llamar visión Huitzilopochtlica del mundo, hizo de ellos el pueblo guerrero por excelencia “el pueblo del sol” .Tal fue la reacción suscitada en lo más representativo de los mexicas por la amenaza del cataclismo final del quinto sol.
26.11.06
La visión cósmica del mundo de los aztecas, el misticismo guerrero y una gloriosa visión de la muerte. (2/X)
El quinto Sol; el Sol del movimiento
Destruido el universo cuatro veces consecutivas por las pugnas de los dioses, se preocuparon estos por poner fin a tanta desgracia. Fue entonces cuando se reunieron en Teotihuacan para dirimir sus diferencias y dar principio a una nueva edad, la quinta de la serie, en la que habían de nacer los hombres actuales .Esta quinta edad, que recibio el nombre de sol de movimiento fue el resultado de la intervención y el sacrificio de varios dioses.
El primer empeño de los dioses fue cimentar de nuevo a la tierra. Trajeron para esto a la que llegaría a ser la diosa de la tierra. Era una especie de monstruo lleno por todos lados de bocas y ojos. Transformándose en serpientes dos de los Tecazlipocas, circundaron a la diosa de la tierra, apretándola con tal fuerza que la partieron en dos. De una de sus mitades hicieron la superficie de la tierra y de la otra la bóveda celeste. Hecho esto para compensar de algún modo el daño que le causaron, dispusieron los dioses que de ella nacieran todas las cosas. De sus cabellos se originaron los árboles, las flores y las hierbas. En su piel brotaron las hierbecillas. De sus múltiples ojos se originaron las fuentes y las cavernas pequeñas. De su boca nacieron los rió y las cavernas grandes. Las montañas y los valles provinieron de su nariz y sus espaldas. Así de la diosa fue surgiendo todo lo que existe.
Restaurada la tierra, los dioses reunidos en la ciudad de Teotihuacan, se preocuparon por formar de nuevo el sol, la luna y los se res de humano, y su alimento de estos últimos.
Aun era de noche, no había todavía ni luz ni calor. Tales son las palabras con las que se introduce el mito de la creación del sol en Teotihuacan. Cuatro días estuvieron allí reunidos los dioses alrededor del fogón divino .Estuvieron deliberando acerca de quien habría de arrojarse al fuego para convertirse en el astro que alumbra el día. Hubo dos candidatos: el arrogante Tecuciztecatl, “Señor de los caracoles”, y el modesto Nanahuatzin,”el bubosillo”.El primero de ellos buscando la solemnidad y la gloria, hizo ofrendas con espinas de oro y plumajes de quetzal. Nanahuatzin en cambio practicó su penitencia ritual, como la que más tarde habrían de adoptar los sacerdotes del México antiguo.
Llego por fin el momento de la prueba. Tecuzistecatl se dispuso a lanzarse al fuego para convertirse en sol, a la vista de todos los dioses. Pero el arrogante Dios lo intento cuatro veces y otras tantas tuvo miedo a las brazas encendidas .Los dioses consideraron que era ya tiempo que el humilde Nanahuatzin probara a su vez. Nanahuatzin, escuchando la invitación de los Dioses cerro los ojos y se arrojo al fuego, en el que bien pronto se consumió. Al ver esto Tecuziztecatl, tardíamente se arrojo también al fuego. El humilde dios bubosillo que fue el primero en arder, apareció al fin convertido en sol. Tecuzistecatl temeroso y tardío, solo logro transformarse en la luna. Sol y Luna aparecieron en el firmamento. Pero con el asombro de todos los dioses no se movían, Fue necesario que los dioses allí reunidos aceptaran someterse al sacrificio de la muerte, para que el sol y la luna se movieran al fin, uno durante el día y la otra durante la noche.
Así fueron restaurados y puestos en movimiento el sol y la luna, gracias al sacrificio de los dioses .Quedaba en el mito, la semilla que mucho más tarde habría de fructuar en el ritual de los sangrientos cultos religiosos aztecas. Si por el sacrificio de los dioses se hizo posible la vida y el movimiento del sol, tan solo por el sacrifico de los hombres, que desempeñaran en la tierra el papel de los dioses, podrá preservarse su vida y movimiento evitándose así el cataclismo que como en las edades antiguas podría poner fin a este sol y a este tiempo que viven los seres humanos. De igual modo que para crear el sol y la luna, así también para reestablecer a los hombres en la tierra, volvieron deliberar los Dioses. Esta vez fue Quetzacoatl, símbolo de la sabiduría divina, quien acepto ir a la región de los muertos en pos de los huesos preciosos de los hombres de otras edades .Acompañado tan solo por su nahual ,especie de doble de Quetzacoatl, desciende éste al mundo de los muertos , donde tiene que hacer frente a una serie de pruebas y dificultades que le pone Miclatencutli” Señor de la región de los descarnados”.Al fin Quetzacoatl reúne los huesos de hombre y mujer y los lleva al mítico lugar de Tamoanchan .Allí una vez más se reúnen los dioses y , después de moler los huesos en un barreño precioso, Quetzacoatl sangra sobre ellos para comunicarles la vida. Una vez más el sacrificio sangriento. Vuelve a ser el origen del movimiento y de la vida .Los hombres, como se refiere el mito, fueron llamados macehuales, que quiere decir los merecidos, porque con el sacrificio de Quetzacoatl fue posible su existencia en esta quinta edad.
Y así fue como se origino la quinta edad, la del sol del movimiento, mito que explica a la perfeccion el motivo por el que los aztecas realizaron miles de sacrificio humanos.
Destruido el universo cuatro veces consecutivas por las pugnas de los dioses, se preocuparon estos por poner fin a tanta desgracia. Fue entonces cuando se reunieron en Teotihuacan para dirimir sus diferencias y dar principio a una nueva edad, la quinta de la serie, en la que habían de nacer los hombres actuales .Esta quinta edad, que recibio el nombre de sol de movimiento fue el resultado de la intervención y el sacrificio de varios dioses.
El primer empeño de los dioses fue cimentar de nuevo a la tierra. Trajeron para esto a la que llegaría a ser la diosa de la tierra. Era una especie de monstruo lleno por todos lados de bocas y ojos. Transformándose en serpientes dos de los Tecazlipocas, circundaron a la diosa de la tierra, apretándola con tal fuerza que la partieron en dos. De una de sus mitades hicieron la superficie de la tierra y de la otra la bóveda celeste. Hecho esto para compensar de algún modo el daño que le causaron, dispusieron los dioses que de ella nacieran todas las cosas. De sus cabellos se originaron los árboles, las flores y las hierbas. En su piel brotaron las hierbecillas. De sus múltiples ojos se originaron las fuentes y las cavernas pequeñas. De su boca nacieron los rió y las cavernas grandes. Las montañas y los valles provinieron de su nariz y sus espaldas. Así de la diosa fue surgiendo todo lo que existe.
Restaurada la tierra, los dioses reunidos en la ciudad de Teotihuacan, se preocuparon por formar de nuevo el sol, la luna y los se res de humano, y su alimento de estos últimos.
Aun era de noche, no había todavía ni luz ni calor. Tales son las palabras con las que se introduce el mito de la creación del sol en Teotihuacan. Cuatro días estuvieron allí reunidos los dioses alrededor del fogón divino .Estuvieron deliberando acerca de quien habría de arrojarse al fuego para convertirse en el astro que alumbra el día. Hubo dos candidatos: el arrogante Tecuciztecatl, “Señor de los caracoles”, y el modesto Nanahuatzin,”el bubosillo”.El primero de ellos buscando la solemnidad y la gloria, hizo ofrendas con espinas de oro y plumajes de quetzal. Nanahuatzin en cambio practicó su penitencia ritual, como la que más tarde habrían de adoptar los sacerdotes del México antiguo.
Llego por fin el momento de la prueba. Tecuzistecatl se dispuso a lanzarse al fuego para convertirse en sol, a la vista de todos los dioses. Pero el arrogante Dios lo intento cuatro veces y otras tantas tuvo miedo a las brazas encendidas .Los dioses consideraron que era ya tiempo que el humilde Nanahuatzin probara a su vez. Nanahuatzin, escuchando la invitación de los Dioses cerro los ojos y se arrojo al fuego, en el que bien pronto se consumió. Al ver esto Tecuziztecatl, tardíamente se arrojo también al fuego. El humilde dios bubosillo que fue el primero en arder, apareció al fin convertido en sol. Tecuzistecatl temeroso y tardío, solo logro transformarse en la luna. Sol y Luna aparecieron en el firmamento. Pero con el asombro de todos los dioses no se movían, Fue necesario que los dioses allí reunidos aceptaran someterse al sacrificio de la muerte, para que el sol y la luna se movieran al fin, uno durante el día y la otra durante la noche.
Así fueron restaurados y puestos en movimiento el sol y la luna, gracias al sacrificio de los dioses .Quedaba en el mito, la semilla que mucho más tarde habría de fructuar en el ritual de los sangrientos cultos religiosos aztecas. Si por el sacrificio de los dioses se hizo posible la vida y el movimiento del sol, tan solo por el sacrifico de los hombres, que desempeñaran en la tierra el papel de los dioses, podrá preservarse su vida y movimiento evitándose así el cataclismo que como en las edades antiguas podría poner fin a este sol y a este tiempo que viven los seres humanos. De igual modo que para crear el sol y la luna, así también para reestablecer a los hombres en la tierra, volvieron deliberar los Dioses. Esta vez fue Quetzacoatl, símbolo de la sabiduría divina, quien acepto ir a la región de los muertos en pos de los huesos preciosos de los hombres de otras edades .Acompañado tan solo por su nahual ,especie de doble de Quetzacoatl, desciende éste al mundo de los muertos , donde tiene que hacer frente a una serie de pruebas y dificultades que le pone Miclatencutli” Señor de la región de los descarnados”.Al fin Quetzacoatl reúne los huesos de hombre y mujer y los lleva al mítico lugar de Tamoanchan .Allí una vez más se reúnen los dioses y , después de moler los huesos en un barreño precioso, Quetzacoatl sangra sobre ellos para comunicarles la vida. Una vez más el sacrificio sangriento. Vuelve a ser el origen del movimiento y de la vida .Los hombres, como se refiere el mito, fueron llamados macehuales, que quiere decir los merecidos, porque con el sacrificio de Quetzacoatl fue posible su existencia en esta quinta edad.
Y así fue como se origino la quinta edad, la del sol del movimiento, mito que explica a la perfeccion el motivo por el que los aztecas realizaron miles de sacrificio humanos.
23.11.06
La visión cósmica del mundo de los aztecas, el misticismo guerrero y una gloriosa visión de la muerte. (1/X)
La leyenda del quinto sol
Según el pensamiento indígena, el mundo había existido no una sino varas veces consecutivas. La que se llamo “primera fundamentación de la tierra” había tenido lugar hace muchos milenios. Tantos que en conjunto habían existido ya cuatro tierras y cuatro soles anteriores a la época presente. En esas edades llamadas “soles”, había tenido lugar cierta evolución en espiral, con la aparición de formas cada vez más perfectas de seres humanos, plantas y alimentos. Las cuatro fuerzas primordiales -agua, tierra, fuego y viento- (asombrosa coincidencia con el pensamiento clásico de occidente y del Asia) habían presidido esas edades o soles, hasta llegar a la quinta época, designada como la del sol de movimientoProbablemente partiendo de los antiguos cultos al sol y a la tierra concebidos como principio fecundante y como madre universal, llego a concebirse una suprema divinidad dual. Sin perder nunca su unidad pues los himnos se refieren a el como Ometeotl “señor y señora de nuestra carne” el cual en una misteriosa generación y concepción cósmica ha dado origen a cuanto existen. Sin perder nunca su unidad.
El es “madre de los dioses, padre de los dioses, el dios supremo”.En un desdoblamiento de su propia realidad dio origen a los cuatro Tecazlipocas” Espejos que humean” blanco, negro, rojo y azul. Estos dioses constituyen las fuerzas primordiales que pondrán en marcha la historia del mundo El simbolismo de sus colores permite seguir su acción múltiple identificados algunas veces como los elementos naturales, son los rumbos del universo y con los periodos del tiempo que están bajo su influencia.
En un principio los hijos del dios dual obraron de común acuerdo para echar los cimientos del cielo, la tierra y la región de los muertos. Apareció así el primero de los mundos que han aparecido en tiempos antiguos. Pronto, en un afán de prevalecer trato de adueñarse de el uno de los Tecazlipcas, transformándose en sol y haciendo venir al mundo para su propio servicio a los seres humanos, hechos de cenizas y que se alimentaban de bellotas .Como consecuencia del disgusto de los otros dioses por la osadía de su hermano, intervino Quetzacoatl (el Tecazlipoca blanco) y destruyo el primer sol y esa primera tierra con cuanto había en ella. Entonces todo desapareció, todo se lo llevo el agua, la gente se volvieron peces.
Otras edades más existieron antes de la actual, según el pensamiento de los antiguos aztecas. Fueron consecuencia de otros tantos intentos de los hijos del Dios dual empeñados cada uno en destacar más que los otros.
La segunda edad o sol trajo consigo a los gigantes, aquellos seres extraños que al saludarse decían “No se caiga usted, porque el que se cae se cae para siempre”.Ese segundo sol pereció porque se cayo el cielo, y los monstruos de la tierra acabaron con todo. La tercera y cuarta edades terminaron también de un modo trágico .En la tercera época uno de los Tecazlipocas hizo llover fuego y todo fue consumido por el. La cuarta edad finalmente fue devastada por el viento que acabo todo lo que había en la tierra. Entonces fue cuando existieron aquellos seres llamados hombres mono.
La quinta edad en que ahora vivimos, la época del sol de movimiento, tuvo su origen en Teotihuacan.
Las principales características del mito de los soles es que cada edad o sol termina siempre con un cataclismo .Pro en vez de repetirse una historia fatalmente idéntica a la anterior, el nuevo ciclo ascendente en espiral va originando formas mejores, así en las diferentes eras el alimento de los hombres han sido bellotas, “maíz de agua”, algo muy parecido al maíz y maíz.(continuara...)
21.11.06
El banquete: Cuando los grandes filósofos tratan sobre la naturaleza del amor
Hoy les hablare de un texto que me ha parecido interesante: El banquete.
El gran filosofo Platón en su búsqueda de la verdad desarrollo Los diálogos , una excelente técnica que consiste en escritos en los que un grupo de personas discute sobre temas de suma importancia, la discusión siempre es en tono natural y de conversación ,pero en realidad sigue un plan hábilmente concebido. Con frecuencia el personaje principal es Sócrates quien en los diálogos se comporta como lo hizo en su vida somete las ideas a un atento análisis, encontrando los fallos en los razonamientos de sus colegas.
No es posible que los Diálogos sean anotaciones de conversaciones reales de Sócrates, pero sin duda alguna era un desarrollo de sus teorías
Por ejemplo en uno de los diálogos Platón hace que Sócrates entreviste a un personaje llamado Laques:
Sócrates: Laques, estoy seguro de que consideras al valor como una cualidad muy noble.
Laques, Ciertamente.
Sócrates.- ¿Y dirías que una resistencia inteligente es también noble?
Laques.-Si.
Sócrates.- ¿Pero que dirías de una resistencia absurda?, ¿No es acaso esta mala y perniciosa?
Laques.-Cierto.
Sócrates.-Veamos el caso de uno que resiste en la guerra, y que esta deseoso de luchar y calcula sabiamente y sabe que otros le ayudaran y en contra tiene a menos hombres e inferiores que los que tiene a su favor, y además tienen ventajas de posición, dirías en tal caso que es el o algún hombre del ejercito contrario que se encuentra en circunstancias opuestas y sin embargo resiste en su puesto, ¿quien dirías que es más valiente, de los dos?
Laques .-Yo diría que …………………………………..El ultimo
Sócrates. Pero su resistencia es absurda.
Laques.-Es verdad
Y pues así era la cosa, bien en el Dialogo llamado El banquete se trata el tema del amor y como es de suponerse es uno de los mejores Diálogos en el intervienen varios personajes, Fedro, Pausarías, Exirimaco, Aristofanes y ya al final Sócrates y pues no tendría caso siquiera resumir el dialogo, pero les diré que entre las ideas que mas me gustan que son resultado de este dialogo están la aportación de Aristofanes quien narra un hermoso mito según el cual antes existían sobre la tierra anteriormente seres con 4 brazos, 4 piernas , 2 cabezas, 4 orejas y 2 órganos sexuales ; eran 3 los sexos de esta raza lo masculino era originariamente descendiente del sol, lo femenino, de la tierra y lo que participaba de ambos, de la luna, pues también la luna participa de uno y de otro; y eran una raza orgullosa y vigorosa que llego a ser una amenaza para la supremacía de los mismos dioses, cuando intentaron escalar las montañas para atacar el olimpo, entonces Zeus decidió partir por la mitad a estos seres y amenazo que si continuaban con su insolencia lo volvería a ser de tal manera que los humanos darían de saltos con su única pierna, fue así como ahora cada ser humano lo que más desea en el mundo es volver a unirse con su otra mitad, de aquellos que eran sección de mujer con mujer salieron, las lesbianas , de aquellos que eran sección hombre con hombre surgieron los maricas y del sexo andrógeno surgieron , como diría Eriximaco –los hombres que son aficionados a las mujeres y las mujeres que son aficionadas a los hombres-.
Otra parte interesante es el mito que describe el nacimiento de eros
"...Cuando nació Afrodita, celebraron un banquete los dioses y entre ellos estaba Poro, el hijo de Metis.
Después que comieron llegó Penía a mendigar, como era propio al celebrarse un festín, y estaba a la puerta.
Poro, embriagado de néctar -aún no había vino-, entrando en el Jardín de Zeus, bajo el peso de la embriaguez, se durmió.
Penía, tramando, por su falta de recursos, hacerse un hijo de Poro, se acostó junto a él y concibió a Eros (el amor). Y por ello el Amor es el acompañante y servidor de Afrodita, por haber sido engendrado en la fiesta de su nacimiento, y por naturaleza es el Amor enamorado de la Belleza, siendo Afrodita bella.
"Así pues, como hijo de Poro y Penía, el Amor quedó de esta suerte: en primer lugar es siempre pobre y mucho le falta para ser delicado y bello como el vulgo cree; por el contrario, es seco y miserable, y descalzo y sin morada, duerme siempre en el suelo y carece de lecho, se acuesta al aire libre ante las puertas y los caminos, todo ello porque tiene la naturaleza de su madre, compañero siempre de la carencia. Pero, con arreglo a su padre, está siempre al acecho de lo bello y bueno, y es valeroso, resuelto y diligente, temible cazador, que siempre urde alguna trama, y deseoso de comprender y poseedor de recursos, durante toda su vida aspira al saber, es terrible hechicero y mago y sofista; y su modo de ser no es ni "inmortal" ni "mortal", sino que en el mismo día tan pronto florece y vive -cuando tiene abundancia de recursos- como muere, y de nuevo revive gracias a la naturaleza de su padre, y lo que se procura siempre se le escapa de las manos, de modo que ni Amor carece nunca de recursosni es rico, y está en medio entre la sabiduría y la ignorancia. Pues la cosa es así: de los dioses, ninguno aspira a la sabiduría ni desea ser sabio -pues lo son ya- , y si algún otro hay que sea sabio, ese tal no aspira a la sabiduría; ni tampoco los ignorantes aspiran a la sabiduría ni desean llegar a ser sabios; pues en eso precísamente es lamentable la ignorancia: en, no siendo bello ni bueno ni sensato, parecer a sí mismo que se es todo lo que se tiene que ser. En modo alguno desea el que no cree carecer aquello de lo que no cree carecer. "
Y este mito es en si la explicación de porque en la filosofía ocupan un papel esencial los intermedios, dice Platón que no filosofan los sabios ni los ignorantes, sino el intermedio de estos dos: el que sabe que no sabe y por eso le falta el saber, lo hecha de menos.
Como se ve en este otro fragmento del Banquete
-¿Quiénes son entonces, Diotima, -dije yo- los amantes de la sabiduría, si no son ni los sabios ni los ignorantes?
-Es claro que son los que están en medio entre estas dos cosas, y entre ellos está el Amor. Pues la sabiduría es algo supremamente bello, y el Amor es amor de la belleza, de modo que es necesario que el Amor sea amante de la sabiduría, y que, siendo amante de la sabiduría sea un intermediario entre sabio e ignorante. Y es causa de ello su nacimiento; pues es de un padre sabio y pleno de recursos, y de una madre no sabia y sin recursos. Tal es su naturaleza , querido Sócrates."
Otro intermedio es el amor que busca la belleza porque le falta .La belleza, mas visible y resplandeciente, nos lleva a la verdad .El filosofo es un amador y de la contemplación de la belleza de un cuerpo se eleva a la de los cuerpos en general, luego a la de las almas, y por ultimo a la de las ideas mismas, y entonces es cuando sabe es cuando tiene sophia o sabiduría.
Al final del dialogo aparece Alcibíades borracho y alaba a Sócrates y cuenta como a pesar de que era reconocida su belleza física, Sócrates no tuvo sexo con el (y es que cada texto literario es una muestra de la sociedad en que se construye y la de los griegos era muy liberal en ese sentido,)
Por ultimo les dejo este link a una copia del banquete y una bonita canción inspirada en uno de los mitos que les explicaba anteriormente
Cuando la tierra todavía era plana y las montañas llegaban hasta el cielo y a veces más alto,
los humanos recorrían la tierra como grandes pelotas rodando
tenían dos pares de brazos tenían dos pares de piernas tenían dos caras
saliendo de una gran cabeza y podian mirar todo alrededor suyo mientras hablaban,
mientras leian.
Y nunca habían conocido nada del amor.
Eso fue antes del origen del amor.
Y habían tres sexos entonces, uno que parecía como dos hombres pegados por la espalda se llamaban los hijos del sol.
Y parecidos en forma eran las hijas de la tierra, parecían dos chicas enrolladas en una.
Y los hijos de la luna, eran como un tenedor encajado en una cuchara. Eran parte sol, parte tierra parte hija, parte hijo.
Y los dioses se asustaron de nuestra fuerza y orgullo y Thor dijo, "los matare a todos con mi martillo, como mate a los gigantes"
Y Zeus dijo, "No, mejor dejame a mí, usare mis rayos como tijeras, como le corté las patas a las ballenas" Y agarró algunos rayos, soltó una gran carcajada, dijo "los partiré justo por la mitad, los cortaré en dos mitades"
Y las nubes de tormenta se amontonaron en el cielo en grandes bolas de fuego
Y luego el fuego cayó del cielo como brillantes filos de un cuchillo
Y rajó la piel de los hijos del sol y de la luna y de la tierra.
Y un Dios indio cosió la herida en un hoyo en nuestro ombligo para recordarnos del precio que pagamos.
Y Osiris y los dioses del Nilo reunieron una gran tormenta para soplar un vendaval para esparcirnos a todos
Y si nos nos portamos bien Nos volveran a cortar y estaremos saltando en un pie y mirando por un solo ojo.
La ultima vez que te vi Nos acababamos de partir en dos
Tu me estabas mirando Yo te miraba a ti Tenías algo tan familiar pero no podía reconocer porque tenías sangre en la cara yo tenía sangre en mis ojos.
Pero podría jurar por tu expresión que el dolor en tu alma era el mismo que el que sentía yo.
Ese es el dolor que corta una linea directa al corazón; lo llamamos amor.
Entonces nos abrazamos, tratando de volver a unirnos, Estabamos haciendo el amor, haciendo el amor.
Fue una oscura y fría noche hace tanto tiempo cuando por la poderosa mano de Jove,
Esa es la triste historia de cómo nos convertimos en solitarias criaturas de dos piernas,
Es la historia del origen del amor, Ese es el origen del amor.
El gran filosofo Platón en su búsqueda de la verdad desarrollo Los diálogos , una excelente técnica que consiste en escritos en los que un grupo de personas discute sobre temas de suma importancia, la discusión siempre es en tono natural y de conversación ,pero en realidad sigue un plan hábilmente concebido. Con frecuencia el personaje principal es Sócrates quien en los diálogos se comporta como lo hizo en su vida somete las ideas a un atento análisis, encontrando los fallos en los razonamientos de sus colegas.
No es posible que los Diálogos sean anotaciones de conversaciones reales de Sócrates, pero sin duda alguna era un desarrollo de sus teorías
Por ejemplo en uno de los diálogos Platón hace que Sócrates entreviste a un personaje llamado Laques:
Sócrates: Laques, estoy seguro de que consideras al valor como una cualidad muy noble.
Laques, Ciertamente.
Sócrates.- ¿Y dirías que una resistencia inteligente es también noble?
Laques.-Si.
Sócrates.- ¿Pero que dirías de una resistencia absurda?, ¿No es acaso esta mala y perniciosa?
Laques.-Cierto.
Sócrates.-Veamos el caso de uno que resiste en la guerra, y que esta deseoso de luchar y calcula sabiamente y sabe que otros le ayudaran y en contra tiene a menos hombres e inferiores que los que tiene a su favor, y además tienen ventajas de posición, dirías en tal caso que es el o algún hombre del ejercito contrario que se encuentra en circunstancias opuestas y sin embargo resiste en su puesto, ¿quien dirías que es más valiente, de los dos?
Laques .-Yo diría que …………………………………..El ultimo
Sócrates. Pero su resistencia es absurda.
Laques.-Es verdad
Y pues así era la cosa, bien en el Dialogo llamado El banquete se trata el tema del amor y como es de suponerse es uno de los mejores Diálogos en el intervienen varios personajes, Fedro, Pausarías, Exirimaco, Aristofanes y ya al final Sócrates y pues no tendría caso siquiera resumir el dialogo, pero les diré que entre las ideas que mas me gustan que son resultado de este dialogo están la aportación de Aristofanes quien narra un hermoso mito según el cual antes existían sobre la tierra anteriormente seres con 4 brazos, 4 piernas , 2 cabezas, 4 orejas y 2 órganos sexuales ; eran 3 los sexos de esta raza lo masculino era originariamente descendiente del sol, lo femenino, de la tierra y lo que participaba de ambos, de la luna, pues también la luna participa de uno y de otro; y eran una raza orgullosa y vigorosa que llego a ser una amenaza para la supremacía de los mismos dioses, cuando intentaron escalar las montañas para atacar el olimpo, entonces Zeus decidió partir por la mitad a estos seres y amenazo que si continuaban con su insolencia lo volvería a ser de tal manera que los humanos darían de saltos con su única pierna, fue así como ahora cada ser humano lo que más desea en el mundo es volver a unirse con su otra mitad, de aquellos que eran sección de mujer con mujer salieron, las lesbianas , de aquellos que eran sección hombre con hombre surgieron los maricas y del sexo andrógeno surgieron , como diría Eriximaco –los hombres que son aficionados a las mujeres y las mujeres que son aficionadas a los hombres-.
Otra parte interesante es el mito que describe el nacimiento de eros
"...Cuando nació Afrodita, celebraron un banquete los dioses y entre ellos estaba Poro, el hijo de Metis.
Después que comieron llegó Penía a mendigar, como era propio al celebrarse un festín, y estaba a la puerta.
Poro, embriagado de néctar -aún no había vino-, entrando en el Jardín de Zeus, bajo el peso de la embriaguez, se durmió.
Penía, tramando, por su falta de recursos, hacerse un hijo de Poro, se acostó junto a él y concibió a Eros (el amor). Y por ello el Amor es el acompañante y servidor de Afrodita, por haber sido engendrado en la fiesta de su nacimiento, y por naturaleza es el Amor enamorado de la Belleza, siendo Afrodita bella.
"Así pues, como hijo de Poro y Penía, el Amor quedó de esta suerte: en primer lugar es siempre pobre y mucho le falta para ser delicado y bello como el vulgo cree; por el contrario, es seco y miserable, y descalzo y sin morada, duerme siempre en el suelo y carece de lecho, se acuesta al aire libre ante las puertas y los caminos, todo ello porque tiene la naturaleza de su madre, compañero siempre de la carencia. Pero, con arreglo a su padre, está siempre al acecho de lo bello y bueno, y es valeroso, resuelto y diligente, temible cazador, que siempre urde alguna trama, y deseoso de comprender y poseedor de recursos, durante toda su vida aspira al saber, es terrible hechicero y mago y sofista; y su modo de ser no es ni "inmortal" ni "mortal", sino que en el mismo día tan pronto florece y vive -cuando tiene abundancia de recursos- como muere, y de nuevo revive gracias a la naturaleza de su padre, y lo que se procura siempre se le escapa de las manos, de modo que ni Amor carece nunca de recursosni es rico, y está en medio entre la sabiduría y la ignorancia. Pues la cosa es así: de los dioses, ninguno aspira a la sabiduría ni desea ser sabio -pues lo son ya- , y si algún otro hay que sea sabio, ese tal no aspira a la sabiduría; ni tampoco los ignorantes aspiran a la sabiduría ni desean llegar a ser sabios; pues en eso precísamente es lamentable la ignorancia: en, no siendo bello ni bueno ni sensato, parecer a sí mismo que se es todo lo que se tiene que ser. En modo alguno desea el que no cree carecer aquello de lo que no cree carecer. "
Y este mito es en si la explicación de porque en la filosofía ocupan un papel esencial los intermedios, dice Platón que no filosofan los sabios ni los ignorantes, sino el intermedio de estos dos: el que sabe que no sabe y por eso le falta el saber, lo hecha de menos.
Como se ve en este otro fragmento del Banquete
-¿Quiénes son entonces, Diotima, -dije yo- los amantes de la sabiduría, si no son ni los sabios ni los ignorantes?
-Es claro que son los que están en medio entre estas dos cosas, y entre ellos está el Amor. Pues la sabiduría es algo supremamente bello, y el Amor es amor de la belleza, de modo que es necesario que el Amor sea amante de la sabiduría, y que, siendo amante de la sabiduría sea un intermediario entre sabio e ignorante. Y es causa de ello su nacimiento; pues es de un padre sabio y pleno de recursos, y de una madre no sabia y sin recursos. Tal es su naturaleza , querido Sócrates."
Otro intermedio es el amor que busca la belleza porque le falta .La belleza, mas visible y resplandeciente, nos lleva a la verdad .El filosofo es un amador y de la contemplación de la belleza de un cuerpo se eleva a la de los cuerpos en general, luego a la de las almas, y por ultimo a la de las ideas mismas, y entonces es cuando sabe es cuando tiene sophia o sabiduría.
Al final del dialogo aparece Alcibíades borracho y alaba a Sócrates y cuenta como a pesar de que era reconocida su belleza física, Sócrates no tuvo sexo con el (y es que cada texto literario es una muestra de la sociedad en que se construye y la de los griegos era muy liberal en ese sentido,)
Por ultimo les dejo este link a una copia del banquete y una bonita canción inspirada en uno de los mitos que les explicaba anteriormente
Cuando la tierra todavía era plana y las montañas llegaban hasta el cielo y a veces más alto,
los humanos recorrían la tierra como grandes pelotas rodando
tenían dos pares de brazos tenían dos pares de piernas tenían dos caras
saliendo de una gran cabeza y podian mirar todo alrededor suyo mientras hablaban,
mientras leian.
Y nunca habían conocido nada del amor.
Eso fue antes del origen del amor.
Y habían tres sexos entonces, uno que parecía como dos hombres pegados por la espalda se llamaban los hijos del sol.
Y parecidos en forma eran las hijas de la tierra, parecían dos chicas enrolladas en una.
Y los hijos de la luna, eran como un tenedor encajado en una cuchara. Eran parte sol, parte tierra parte hija, parte hijo.
Y los dioses se asustaron de nuestra fuerza y orgullo y Thor dijo, "los matare a todos con mi martillo, como mate a los gigantes"
Y Zeus dijo, "No, mejor dejame a mí, usare mis rayos como tijeras, como le corté las patas a las ballenas" Y agarró algunos rayos, soltó una gran carcajada, dijo "los partiré justo por la mitad, los cortaré en dos mitades"
Y las nubes de tormenta se amontonaron en el cielo en grandes bolas de fuego
Y luego el fuego cayó del cielo como brillantes filos de un cuchillo
Y rajó la piel de los hijos del sol y de la luna y de la tierra.
Y un Dios indio cosió la herida en un hoyo en nuestro ombligo para recordarnos del precio que pagamos.
Y Osiris y los dioses del Nilo reunieron una gran tormenta para soplar un vendaval para esparcirnos a todos
Y si nos nos portamos bien Nos volveran a cortar y estaremos saltando en un pie y mirando por un solo ojo.
La ultima vez que te vi Nos acababamos de partir en dos
Tu me estabas mirando Yo te miraba a ti Tenías algo tan familiar pero no podía reconocer porque tenías sangre en la cara yo tenía sangre en mis ojos.
Pero podría jurar por tu expresión que el dolor en tu alma era el mismo que el que sentía yo.
Ese es el dolor que corta una linea directa al corazón; lo llamamos amor.
Entonces nos abrazamos, tratando de volver a unirnos, Estabamos haciendo el amor, haciendo el amor.
Fue una oscura y fría noche hace tanto tiempo cuando por la poderosa mano de Jove,
Esa es la triste historia de cómo nos convertimos en solitarias criaturas de dos piernas,
Es la historia del origen del amor, Ese es el origen del amor.
16.11.06
El judio errante:Otro condenado a la eternidad
Hace algo subí un post sobre el purgatorio, hace otro poco, sobre Jack el de la linterna, y aquí viene otro sobre un ser condenado a vagar por la eternidad, hasta el fin de los tiempos, solo que este ser posee vida eterna, a diferencia de las almas del purgatorio o de Jack, que es más bien un espíritu errante; no, no es un vampiro es el judío errante.
La leyenda del judío errante se basa en Mateo 16:28
"Yo os aseguro: entre los aquí presentes hay algunos que no gustarán la muerte hasta que vean al Hijo del hombre venir en su Reino"
Es decir que entre los que presenciaron la crucifixión de Jesús habría quienes no morirían, sino hasta el fin de los tiempos cuando ocurriera la segunda venida de Jesús;
En la ciudad de Jerusalén cada año, peregrinos hacen el Viacrusis y se detienen en la puerta Judiciaria correspondiente a la séptima estación, donde supuestamente en los tiempos de la crucifixión estaba la casa y la tienda del judío errante; se supone que durante el calvario Jesús se detuvo por un momento a descansar en la zapatería de este personaje, pero este insulto a Jesús , lo empujo y le nego la posibilidad de descansar , entonces Jesús le dijo : "Yo luego descansaré, pero tú, andarás sin cesar hasta que yo vuelva".
una leyenda por el estilo dice que San Juan no moriría hasta la segunda venida de Jesús, esta versión se basa en San Juan 21:20-23 Pedro se vuelve y ve siguiéndoles detrás, al discípulo a quién Jesús amaba, que además durante la cena se había recostado en su pecho y le había dicho: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?» Viéndole Pedro, dice a Jesús: «Señor, y éste, ¿qué?» Jesús le respondió: «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué te importa? Tú, sígueme.» Corrió, pues, entre los hermanos la voz de que este discípulo no moriría. Pero Jesús no había dicho a Pedro: «No morirá», sino: «Si quiero que se quede hasta que yo venga.»
Otra versión dice lo mismo pero acerca del guardián del templo al que San Pedro le corto la oreja.
Jacobo Basnage, autor protestante, en su Historia de los judíos, cuenta que hay exactamente tres judíos errantes.
1. Samer o Samar.
Judío errante condenado a vivir siempre, y a vagar, por haber fundido el becerro de oro en tiempo de Moisés.
2. Catafilo.
Habría sido una especie de guardia o policía de la puerta del pretorio de Poncio Pilatos, en cuya ocasión, cuando sacaron a Cristo, de dicho pretorio para crucificarle, para que saliese más prontamente y evitar la aglomeración o el bullicio, le dio un empujón en la espalda, a lo cual, Cristo, volviendo el rostro, le dijo: "El Hijo del Hombre se va, pero tú esperarás a que vuelva". Se trata de una profecía del mismo Cristo, por la que este judío no había de morir hasta que Cristo volviese a juzgar vivos y muertos. Por lo que llevaba ya más de mil doscientos años viviendo. Aunque cada cien años tenía enfermedad y angustia de muerte, y luego sanaba y se rejuvenecía hasta los treinta años, edad que tenía cuando Cristo murió
3. Asuero.
Zapatero de Jerusalén que echó de un empujón a Cristo del quicio de su puerta cuando iba camino del calvario y que se había parado a descansar. Entonces Cristo le dijo: "Yo luego descansaré, pero tú, andarás sin cesar hasta que yo vuelva". Desde aquel momento empezó el cumplimiento del vaticinio, siempre andaba peregrinando, sin parar en provincia alguna. Representaba la edad de cincuenta años, y prorrumpía en frecuentes gemidos por la tristeza que le causaba la memoria de su delito. De este dice que el año de 1547 fue visto en Hamburgo.
Se dice que el judío errante fue estuvo en Armenia en el año 1228 respondía a preguntas acerca de la cruxificion, la vida de los apóstoles y como los muertos se salieron de sus sepulcros en el momento en que Jesús que crucificado, sobresaltado y tembloroso espera en cada momento el regreso de Jesús para poder morir, tiembla al recordar su pecado pero espera ser perdonado, respondía al nombre de Catafilo.
Además un domingo, en 1547 se presento alguien que dijo ser un zapatero que presencio el momento en que Jesús murió en la cruz, dijo haber conocido a los apóstoles y poseía conocimientos acerca de acontecimientos históricos relevantes ocurridos a lo largo de los siglos ;confeso en su ignorancia haber maltratado a Jesucristo y decía en castigo de mi insolencia marcho por el mundo sin detenerme en parte alguna
A continuación copio y pego una lista de las apariciones del judío errante .
Se dice que el Judío errante fue visto en Hamburgo en 1547; en España en 1575; en Viena en 1599; en Lubeck en 1601 y 1603; en Praga en 1602; Baviera en 1604; en Bruselas en 1640 y 1774; en Leipzig en 1642; en París en 1644; en Stamford en 1658; en Astrakán en 1672; en Munich en 1721; en Altbach en 1766 y Newcastle en 1790. Otra aparición mencionada parece haber sido en los Estados Unidos en el año 1868, visitando al mormón llamado O'Grady. Posiblemente, este último era un impostor que se hacía pasar por el Judío Errante. En la Navidad de 1993 un fraile toledano tuvo una visión y afirma que bajo el nombre de "Asuero" se había afincado en Toledo, muy cerca de su cenobio. El Abad le ordenó silencio y no habla desde entonces. Posteriormente y bajo el nombre, esta vez de Catáfilo, fue visto en Miami, (USA), Quito, (Ecuador), Bogotá, y Pereira (Colombia), y Estambul, (Turquía), donde estableció contacto con los judíos sefarditas en la fiesta anual de Ispahan en Agosto del año 2005 de la Torre Gálata, cantó con ellos en español y en el calor de la fiesta hizo múltiples referencias a Toledo, (España), y su provincia. Aunque nadie sabe a ciencia cierta ni su número, pueden ser tres o dos o todos el mismo, Samar, Asuero, o Catáfilo, ni su identidad actual, ni su paradero exactos.
Finalmente a todo esto hay que agregar que la leyenda del judío errante no aparece en los primeros escritos cristianos, no pertenece al dogma, probablemente esta leyenda cristiana surgió hacia el siglo IV, es solo eso parte de la mitología cristiana como Preste Juan , yo no creo en ella pero me parece sumamente interesante, también se puede ver esta leyenda como una metáfora de la diáspora judía.
La leyenda del judío errante se basa en Mateo 16:28
"Yo os aseguro: entre los aquí presentes hay algunos que no gustarán la muerte hasta que vean al Hijo del hombre venir en su Reino"
Es decir que entre los que presenciaron la crucifixión de Jesús habría quienes no morirían, sino hasta el fin de los tiempos cuando ocurriera la segunda venida de Jesús;
En la ciudad de Jerusalén cada año, peregrinos hacen el Viacrusis y se detienen en la puerta Judiciaria correspondiente a la séptima estación, donde supuestamente en los tiempos de la crucifixión estaba la casa y la tienda del judío errante; se supone que durante el calvario Jesús se detuvo por un momento a descansar en la zapatería de este personaje, pero este insulto a Jesús , lo empujo y le nego la posibilidad de descansar , entonces Jesús le dijo : "Yo luego descansaré, pero tú, andarás sin cesar hasta que yo vuelva".
una leyenda por el estilo dice que San Juan no moriría hasta la segunda venida de Jesús, esta versión se basa en San Juan 21:20-23 Pedro se vuelve y ve siguiéndoles detrás, al discípulo a quién Jesús amaba, que además durante la cena se había recostado en su pecho y le había dicho: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?» Viéndole Pedro, dice a Jesús: «Señor, y éste, ¿qué?» Jesús le respondió: «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué te importa? Tú, sígueme.» Corrió, pues, entre los hermanos la voz de que este discípulo no moriría. Pero Jesús no había dicho a Pedro: «No morirá», sino: «Si quiero que se quede hasta que yo venga.»
Otra versión dice lo mismo pero acerca del guardián del templo al que San Pedro le corto la oreja.
Jacobo Basnage, autor protestante, en su Historia de los judíos, cuenta que hay exactamente tres judíos errantes.
1. Samer o Samar.
Judío errante condenado a vivir siempre, y a vagar, por haber fundido el becerro de oro en tiempo de Moisés.
2. Catafilo.
Habría sido una especie de guardia o policía de la puerta del pretorio de Poncio Pilatos, en cuya ocasión, cuando sacaron a Cristo, de dicho pretorio para crucificarle, para que saliese más prontamente y evitar la aglomeración o el bullicio, le dio un empujón en la espalda, a lo cual, Cristo, volviendo el rostro, le dijo: "El Hijo del Hombre se va, pero tú esperarás a que vuelva". Se trata de una profecía del mismo Cristo, por la que este judío no había de morir hasta que Cristo volviese a juzgar vivos y muertos. Por lo que llevaba ya más de mil doscientos años viviendo. Aunque cada cien años tenía enfermedad y angustia de muerte, y luego sanaba y se rejuvenecía hasta los treinta años, edad que tenía cuando Cristo murió
3. Asuero.
Zapatero de Jerusalén que echó de un empujón a Cristo del quicio de su puerta cuando iba camino del calvario y que se había parado a descansar. Entonces Cristo le dijo: "Yo luego descansaré, pero tú, andarás sin cesar hasta que yo vuelva". Desde aquel momento empezó el cumplimiento del vaticinio, siempre andaba peregrinando, sin parar en provincia alguna. Representaba la edad de cincuenta años, y prorrumpía en frecuentes gemidos por la tristeza que le causaba la memoria de su delito. De este dice que el año de 1547 fue visto en Hamburgo.
Se dice que el judío errante fue estuvo en Armenia en el año 1228 respondía a preguntas acerca de la cruxificion, la vida de los apóstoles y como los muertos se salieron de sus sepulcros en el momento en que Jesús que crucificado, sobresaltado y tembloroso espera en cada momento el regreso de Jesús para poder morir, tiembla al recordar su pecado pero espera ser perdonado, respondía al nombre de Catafilo.
Además un domingo, en 1547 se presento alguien que dijo ser un zapatero que presencio el momento en que Jesús murió en la cruz, dijo haber conocido a los apóstoles y poseía conocimientos acerca de acontecimientos históricos relevantes ocurridos a lo largo de los siglos ;confeso en su ignorancia haber maltratado a Jesucristo y decía en castigo de mi insolencia marcho por el mundo sin detenerme en parte alguna
A continuación copio y pego una lista de las apariciones del judío errante .
Se dice que el Judío errante fue visto en Hamburgo en 1547; en España en 1575; en Viena en 1599; en Lubeck en 1601 y 1603; en Praga en 1602; Baviera en 1604; en Bruselas en 1640 y 1774; en Leipzig en 1642; en París en 1644; en Stamford en 1658; en Astrakán en 1672; en Munich en 1721; en Altbach en 1766 y Newcastle en 1790. Otra aparición mencionada parece haber sido en los Estados Unidos en el año 1868, visitando al mormón llamado O'Grady. Posiblemente, este último era un impostor que se hacía pasar por el Judío Errante. En la Navidad de 1993 un fraile toledano tuvo una visión y afirma que bajo el nombre de "Asuero" se había afincado en Toledo, muy cerca de su cenobio. El Abad le ordenó silencio y no habla desde entonces. Posteriormente y bajo el nombre, esta vez de Catáfilo, fue visto en Miami, (USA), Quito, (Ecuador), Bogotá, y Pereira (Colombia), y Estambul, (Turquía), donde estableció contacto con los judíos sefarditas en la fiesta anual de Ispahan en Agosto del año 2005 de la Torre Gálata, cantó con ellos en español y en el calor de la fiesta hizo múltiples referencias a Toledo, (España), y su provincia. Aunque nadie sabe a ciencia cierta ni su número, pueden ser tres o dos o todos el mismo, Samar, Asuero, o Catáfilo, ni su identidad actual, ni su paradero exactos.
Finalmente a todo esto hay que agregar que la leyenda del judío errante no aparece en los primeros escritos cristianos, no pertenece al dogma, probablemente esta leyenda cristiana surgió hacia el siglo IV, es solo eso parte de la mitología cristiana como Preste Juan , yo no creo en ella pero me parece sumamente interesante, también se puede ver esta leyenda como una metáfora de la diáspora judía.
15.11.06
Problemas de la 20 omm
Esta semana se esta celebrando la vigesima olimpiada mexicana de matematicas ,y visitando la pagina de la sociedad mexicana de matematicas veo que ya subieron los problemas que tuvieron que resolver los alumnos más brillantes de secundaria y preparatoria de México, los primeros 3 se los pusieron el lunes, los otros 3 el martes , para resolver tanto como los problemas del dia 1 y del dia 2 el tiempo limite fue de 4 horas y treinta minutos,es decir 9 horas en total para resolver los 6 problemas ; hay se los dejo , yo mientras voy a ver si los puedo resolver sin ver las respuestas, a ver si sigo freco o si mis neuronas ya se estan muriendo en masa, a ver si esta semana me da tiempo de subirles mis experiencias en la 18 olimpiada mexicana de matematicas hace 3 años, ejem digo 2.
Primer dia
Problema 1.
Sea ab un número de dos dígitos. Un entero positivo n es “pariente” de ab si:
el dígito de las unidades de n también es b,
los otros dígitos de n son distintos de cero y suman a.
Por ejemplo, los parientes de 31 son 31, 121, 211 y 1111.
Encuentra todos los números de dos dígitos que dividen a todos sus parientes.
Problema 2.
Sea ABC un triángulo rectángulo con ángulo recto en A, tal que AB < abc =" 60◦.">Problema 3.
Sea n un número entero mayor que 1. ¿De cuántas formas se pueden acomodar todos
los números 1, 2, 3, ..., 2n en las casillas de una cuadrícula de 2×n, uno en cada casilla,
de manera que cualesquiera dos números consecutivos se encuentren en casillas que
comparten un lado en la cuadrícula?
Tiempo máximo del examen: 4 horas y media.
Segundo día
Problema 4.
¿Para qué enteros positivos n puede cubrirse una escalera como la de la figura (pero
con n escalones en vez de 4) con n cuadrados de lados enteros, no necesariamente del
mismo tamaño, sin que estos cuadrados se encimen y sin que sobresalgan del borde
de la figura?
Nota: Cada cuadrito de la figura tiene lado de longitud 1.
Problema 5.
Sean ABC un trianguló acutángulo y, AD, BE y CF sus alturas. La circunferencia
con diámetro AD corta a los lados AB y AC en M y N, respectivamente. Sean P y
Q los puntos de intersección de AD con EF y MN, respectivamente. Demuestra que
Q es el punto medio de PD.
Problema 6.
Sea n la suma de los dígitos de un entero positivo A. Decimos que A es “surtido” si
cada uno de los enteros 1, 2,..., n es suma de dígitos de A.
1. Demuestra que si 1, 2,..., 8 son sumas de dígitos de un entero A entonces A es
surtido.
2. Si 1, 2,..., 7 son sumas de dígitos de un entero A, ¿es A necesariamente surtido?
Nota: El numeró 117 no es surtido pues sólo 1 = 1, 2 = 1 + 1, 7 = 7, 8 = 1 + 7,
9 = 1 + 1 + 7 se pueden escribir como suma de dígitos de 117.
Tiempo máximo del examen: 4 horas y media.
Primer dia
Problema 1.
Sea ab un número de dos dígitos. Un entero positivo n es “pariente” de ab si:
el dígito de las unidades de n también es b,
los otros dígitos de n son distintos de cero y suman a.
Por ejemplo, los parientes de 31 son 31, 121, 211 y 1111.
Encuentra todos los números de dos dígitos que dividen a todos sus parientes.
Problema 2.
Sea ABC un triángulo rectángulo con ángulo recto en A, tal que AB < abc =" 60◦.">Problema 3.
Sea n un número entero mayor que 1. ¿De cuántas formas se pueden acomodar todos
los números 1, 2, 3, ..., 2n en las casillas de una cuadrícula de 2×n, uno en cada casilla,
de manera que cualesquiera dos números consecutivos se encuentren en casillas que
comparten un lado en la cuadrícula?
Tiempo máximo del examen: 4 horas y media.
Segundo día
Problema 4.
¿Para qué enteros positivos n puede cubrirse una escalera como la de la figura (pero
con n escalones en vez de 4) con n cuadrados de lados enteros, no necesariamente del
mismo tamaño, sin que estos cuadrados se encimen y sin que sobresalgan del borde
de la figura?
Nota: Cada cuadrito de la figura tiene lado de longitud 1.
Problema 5.
Sean ABC un trianguló acutángulo y, AD, BE y CF sus alturas. La circunferencia
con diámetro AD corta a los lados AB y AC en M y N, respectivamente. Sean P y
Q los puntos de intersección de AD con EF y MN, respectivamente. Demuestra que
Q es el punto medio de PD.
Problema 6.
Sea n la suma de los dígitos de un entero positivo A. Decimos que A es “surtido” si
cada uno de los enteros 1, 2,..., n es suma de dígitos de A.
1. Demuestra que si 1, 2,..., 8 son sumas de dígitos de un entero A entonces A es
surtido.
2. Si 1, 2,..., 7 son sumas de dígitos de un entero A, ¿es A necesariamente surtido?
Nota: El numeró 117 no es surtido pues sólo 1 = 1, 2 = 1 + 1, 7 = 7, 8 = 1 + 7,
9 = 1 + 1 + 7 se pueden escribir como suma de dígitos de 117.
Tiempo máximo del examen: 4 horas y media.
13.11.06
Un hombre pasa con un pan al hombro…
Un hombre pasa con un pan al hombro
¿Voy a escribir, después, sobre mi doble?
Otro se sienta, rascase, extrae un piojo de su axila, mátalo.
¿Con que valor hablar del psicoanálisis?
Otro ha entrado a mi pecho con un palo en la mano
¿Hablar luego de Sócrates al médico?
Un cojo pasa dando el brazo a un niño
¿Voy después a leer a Andre Bretón?
Otro tiembla de frió, tose, escupe sangre
¿Cabra jamás aludir al Yo profundo?
Otro busca en el fango huesos, cáscaras
¿Cómo escribir después, del infinito?
Un albañil cae de un techo, muere y ya no almuerza
¿Innovar, luego, el tropo, la metáfora?
Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente
¿Hablar después de cuarta dimensión?
Un banquero falsea su balance
¿Con que cara llorar en el teatro?
Un paria duerme con el pie a la espalda
¿Hablar, después, a nadie de Picasso?
Alguien va en un entierro sollozando
¿Cómo luego ingresar a la academia?
Alguien limpia un fusil en su cocina
¿Con que valor hablar del más allá?
Alguien pasa contando con sus dedos
¿Cómo hablar del no-yo sin dar un grito?
¿Voy a escribir, después, sobre mi doble?
Otro se sienta, rascase, extrae un piojo de su axila, mátalo.
¿Con que valor hablar del psicoanálisis?
Otro ha entrado a mi pecho con un palo en la mano
¿Hablar luego de Sócrates al médico?
Un cojo pasa dando el brazo a un niño
¿Voy después a leer a Andre Bretón?
Otro tiembla de frió, tose, escupe sangre
¿Cabra jamás aludir al Yo profundo?
Otro busca en el fango huesos, cáscaras
¿Cómo escribir después, del infinito?
Un albañil cae de un techo, muere y ya no almuerza
¿Innovar, luego, el tropo, la metáfora?
Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente
¿Hablar después de cuarta dimensión?
Un banquero falsea su balance
¿Con que cara llorar en el teatro?
Un paria duerme con el pie a la espalda
¿Hablar, después, a nadie de Picasso?
Alguien va en un entierro sollozando
¿Cómo luego ingresar a la academia?
Alguien limpia un fusil en su cocina
¿Con que valor hablar del más allá?
Alguien pasa contando con sus dedos
¿Cómo hablar del no-yo sin dar un grito?
11.11.06
Un pequeñisimo analisis del jardin de las delicias
Hace mucho tiempo subí un post sobre el carro de heno, hoy toca el turno a otra obra de Hieronimus Bosh, “El bosco”, el jardín de las delicias, tal vez su obra más famosa, un tríptico, compuesta por una tabla central y 2 laterales.
Es una pintura misteriosa y llena de símbolos al grado que todavía no se ha determinado por completo sus significado, hay quien dice que el bosco pudo haber estado de acuerdo con las ideas de ciertos grupos herejes (los adamitas), aunque por lo general se acepta que el cuadro era aceptable para su época con una intención moralizante, después de todo, en la mente de los hombres de aquel tiempo existía una gran agitación religiosa, que también podemos ver en otro modo en la obra de Durero, además hacia el año 1500 existieron fuertes temores de que el Apocalipsis se acercaba. Es idea generalizada aceptar que el bosco no fue un hereje sino todo lo contrario, poseia un espiritu sumamente moralizante.
(click en todas las imagenes para agrandar)
El cuadro cerrado representa el tercer día de la creación del mundo (o según algunos, la tierra después del diluvio universal) en el margen izquierdo superior, podemos apreciar una imagen de Dios y, también se puede apreciar la frase
Ipse dixit et facta sunt. Ipse mandavit et creata sunt, que significa Él lo dijo, y todo fue hecho. Él lo mandó, y todo fue creado
Lo cual según yo es razón de peso para desechar la teoría de que el tríptico hace referencia al diluvio universal.
Ahora pasemos a los paneles del interior:
El panel izquierdo representa el jardín del edén, en el momento en que Dios presenta a Eva a Adan, el cual era para el bosco el momento en el que se origino la lujuria en el mundo, ah que bosco yo diría que era maricon, pero no, no lo era pues el también condenaba la homosexualidad, lo que ocurre es que era una idea generalizada en la edad media atribuir a las mujeres la culpa del pecado original, como sea junto a Adan y Eva aparece El árbol de la ciencia, una palmera y el árbol de la vida, un drago ,más atrás esta la fuente de la vida podemos ver como el mal esta oculto aun el paraíso, pues podemos ver que este es invadido por diversos bichejos y alimañas que representan el pecado, en la tradición medieval , los elementos eran considerados de la siguiente forma, el agua y la tierra eran elementos femeninos, pues podían alojar vida, el viento y el fuego eran considerados elementos masculinos, así los bichos y alimañas en la tierra y el agua representan el pecado femenino, y los bichos voladores , el pecado masculino, también vemos una lechuza símbolo del mal en la fuente de la vida y una extraña estructura de la que salen varias alimañas. Además se supone que el demonio esta escondido en los estanques y las rocas.
El panel central el jardín de las delicias representa el falso paraíso en la tierra, en el que la humanidad se ha entregado al pecado en especial a la lujuria, vemos hombres y mujeres desnudos en diversos actos sexuales, algunos incluso homosexuales, también hay individuos masturbándose.
Entre los principales símbolos, (que se ha hallado su significado porque la obra es en realidad muy compleja) podemos apreciar diversas aves símbolo de la lascivia que con sus picos acercan a los hombres a diversos frutos, también vemos muchos frutos de todo tipo, la fruta representa los placeres carnales además de lo perecedero de estos ya que ya que los frutos después de unos días pierden su frescura y se pudren, también aparecen burbujas, ostras o conchas que atrapan al ser humano de un modo opresivo y deprimente .
Una vez más los estanques, inmundos son símbolos y origen y foco del mal, atrás aparece la fuente de la juventud, origen de los 4 ríos del paraíso terrenal, adentro vemos una pareja fajando, también algunos acróbatas, que hacen referencia a la carnalidad, la fuente es débil y presente cuarteadoras que indican que esta a punto de resquebrajarse.
En el centro vemos la cabalgata del deseo alrededor del estanque del adulterio, hombres cabalgan montando en diversas bestias algunas reales como panteras, oso y toros, otras imaginarias como un grifo y un unicornio pero todas haciendo referencia a la lujuria.
Las mujeres llevan sobre sus cabezas pavos reales o frutas caducas símbolos de la vanidad, un hombre montando en un unicornio con astas esta masturbandose, otro hombre no ha resistido y se ha lanzado al estanque para ser recibido por una muchacha.
Más abajo vemos diversas escenas entre ellas un hombre cargando un mejillón que encierra a 2 amantes, clara representación del adulterio.
En la esquina inferior izquierda vemos a un grupo de personas mirando hacia el panel anterior señalando a Eva, en la esquina inferior derecha aparecen Adán y Eva en una cueva donde el dedo acusador señala a Eva acusándolo de los males surgidos en el mundo.
El panel izquierdo representa el infierno, el lugar donde los pecados son castigados, en la parte superior vemos el infierno como una ciudad en llamas, más abajo un la figura de un cuchillo y unas orejas obvia representación de un pene erecto que aplasta a varios desgraciados, esto es un castigo a la lujuria, en el cuchillo aparece la letra m, tal vez en referencia a antiguas profecías medievales que decían que e nombre del anticristo empezaría con esa letra en el centro se ve lo que muchos consideran un hombre árbol y una variedad de criaturas oníricas, más abajo vemos un monstruo devorando personas y defecándolas a una especie de letrina, donde un individuo caga monedas y otro vomita excremento, esto es un castigo a la avaricia, bajo el manto del monstruo una mujer es acosada por una extraña criatura , el rostro de esta mujer se refleja en el culo de otro extraño ser , cuyo culo es un espejo esférico, también en la parte inferior un conjunto de escenas que dan a esta obra el nombre del infierno musical, los instrumentos musicales , antes incitadores de la lujuria , el pecado y la sensualidad se vuelven agentes de castigo y tortura, un hombre crucificado en un arpa, otro en con una flauta entre las nalgas y otro cargando una flauta gigantesca, cual cruz, también se distingue una persona encerrada en un tambor , el cual toca un monstruo, en la esquina inferior derecha se castiga a los jugadores y en la inferior derecha sale una cerda vestida de monja obligando a un humano a firmar, tal vez un contrato con el diablo, o tal vez represente los fraudes ,las falsificaciones y los engaños.
En cuanto a la teoría de que el tríptico hace referencia al diluvio universal, vendría a ser más o menos lo mismo, pero el exterior del tríptico representaría el mundo después del diluvio, el panel central interior, el jardín de las delicias seria el mundo antes del diluvio, donde hay frutas gigantes pues se supone un castigo divino que vino con el diluvio o según algunos en realidad en lugar del diluvio, seria que la tierra perdió fertilidad, (cosa que tampoco creo pues cuando Adán fue arrojado del paraíso se le dijo que conseguiría el pan con trabajo).
Es una pintura misteriosa y llena de símbolos al grado que todavía no se ha determinado por completo sus significado, hay quien dice que el bosco pudo haber estado de acuerdo con las ideas de ciertos grupos herejes (los adamitas), aunque por lo general se acepta que el cuadro era aceptable para su época con una intención moralizante, después de todo, en la mente de los hombres de aquel tiempo existía una gran agitación religiosa, que también podemos ver en otro modo en la obra de Durero, además hacia el año 1500 existieron fuertes temores de que el Apocalipsis se acercaba. Es idea generalizada aceptar que el bosco no fue un hereje sino todo lo contrario, poseia un espiritu sumamente moralizante.
(click en todas las imagenes para agrandar)
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El cuadro cerrado representa el tercer día de la creación del mundo (o según algunos, la tierra después del diluvio universal) en el margen izquierdo superior, podemos apreciar una imagen de Dios y, también se puede apreciar la frase
Ipse dixit et facta sunt. Ipse mandavit et creata sunt, que significa Él lo dijo, y todo fue hecho. Él lo mandó, y todo fue creado
Lo cual según yo es razón de peso para desechar la teoría de que el tríptico hace referencia al diluvio universal.
Ahora pasemos a los paneles del interior:
El panel izquierdo representa el jardín del edén, en el momento en que Dios presenta a Eva a Adan, el cual era para el bosco el momento en el que se origino la lujuria en el mundo, ah que bosco yo diría que era maricon, pero no, no lo era pues el también condenaba la homosexualidad, lo que ocurre es que era una idea generalizada en la edad media atribuir a las mujeres la culpa del pecado original, como sea junto a Adan y Eva aparece El árbol de la ciencia, una palmera y el árbol de la vida, un drago ,más atrás esta la fuente de la vida podemos ver como el mal esta oculto aun el paraíso, pues podemos ver que este es invadido por diversos bichejos y alimañas que representan el pecado, en la tradición medieval , los elementos eran considerados de la siguiente forma, el agua y la tierra eran elementos femeninos, pues podían alojar vida, el viento y el fuego eran considerados elementos masculinos, así los bichos y alimañas en la tierra y el agua representan el pecado femenino, y los bichos voladores , el pecado masculino, también vemos una lechuza símbolo del mal en la fuente de la vida y una extraña estructura de la que salen varias alimañas. Además se supone que el demonio esta escondido en los estanques y las rocas.
El panel central el jardín de las delicias representa el falso paraíso en la tierra, en el que la humanidad se ha entregado al pecado en especial a la lujuria, vemos hombres y mujeres desnudos en diversos actos sexuales, algunos incluso homosexuales, también hay individuos masturbándose.
Entre los principales símbolos, (que se ha hallado su significado porque la obra es en realidad muy compleja) podemos apreciar diversas aves símbolo de la lascivia que con sus picos acercan a los hombres a diversos frutos, también vemos muchos frutos de todo tipo, la fruta representa los placeres carnales además de lo perecedero de estos ya que ya que los frutos después de unos días pierden su frescura y se pudren, también aparecen burbujas, ostras o conchas que atrapan al ser humano de un modo opresivo y deprimente .
Una vez más los estanques, inmundos son símbolos y origen y foco del mal, atrás aparece la fuente de la juventud, origen de los 4 ríos del paraíso terrenal, adentro vemos una pareja fajando, también algunos acróbatas, que hacen referencia a la carnalidad, la fuente es débil y presente cuarteadoras que indican que esta a punto de resquebrajarse.
En el centro vemos la cabalgata del deseo alrededor del estanque del adulterio, hombres cabalgan montando en diversas bestias algunas reales como panteras, oso y toros, otras imaginarias como un grifo y un unicornio pero todas haciendo referencia a la lujuria.
Las mujeres llevan sobre sus cabezas pavos reales o frutas caducas símbolos de la vanidad, un hombre montando en un unicornio con astas esta masturbandose, otro hombre no ha resistido y se ha lanzado al estanque para ser recibido por una muchacha.
Más abajo vemos diversas escenas entre ellas un hombre cargando un mejillón que encierra a 2 amantes, clara representación del adulterio.
En la esquina inferior izquierda vemos a un grupo de personas mirando hacia el panel anterior señalando a Eva, en la esquina inferior derecha aparecen Adán y Eva en una cueva donde el dedo acusador señala a Eva acusándolo de los males surgidos en el mundo.
El panel izquierdo representa el infierno, el lugar donde los pecados son castigados, en la parte superior vemos el infierno como una ciudad en llamas, más abajo un la figura de un cuchillo y unas orejas obvia representación de un pene erecto que aplasta a varios desgraciados, esto es un castigo a la lujuria, en el cuchillo aparece la letra m, tal vez en referencia a antiguas profecías medievales que decían que e nombre del anticristo empezaría con esa letra en el centro se ve lo que muchos consideran un hombre árbol y una variedad de criaturas oníricas, más abajo vemos un monstruo devorando personas y defecándolas a una especie de letrina, donde un individuo caga monedas y otro vomita excremento, esto es un castigo a la avaricia, bajo el manto del monstruo una mujer es acosada por una extraña criatura , el rostro de esta mujer se refleja en el culo de otro extraño ser , cuyo culo es un espejo esférico, también en la parte inferior un conjunto de escenas que dan a esta obra el nombre del infierno musical, los instrumentos musicales , antes incitadores de la lujuria , el pecado y la sensualidad se vuelven agentes de castigo y tortura, un hombre crucificado en un arpa, otro en con una flauta entre las nalgas y otro cargando una flauta gigantesca, cual cruz, también se distingue una persona encerrada en un tambor , el cual toca un monstruo, en la esquina inferior derecha se castiga a los jugadores y en la inferior derecha sale una cerda vestida de monja obligando a un humano a firmar, tal vez un contrato con el diablo, o tal vez represente los fraudes ,las falsificaciones y los engaños.
En cuanto a la teoría de que el tríptico hace referencia al diluvio universal, vendría a ser más o menos lo mismo, pero el exterior del tríptico representaría el mundo después del diluvio, el panel central interior, el jardín de las delicias seria el mundo antes del diluvio, donde hay frutas gigantes pues se supone un castigo divino que vino con el diluvio o según algunos en realidad en lugar del diluvio, seria que la tierra perdió fertilidad, (cosa que tampoco creo pues cuando Adán fue arrojado del paraíso se le dijo que conseguiría el pan con trabajo).
8.11.06
Mitología moderna: el amanecer del hombre
Desde tiempos inmemoriales la trascendencia o intrascendencia de la vida es un tema importante en este blog y este video viene muy al caso , es el amanecer del hombre, primera parte de :2001 una odisea espacial, es como un mito moderno; y es que si les decía que los mitos pueden encerrar lecciones valiosas de filosofía prerracional esto también es valido a películas, videos musicales o historietas comoThe Sandman . En el vemos como un puñado de simios precursores del hombre da un paso crucial en la evolución y pasan de sufrir el acoso de las bestias que no les permiten dormir tranquilos a pasar a comprender el como defenderse de estas y de paso dar origen a toda la ciencia y la tecnologia y el afan del hombre de dominar el planeta, todo motivados por un misterioso monolito.
Si les digo que es un mito moderno es porque los mitos solían ser la explicación de un fenómeno, en este caso vendría a ser el origen del afán y la capacidad del hombre de manipular el medio que le rodea, la explicación más o menos superficial es que el monolito es implantado por extraterrestres para despertar la semilla de la inteligencia en el hombre, esto equivale para mi a cuando en los mitos se decía que los dioses guían al hombre o algo por el estilo, pero el mensaje un poco más oculto tras esta escena a mi parecer es como existencia de ciertas cosas actúan como motores que mueven al hombre y lo obligan a actuar; puede ser cualquier cosa: Dios, buscar el significado de la vida, la búsqueda de placer, del amor verdadero, los valores familiares, lo que ustedes gustan , en fin un motor que hace que el hombre pase de un estado inferior a uno superior, obligándolo a actuar y a sacar lo mejor de si mismo, creo que yo tengo en mi familia, mi chica y mi ego y mi ambición , mi “monolito”.
Chóquense el video, tanto imágenes como audio son importantes, y el resultado es hipnotico.
Si les digo que es un mito moderno es porque los mitos solían ser la explicación de un fenómeno, en este caso vendría a ser el origen del afán y la capacidad del hombre de manipular el medio que le rodea, la explicación más o menos superficial es que el monolito es implantado por extraterrestres para despertar la semilla de la inteligencia en el hombre, esto equivale para mi a cuando en los mitos se decía que los dioses guían al hombre o algo por el estilo, pero el mensaje un poco más oculto tras esta escena a mi parecer es como existencia de ciertas cosas actúan como motores que mueven al hombre y lo obligan a actuar; puede ser cualquier cosa: Dios, buscar el significado de la vida, la búsqueda de placer, del amor verdadero, los valores familiares, lo que ustedes gustan , en fin un motor que hace que el hombre pase de un estado inferior a uno superior, obligándolo a actuar y a sacar lo mejor de si mismo, creo que yo tengo en mi familia, mi chica y mi ego y mi ambición , mi “monolito”.
Chóquense el video, tanto imágenes como audio son importantes, y el resultado es hipnotico.
2.11.06
Arquetipos (1):El arquetipo materno y la madre tierra
(continuacion de El inconsciente colectivo y los arquetipos )
El arquetipo materno es un buen ejemplo de arquetipo. Todos los seres humanos han tenido madres. Hemos evolucionados en un ambiente que ha incluido una madre o un sustituto de ella. Nunca hubiéramos sobrevivido sin la conexión con una persona cuidadora en nuestros tiempos de infantes indefensos. Está claro que somos “construidos” de forma que refleja nuestro ambiente evolutivo: venimos a este mundo listos para desear una madre, la buscamos, la reconocemos y lidiamos con ella.
El arquetipo de madre es una habilidad propia constituida evolutivamente y dirigida a reconocer una cierta relación, la de la “materialidad”. Jung establece esto como algo abstracto, y todos nosotros proyectamos el arquetipo a la generalidad del mundo y a personas particulares, usualmente nuestras propias madres. Incluso cuando un arquetipo no encuentra una persona real disponible, tendemos a personificarlo; esto es, lo convertimos en un personaje mitológico
Este arquetipo está simbolizado por la madre primordial o “madre tierra” de la mitología, de todos los lugares del mundo; por Eva y María en las tradiciones occidentales y por símbolos menos personalizados como la iglesia, la nación, un bosque o el océano. De acuerdo con Jung, alguien a quien su madre no ha satisfecho las demandas del arquetipo, se convertiría perfectamente en una persona que lo busca a través de la iglesia o identificándose con la “tierra madre”, o en la meditación sobre la figura de María o en una vida dedicada a la mar.
Asi el arquetipo de la madre tierra ha encontrado una infinidad de concepciones atraves de las cuales expresarse: Barbara Walter una vez dijo:
«A la tierra se le han dado miles de nombres femeninos -Asia, Africa, Europa- recibieron el nombre de manifestaciones de la Diosa. Diversos países llevaban el nombre de alguna antepasada o de otra manifestación de la Diosa: Libia, Rusia, Anatolia, Lacio, Holanda, China, Jonia, Akkad, Caldea, Escocia [Scotia], Irlanda [Eriu, Erin, Hera], fueron sólo unos pocos. Cada nación dio a su propio territorio el nombre de su propia Madre Tierra».
El arquetipo materno es un buen ejemplo de arquetipo. Todos los seres humanos han tenido madres. Hemos evolucionados en un ambiente que ha incluido una madre o un sustituto de ella. Nunca hubiéramos sobrevivido sin la conexión con una persona cuidadora en nuestros tiempos de infantes indefensos. Está claro que somos “construidos” de forma que refleja nuestro ambiente evolutivo: venimos a este mundo listos para desear una madre, la buscamos, la reconocemos y lidiamos con ella.
El arquetipo de madre es una habilidad propia constituida evolutivamente y dirigida a reconocer una cierta relación, la de la “materialidad”. Jung establece esto como algo abstracto, y todos nosotros proyectamos el arquetipo a la generalidad del mundo y a personas particulares, usualmente nuestras propias madres. Incluso cuando un arquetipo no encuentra una persona real disponible, tendemos a personificarlo; esto es, lo convertimos en un personaje mitológico
Este arquetipo está simbolizado por la madre primordial o “madre tierra” de la mitología, de todos los lugares del mundo; por Eva y María en las tradiciones occidentales y por símbolos menos personalizados como la iglesia, la nación, un bosque o el océano. De acuerdo con Jung, alguien a quien su madre no ha satisfecho las demandas del arquetipo, se convertiría perfectamente en una persona que lo busca a través de la iglesia o identificándose con la “tierra madre”, o en la meditación sobre la figura de María o en una vida dedicada a la mar.
Asi el arquetipo de la madre tierra ha encontrado una infinidad de concepciones atraves de las cuales expresarse: Barbara Walter una vez dijo:
«A la tierra se le han dado miles de nombres femeninos -Asia, Africa, Europa- recibieron el nombre de manifestaciones de la Diosa. Diversos países llevaban el nombre de alguna antepasada o de otra manifestación de la Diosa: Libia, Rusia, Anatolia, Lacio, Holanda, China, Jonia, Akkad, Caldea, Escocia [Scotia], Irlanda [Eriu, Erin, Hera], fueron sólo unos pocos. Cada nación dio a su propio territorio el nombre de su propia Madre Tierra».
13.10.06
Niños no bautizados: los más jodidos por la tradicion catolica.
"Las brujas de la clase superior engullen y devoran a los niños de la propia especie, contra todo lo que pediría la humana naturaleza, y aun la naturaleza simplemente animal. Esta es la peor clase de brujas que hay, ya que persigue causarles a sus semejantes daños inconmensurables.
Estas brujas conjuran y suscitan el granizo, las tormentas y las tempestades; provocan la esterilidad en las personas y en los animales; ofrecen a Satanas el sacrificio de los niños que ellas mismas no devoran; y cuando no, les quitan la vida de cualquier manera. Claro esta que en estos casos se trata siempre de niños no bautizados; si alguna vez llegan a devorar a los bautizados, es que lo hacen como explicaremos, por especial permisión de Dios. "
Fragmento del “Malleus maleficarum” o “Martillo de las brujas”, manual de los jueces de la inquisición que trataba las caracteristicazas de los diferentes tipos de brujas, aprobado en 1487 por 7 profesores de teología
Aunque todo parecía indicar que el concepto de limbo iba a se abolido formalmente por el vaticano prontamente, la entrega del documento que desecharía la existencia del limbo ha sido postergada hasta el 2007.
Joder pero que gran mierda y es que a los niños no bautizados, siempre les ha ido mal en la tradición católica, en la edad media, existió un gran debate por saber el destino de los niños muertos sin ser bautizados, San Agustín afirmo que su destino eran las llamas del infierno, El Segundo Concilio de Lyons (1274) y el Concilio de Florencia (1438-45) explícitamente definen que aquellos que mueren con “sólo el pecado original” (Peccato vel solo originali) no alcanzan el cielo. Todo esto a raíz de la tesis de que los niños nacen con el pecado original y es el bautismo el que los redime (muuy en contra del sentido comun o al menos de mi sentido común, que me dicta que los niños nacen puros y libres de pecado, y posteriormente se van corrompiendo, incluso un cabron como yo alguna vez fui puro), todo esto dio origen al concepto del limbo un lugar al que irían los niños pequeños que mueren antes de ser bautizados ,y que no han cometido pecado alguno , pero no fueron librados del pecado original, un lugar de paz y calma, sin embargo que no ofrece la gloria y las alegrías del paraíso ,además de no poder volver a reunirse con sus familiares en el más allá, por si eso fuera poco en la edad media con sus supersticiones mezcladas con el cristianismo , se suponía que los niños no bautizados eran las victimas favoritas de vampiros, hombres lobos, brujas , hombres salvajes, y de los duendes que se los raptaban y supuestamente se los llevaban a las montañas .
No es que las decisiones que se tomen en el vaticano, vayan a salvar las almas de millones de niños, pues yo pienso que desde el inicio de lo tiempos , cuando un recién nacido muere llega al paraíso, pero creo que el concepto del limbo debería de ser abolido, ¿Si no supongamos, que a una familia se le muere su hijo de forma prematura , y en vez de encontrar confort en la fe católica se les dice que su hijo murió impuro y no esta en el paraíso?¿No es eso una mierda?
Estas brujas conjuran y suscitan el granizo, las tormentas y las tempestades; provocan la esterilidad en las personas y en los animales; ofrecen a Satanas el sacrificio de los niños que ellas mismas no devoran; y cuando no, les quitan la vida de cualquier manera. Claro esta que en estos casos se trata siempre de niños no bautizados; si alguna vez llegan a devorar a los bautizados, es que lo hacen como explicaremos, por especial permisión de Dios. "
Fragmento del “Malleus maleficarum” o “Martillo de las brujas”, manual de los jueces de la inquisición que trataba las caracteristicazas de los diferentes tipos de brujas, aprobado en 1487 por 7 profesores de teología
Aunque todo parecía indicar que el concepto de limbo iba a se abolido formalmente por el vaticano prontamente, la entrega del documento que desecharía la existencia del limbo ha sido postergada hasta el 2007.
Joder pero que gran mierda y es que a los niños no bautizados, siempre les ha ido mal en la tradición católica, en la edad media, existió un gran debate por saber el destino de los niños muertos sin ser bautizados, San Agustín afirmo que su destino eran las llamas del infierno, El Segundo Concilio de Lyons (1274) y el Concilio de Florencia (1438-45) explícitamente definen que aquellos que mueren con “sólo el pecado original” (Peccato vel solo originali) no alcanzan el cielo. Todo esto a raíz de la tesis de que los niños nacen con el pecado original y es el bautismo el que los redime (muuy en contra del sentido comun o al menos de mi sentido común, que me dicta que los niños nacen puros y libres de pecado, y posteriormente se van corrompiendo, incluso un cabron como yo alguna vez fui puro), todo esto dio origen al concepto del limbo un lugar al que irían los niños pequeños que mueren antes de ser bautizados ,y que no han cometido pecado alguno , pero no fueron librados del pecado original, un lugar de paz y calma, sin embargo que no ofrece la gloria y las alegrías del paraíso ,además de no poder volver a reunirse con sus familiares en el más allá, por si eso fuera poco en la edad media con sus supersticiones mezcladas con el cristianismo , se suponía que los niños no bautizados eran las victimas favoritas de vampiros, hombres lobos, brujas , hombres salvajes, y de los duendes que se los raptaban y supuestamente se los llevaban a las montañas .
No es que las decisiones que se tomen en el vaticano, vayan a salvar las almas de millones de niños, pues yo pienso que desde el inicio de lo tiempos , cuando un recién nacido muere llega al paraíso, pero creo que el concepto del limbo debería de ser abolido, ¿Si no supongamos, que a una familia se le muere su hijo de forma prematura , y en vez de encontrar confort en la fe católica se les dice que su hijo murió impuro y no esta en el paraíso?¿No es eso una mierda?
9.10.06
Racismo Institucionalizado en los EU
La de los Estados Unidos es una sociedad violenta, existen más armas de fuego que personas adultas y la población en las prisiones es la más alta del mundo por mucho, rebasando los 2 millones de presos, es decir, el equivalente a una nación pequeña, podemos hablar de una nación dentro de otra y si no al menos si de una sociedad dentro de otra, una sociedad, bizarra compuesta no solo por peligrosos criminales, sino también por seres que simplemente no tenían cabida en el mundo exterior.
Entre las posibles amenazas a la superioridad estadounidense algunos ven en la probabilidad de conflictos raciales surgidos de las diferentes minorías étnicas de los Estados Unidos una amenaza a la estabilidad social de los EU. Y es que a más de 30 años del fin de las leyes segregacionistas y más de 130 de la abolición de la esclavitud los negros siguen siendo los parias de la sociedad, El desprecio hacia la gente de color continúa aun en los Estados Unidos y lo peor de todo en gente que llega a los más altos y medianos círculos del poder, y esa si que es una mierda, si un donnadie es racista, no ha de poder causar mucho daño, pero ¿que pasa cuando esta gente es por decir algo ,fiscal de distrito? , pasa que el 42% de los sentenciados a muerte son de raza negra , siendo que estos constituyen apenas el 12,7% de la población
¿Han visto la televisión americana? Desde siempre se ha pensado que los negros son más tontos que las de más personas y se les ha estereotipado, tribilin o goofy esta basado en los estereotipos del negro torpe, ven la TV en la actualidad ahora se les estereotipa como delincuentes, drogadictos, traficantes, la realidad es que en la vida real la mayoría de los consumidores de drogas en Estados Unidos son de raza blanca.
Claro que hay drogas y delincuencia en los barrios negros, al igual que en muchos barrios blancos, lo que pasa es que existe un gran énfasis mediatico y del gobierno en enfocarse exclusivamente en los guettos negros, en los 80s Ronald Reagan lanzo su “guerra contra las drogas” centrandose exclusivamente en barrios negros.
Si quieren más estadísticas les diré que con el 12,7% de la población de EU, los negros constituyen el 41% de la población de las cárceles, estando en igualdad n las prisiones con los blancos (41%), el resto de la población presidiario lo integran latinos (16%, tampoco es congruente esta población de la tinos en las cárceles, con la población de latinos fuera de ellas) y otros (2%).
Y las cárceles de EU, como comentaba son una sociedad con una escala de valores totalmente trastornada, abandonada asimisma, las violaciones carcelarias son incluso más comunes de lo que se podría pensar, aun teniendo en cuenta que estas se han convertido en un cliché mediatico, común en chistes, la verdad es que , a los pobres presos que la sufren no les ha de parecer chistoso, las autoridades carcelarias , prefieren no intervenir y se da por hecho que estas violaciones carcelarias son un agregado más al castigo.
En el filme Bowling for Columbine de Michael Moore se hace pensar que las causas de la cultura de la violencia y armas de fuego de los Estados Unidos, cosa extraordinaria en países desarrollados y que no se da ni en Europa occidental ni en el Japón , podría encontrarse no solo en su increíblemente violenta historia, sino en el temor a revueltas raciales y la escasa seguridad social, además de que si bien se puede pensar que EU es una sociedad despílfarradora y opulenta , la verdad es que existen 36 millones de pobres.
Por ultimo queridos lectores, permítanme decirles que si algunos analistas ven en la posibilidad de conflictos internos una amenaza a la hegemonía mundial de los Estados Unidos de América, no quiero pensar en lo que las divisiones entre nosotros podrían hacer de nuestro bonito pero tercermundista país que es México (Si una sociedad dividida es una amenaza para los Estados Unidos, una sociedad dividida podría dejarnos a nosotros más jodidos que la puta madre)
Entre las posibles amenazas a la superioridad estadounidense algunos ven en la probabilidad de conflictos raciales surgidos de las diferentes minorías étnicas de los Estados Unidos una amenaza a la estabilidad social de los EU. Y es que a más de 30 años del fin de las leyes segregacionistas y más de 130 de la abolición de la esclavitud los negros siguen siendo los parias de la sociedad, El desprecio hacia la gente de color continúa aun en los Estados Unidos y lo peor de todo en gente que llega a los más altos y medianos círculos del poder, y esa si que es una mierda, si un donnadie es racista, no ha de poder causar mucho daño, pero ¿que pasa cuando esta gente es por decir algo ,fiscal de distrito? , pasa que el 42% de los sentenciados a muerte son de raza negra , siendo que estos constituyen apenas el 12,7% de la población
¿Han visto la televisión americana? Desde siempre se ha pensado que los negros son más tontos que las de más personas y se les ha estereotipado, tribilin o goofy esta basado en los estereotipos del negro torpe, ven la TV en la actualidad ahora se les estereotipa como delincuentes, drogadictos, traficantes, la realidad es que en la vida real la mayoría de los consumidores de drogas en Estados Unidos son de raza blanca.
Claro que hay drogas y delincuencia en los barrios negros, al igual que en muchos barrios blancos, lo que pasa es que existe un gran énfasis mediatico y del gobierno en enfocarse exclusivamente en los guettos negros, en los 80s Ronald Reagan lanzo su “guerra contra las drogas” centrandose exclusivamente en barrios negros.
Si quieren más estadísticas les diré que con el 12,7% de la población de EU, los negros constituyen el 41% de la población de las cárceles, estando en igualdad n las prisiones con los blancos (41%), el resto de la población presidiario lo integran latinos (16%, tampoco es congruente esta población de la tinos en las cárceles, con la población de latinos fuera de ellas) y otros (2%).
Y las cárceles de EU, como comentaba son una sociedad con una escala de valores totalmente trastornada, abandonada asimisma, las violaciones carcelarias son incluso más comunes de lo que se podría pensar, aun teniendo en cuenta que estas se han convertido en un cliché mediatico, común en chistes, la verdad es que , a los pobres presos que la sufren no les ha de parecer chistoso, las autoridades carcelarias , prefieren no intervenir y se da por hecho que estas violaciones carcelarias son un agregado más al castigo.
En el filme Bowling for Columbine de Michael Moore se hace pensar que las causas de la cultura de la violencia y armas de fuego de los Estados Unidos, cosa extraordinaria en países desarrollados y que no se da ni en Europa occidental ni en el Japón , podría encontrarse no solo en su increíblemente violenta historia, sino en el temor a revueltas raciales y la escasa seguridad social, además de que si bien se puede pensar que EU es una sociedad despílfarradora y opulenta , la verdad es que existen 36 millones de pobres.
Por ultimo queridos lectores, permítanme decirles que si algunos analistas ven en la posibilidad de conflictos internos una amenaza a la hegemonía mundial de los Estados Unidos de América, no quiero pensar en lo que las divisiones entre nosotros podrían hacer de nuestro bonito pero tercermundista país que es México (Si una sociedad dividida es una amenaza para los Estados Unidos, una sociedad dividida podría dejarnos a nosotros más jodidos que la puta madre)
5.10.06
Sueños lúcidos
Toda mi vida he pensado que es imposible, mientras se sueña, darse cuenta de que se esta soñando., siempre lo veía en historietas o caricaturas, y yo a veces en mis momentos de incredulidad en mis momentos especialmente felices, he comprobado si no era todo un sueño (y gracias a Dios que no lo era), pero ahora me entero que si es posible adquirir consciencia de que se esta soñando, en pleno sueño y no solo que es posible, sino que esto puede llegar a ser una experiencia sumamente grata, conocida como sueño lucido.
La wikipedia define un sueño lúcido como aquel sueño en el cual el soñador se da cuenta de estar soñando .Están comprobados científicamente y Estos se pueden lograr rara vez de manera natural y espontánea o con mucha practica y paciencia, ya que los sueños son muy reales y convincentes , por lo cual rarísima vez se dará cuenta uno de que esta soñando y por ejemplo mis sueños suelen ser completamente ilógicos, (con cosas como lagartijas de 3m , oscuridad completa en la tarde y la estructura de mi casa siempre se modifica antes en mis sueños mi casa esta fusionada con el colegio) más todo me parece normal y nuca consigo darme cuenta de que en realidad estoy soñando.
Los sueños lucidos, son sanos, seguros y no interfieren en la capacidad de recuperación del individuo, es decir se despertara igual de descansado que después de un sueño normal. ¿Ahora bien cual es el chiste de los sueños lucidos? Pues que cuando se adquiere consciencia en un sueño, se puede modificar este, Lugo con algo de practica se podrán recrear las situaciones que uno desee a su antojo en los sueños, revivir momentos gratos, tener tu propio harem de 50 ( o las que quieras )mujeres, volar, darle una paliza a ese monstruo que siempre aparece en tus pesadillas y por lo tanto acabar con estas , practicar situaciones complicadas como dar un discurso ante una multitud , o hacer un simulacro de cómo será cuando le pidas un aumento a tu jefe, y si te lo niega, lo conviertes en un perro, unirte a tu banda favorita y salir de gira a rucanrolear por el mundo entero , conquistar el mundo, etc, etc rayando en la blasfemia diré que en un sueño lucido tu eres una cuasi-divinidad .
Como les decía en los sueños todas las experiencias son increíblemente reales, lo cual hace de los sueños lucidos una experiencia sumamente intensa pero a la vez difícil de alcanzar, para lograr dominarlos será importante dominar los test de realidad que consisten en comprobar cada media hora si se esta soñando o no, esto es sencillo bastara con mirar la hora , voltear y un instante después volver a revisar la hora en la vida real, a lo mucho habrá variado un minuto, en un sueño pueden ocurrir cambios extraños, también se pueden contar los dedos de la mano, o tratar de levantarse del suelo y volar, lo difícil será formarse el habito de comprobar constantemente la realidad hasta el punto de que este habito perdure hasta en los sueños.
Otra habilidad conveniente es el recordar los sueños, ¿te imaginas volar, ganarse el premio Nóbel, salvar el mundo, cogerse a Ninel Conde y a Cameron Diaz y no recordarlo? Para adquirir esta habilidad, se deberá adquirir el hábito de tratar de recordar y anotar constantemente los sueños.
Por ultimo quisiera añadir que además de toda la diversión que pueden originar los sueños lucidos también es interesante, comparar el fenómeno con las teorías de Matrix, osea aquellas que dudan de nuestra propia realidad o las creencias del Budismo y su despertar de la “ilusión de la realidad” , (recordemos que Buda significa el que ha despertado), te imaginas que la realidad fuera algo parecido a un sueño, no seria lo más un chingón del mundo un día hacer de nuestra realidad un sueño lucido y empezar a manipularla al antojo.
Más del tema en Sueño lúcido, Microsiervos y El sentido de la vida.
1.10.06
La otra fotografia
Esta que ven arriba es una de los fotos más representativas de la historia de México, y que de seguro muchos ustedes lectores recordaran de sus libros de texto en la cual podemos apreciar a 2 grandes caudillos, a Francisco Villa, "el centauro del norte" a lado de Emiliano Zapata,"El caudilo del sur" Esta no se fue la única fotografía que se tomo en aquella ocasión; también esta la siguiente, que es más desconocida :
17.9.06
El choque de civilizaciones cada vez más frontal
Este no es un blog de esos que tratan noticias, pero hoy lo que les platicare a continuación tiene mucho de lo que me gusta poner en este blog (religión , historia, y hasta filosofía y política).
El más reciente viaje de Ratzinger se suponía era muy especial, por ser a Alemania su país natal, pero lo que nadie se sospechaba es que iba a ser más trascendente de lo que nadie hubiera imaginado, que estamos ante la primer prueba verdaderamente difícil para Ratzinger desde que llego al trono de San Pedro y que tal vea nada de lo que haya dicho en Alemania como sus criticas en contra del laicismo y “el cinismo de las sociedades occidentales que excluyen a Dios” será recordado, claro nada a excepción de su conferencia en la universidad de Ratisbona .
¿Pues que dijo en esa conferencia?
Pues dio un discurso dirigido a un grupo de académicos, en el que el tema central fueron las relaciones entre la fe y la razón, se trato el origen y desarrollo de las religiones, el surgimiento del terrorismo , su explicación histórica, los beneficios de la paz , se condeno el terrorismo y aseguro que ninguna religión puede ganar adeptos a partir de la violencia y cito un dialogo del siglo XIV entre un emperador bizantino y un rudito musulmán, citando al emperador Ratzinger leyó "Enséñame entonces lo que Mahoma ha traído de nuevo. No encontrarás más que cosas malvadas e inhumanas, como el derecho a defender con la espada la fe que él predica", criticando la Yihad islámica, es decir la guerra santa o la conversión por la espada, al decir verdad la referencia al Islam fue mínima en el discurso y la mayor parte de el estuvo dirigida a la falta de fe en occidente y su dificultad para entablar diálogos con otras civilizaciones.
Sin embargo las reacciones no se han hecho esperar, los roces entre el occidente y el Islam se producen con gran facilidad, tal vez todo a partir del 11S y en gran parte debido a la sensibilidad religiosa del mundo musulmán se ha conmocionado en protestas y un renovado antipapismo , el congreso de Pakistán ha protestado, y en Gaza fue atacada una Iglesia con una granada , en Cisjordania 2 iglesias fueron quemadas
El dia de hoy Ratzinger ha emitido el siguiente mensaje de conciliación “Estoy vivamente entristecido por las reacciones suscitadas por un breve paso de mi discurso considerado como ofensivo para la sensibilidad de los creyentes musulmanes mientras que se trataba de la citación de un texto medieval que no expresa de ninguna manera mi pensamiento personal”, al parecer y a diferencia de su pequeña cita en su discurso teológico en Ratisbona no ha tenido un gran eco en el mundo islámico.
Ratzinger al igual que su antecesor Karol se caracterizaron por su gran inteligencia, Ratzinger es un gran teologo, y sus conferencias no son espontáneas, sino preparadas cuidadamente , este gran error del Papa ha sorprendido ha mucho.
Tal vez lo mejor hubiera sido criticar la conversión religiosa por la espada con un ejemplo peteneciente al mund cristiano, que la verdad estos no son escasos...
Links
Benedicto XVI lamentó sus afirmaciones sobre el Islam
El Papa y el Islam
Benedicto XVI lamenta malentendido por discurso
Críticas en el mundo musulmán por las palabras del Papa contra la " guerra santa"
13.9.06
Ese sentimiento
Que me invade y me conmueve y que a pesar de todo no lo puedo definir miles de seres humanos a través de los tiempos lo han experimentado con asombro igual que yo…
Veamos a que me refiero.
En la Grecia clasica.
La Grecia clásica aporto, tanto a la arquitectura como a la artesanía de utensilios domésticos, un gran sentido de pureza, elegancia y funcionalismo. Estas Cualidades están bien patentes en las robustas columnas jonicas y en la delicada simetría de las vasijas griegas.
Cuando el rey de Bitinia se ofreció para pagar todas las deudas del empobrecido pueblo de Ctindo, con tal de que le vendieran la estatua de Afrodita esculpida por Praxíteles, estos le despreciaron. Pero la norma griega de que todas las cosas de la vida deben de disfrutarse con moderación era aquí también aplicable. Sócrates hizo una vez la advertencia de que “cuando un hombre permite que la música juegue con el y que penetren en su alma ,por sus oídos, esos aires dulces, suaves y melancólicos… se torna en un guerrero débil.
Veamos a que me refiero.
En la Grecia clasica.
La Grecia clásica aporto, tanto a la arquitectura como a la artesanía de utensilios domésticos, un gran sentido de pureza, elegancia y funcionalismo. Estas Cualidades están bien patentes en las robustas columnas jonicas y en la delicada simetría de las vasijas griegas.
Cuando el rey de Bitinia se ofreció para pagar todas las deudas del empobrecido pueblo de Ctindo, con tal de que le vendieran la estatua de Afrodita esculpida por Praxíteles, estos le despreciaron. Pero la norma griega de que todas las cosas de la vida deben de disfrutarse con moderación era aquí también aplicable. Sócrates hizo una vez la advertencia de que “cuando un hombre permite que la música juegue con el y que penetren en su alma ,por sus oídos, esos aires dulces, suaves y melancólicos… se torna en un guerrero débil.
Umilenie
Desde sus antiguos días paganos hasta la actualidad, a los rusos los ha conmovido profundamente la belleza en todas sus formas :En la naturaleza, en la inocencia de los niños, en el valor de los ancianos, en el amor, la música y el arte .La belleza despierta en el corazón ruso un sentimiento llamado umilenie, al que falta poco para llegar a las lagrimas ; en el se combinan, la ternura , la tristeza y la exaltación .A juicio de los rusos , un hombre que no sea capaz de responder con umilenie a la belleza esta muerto para el mundo,
Desde sus antiguos días paganos hasta la actualidad, a los rusos los ha conmovido profundamente la belleza en todas sus formas :En la naturaleza, en la inocencia de los niños, en el valor de los ancianos, en el amor, la música y el arte .La belleza despierta en el corazón ruso un sentimiento llamado umilenie, al que falta poco para llegar a las lagrimas ; en el se combinan, la ternura , la tristeza y la exaltación .A juicio de los rusos , un hombre que no sea capaz de responder con umilenie a la belleza esta muerto para el mundo,
En europa
La palabra romanticismo proviene de la voz inglesa romantic. Término que se comenzó a usar alrededor del siglo XVII en Inglaterra para señalar la naturaleza aventurera y novelesca de los libros de caballerías llamados romance.
Posteriormente, la palabra tuvo un cambio semántico, designando al sentimiento que inducía los paisajes, y los castillos en ruinas. John Evelyn en el año de 1654, alude dichos paisajes con el calificativo de "un paisaje muy romántico" refiriéndose a los alrededores de Bath.De igual forma hacia el año de 1666, Samuel Pepys describe un castillo como "el más romántico".
La palabra romanticismo proviene de la voz inglesa romantic. Término que se comenzó a usar alrededor del siglo XVII en Inglaterra para señalar la naturaleza aventurera y novelesca de los libros de caballerías llamados romance.
Posteriormente, la palabra tuvo un cambio semántico, designando al sentimiento que inducía los paisajes, y los castillos en ruinas. John Evelyn en el año de 1654, alude dichos paisajes con el calificativo de "un paisaje muy romántico" refiriéndose a los alrededores de Bath.De igual forma hacia el año de 1666, Samuel Pepys describe un castillo como "el más romántico".
Y es que no se que me da que cuando peor me siento me pongo a cantar con euforia, se los juro…
Youtubes, youtubes y más youtubes de Rigo Tovar
Perdóname mi amor por sen tan guapo
Mi matamoros querido
Se te perdio la minifalda
Quitate la mascara
Oh que gusto de volverte a ver
El sirenito
Y el video que más me gusto de los que encontre
No que no
Mi matamoros querido
Se te perdio la minifalda
Quitate la mascara
Oh que gusto de volverte a ver
El sirenito
Y el video que más me gusto de los que encontre
No que no
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