When the man Comes around

Uno de los principales Dioses de los pueblos mesoamericanos de la época precolombina fue Quetzalcóatl la serpiente emplumada y también desde los tiempos de los cronistas hispanos hasta el presente ha sido uno de los grandes misterios en el estudio de dichas culturas.

El símbolo primordial de Quetzalcóatl es la serpiente emplumada , su nombre mismo nos refiere a la serpiente (cóatl= serpiente) de cuyo cuerpo nacen preciosas plumas de Quetzal, símbolo que podemos hallar desde antes de nuestra era, esculpido por los olmecas, en la zona maya en la época clásica y claro esta en Teotihuacan, donde se erigió la monumental pirámide de Quetzalcóatl.
El culto a Quetzelcóatl se transmitiría a Tula y ya en pleno posclásico a los aztecas.
Todo esto es un período de más de 2000 años.
Cuando digo que Quetzalcóatl es un gran misterio es porque es verdaderamente todo un enjambre de símbolos, en Teotihuacan lo encontramos asociado a la deidad de la lluvia Tláloc y con la región de las aguas inmensas que hay en Oriente en el país de la luz, y encontramos conchas y serpientes marinas acompañando la figura de la serpiente emplumada, justo aquí es donde podemos encontrar la raíz de su vinculación con la estrella de la mañana, el planeta Venus, tardíamente se le asociara con el señor de los vientos Ehécatl.

Muchas veces se insinúa que el tiene, al igual que otros dioses un doble o náhual , en este caso la sombría deidad Xólotl asociado a la región de los muertos y a la estrella de la tarde.
Pero la cosa no para aquí , otras leyendas se refieren a el como uno de los 4 hijos del supremo Dios Dual Ometéotl o incluso llegan a confundirlo con el.

Un rasgo que prevalece en Quetzalcóatl es su benevolencia con el ser humano, en el mito de los 5 soles lo encontramos presidiendo una de 4 las eras o soles que se sucedieron a lo largo del tiempo en un ciclo constante de creación y destrucción y es justo el quien realizo la última restauración de la raza humana, pues fue el quien robo los huesos preciosos del hombre y la mujer de la región de los muertos y derramando su sangre sobre ellos trajo de vuelta la raza humana, también consiguió para los hombres los granos de maíz, el alimento por excelencia de los pueblos de mesoamerica.


Confundiéndose muchas veces con la figura de la Deidad benevolente, tenemos la del rey sacerdote Cē Ácatl Tōlpīltzin Quetzatcóatl , gobernante de la ciudad de Tula que dio a los hombres las ciencias y las artes de los Dioses.

Eran cuidadosos de las cosas del Dios;
Sólo un dios tenían;
Lo tenían por único dios;
Lo invocaban,
Le hacían suplicas:
Su nombre era Quetzalcóatl.
Y eran tan respetuosos de las cosas del Dios,
Que todo lo que les decía el sacerdote
Quetzalcóatl
Lo cumplían, no lo deformaban.
El les decía, les inculcaba:
-Ese dios único,
Quetzalcóatl es su nombre.
Nada exige,
Sino serpientes, sino mariposas,
Que vosotros debéis ofrecerle,
Que vosotros debéis sacrificarle.
( Fragmento del Código Matritense, se refiere a los toltecas)

El anterior texto como se puede ver refiere por un lado la supremacía divina de Quetzalcóatl entre los toltecas, por otro lado deja entre ver como el pensamiento indígena distingue claramente entre 2 seres distintos Quetzalcóatl el Dios y por otro el sabio sacerdote que conoce las formas de culto que será de provecho practicar.

Los toltecas eran sabios;
La toltecáyotl, el conjunto de sus artes,
Su sabiduría,
Todo procedía de Quetzacóatl...
Los toltecas eran muy ricos,
Eran muy felices,
Nunca tenían pobreza tristeza...
Los toltecas eran experimentados,
Tenían por costumbre dialogar con su propio corazón...
Conocían experimentalmente las estrellas,
Les dieron sus nombres.
Conocían su influjo,
Sabían bien cómo marcha el cielo,
Cómo da vueltas...
(Códice Matritense)

Sin embargo Quetzalcóatl debió marcharse de la metrópoli tolteca ante la aparición de hechiceros llegados de lugares lejanos que pretendían introducir el rito de los sacrificios humanos. El sacerdote era al fin un hombre y engañado por los hechiceros es embriagado y entonces quebranta su vida de pureza y castidad, es entonces cuando parte a la región maya , posteriormente desaparece en las costas del golfo de México, según un mito se embarca en una balsa hecha de serpientes, otro refiere su transformación en la estrella de la mañana. Esto es en un año 1-Caña, antes de partir promete regresar justamente en otro año 1-Caña. Es aquí donde parecen fundirse las personas del Dios y el hombre.

Se dice que cuando vivió allí Quetzalcóatl,
Muchas veces los hechiceros quisieron engañarlo
Para que hiciera sacrificios humanos
Para que sacrificara hombres.
Pero él nunca quiso, porque quería mucho a su pueblo,
Que eran los toltecas...
Y se dice, se refiere,
Que esto enojó a los magos;
Así estos empezaron a escarnecerlo,
A burlarse de él.
Decían los magos y hechiceros,
Que querían afligir a Quetzalcóatl
Para que éste al fin se fuera,
Como en verdad sucedió.
En el alo 1-Caña murió Quetzalcóatl
Se dice en verdad
Que se fue a morir allá,
A la tierra del color negro y rojo.

La muerte del hombre identificado como el príncipe Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl aconteció en el año 999.
La serpiente emplumada permaneció en los panteón de los pueblos del México Antiguo, en pleno siglo XVI en el apogeo del imperio azteca los supremos sacerdotes de la religión mexica mantenían el titulo de Tótec Tlamacazqui Quetzalcóatl , ese pueblo que había adoptado junto con el legado de Quetzalcóatl , practicas repudiadas por este, mantenía la esperanza en el día en que regresaría para restaurar el resplandor y la pureza originales.
When the man Comes around
Fue justo en el segundo decenio del siglo XVI al tiempo que el imperio azteca alcanzaba su pleno desarrollo, que ciertos rumores se esparcieron por el mundo azteca y afectaron la tranquilidad del emperador Moctezuma.

En 1517 la expedición de Francisco Hernández de Córdoba recorre las costas de Campeche y Yucatán, en Potonchán entablan combate con la población indígena. Algo de esto seguramente llego a los oídos de Moctezuma.

En 1518 Juan de Grijalva, alcanza la isla de Cozumel, luego tras seguir costeando arriba a la laguna de Términos y al río Tabasco , para desembocar después en la isla de los sacrificios ,frente al actual Veracruz. Los españoles establecen contacto directo con vasallos de Moctezuma, quien recibe informes de gente no vista antes, venida a bordo de casas de agua grandes como montañas y que se empeñaba afanosamente en conocer el país.

Moctezuma de quien se dice era propenso a la incertidumbre y las supersticiones, hizo publica su preocupación.

Según la leyenda diversos presagios funestos se dieron en la década anterior a la llegada de los conquistadores españoles.

Apareció en la ciudad una espiga como de fuego , como aurora de rojo vivo punzando al cielo. Se manifestaba en la noche y desaparecía ahuyentada por el sol.

Cayo sobre el santuario de Xiuhtecuhtli una especie de rayo sin trueno.

Ardió el templo de Huitzilopochtli.

Se observo un cometa.

Hirvió el agua del lago.
Por las noches se escucho la voz de la Diosa Cihuacóatl, que lloraba y decía “¡Hijitos míos, ya tenemos que irnos!” y a veces “Hijitos míos, ‘¿a dónde habré de llevarlos?”

Todo el pueblo testifico lo anterior.
Sin embargo fue solo el emperador Moctezuma quien pudo observar cierto pájaro ceniciento capturado en la Laguna y llevado a él. Moctezuma contemplo el ave en su “casa de lo negro ” lugar donde se encerraba para orar y meditar. En la molleja del pájaro había un espejo ,en el Moctezuma contemplo el cielo estrellado tras contemplarlo por segunda vez vio hombres montados en animales parecidos a venados que marchaba presurosos.
Moctezuma además al recibir noticias de forasteros blancos llegados de las costas de oriente, venidos de más allá de las aguas inmensas, decidió consultar a sabios y sacerdotes de todo el imperio a los que hizo llegar desde lugares como Yohualichan y Mitla en Oaxaca. Fue entonces cuando se llego a insinuar si estos forasteros no eran otros que Quetzatcóatl y los Dioses que habían regresado.
El 2 de febrero de 1519 empezaba para los aztecas el año 1-Caña, año en el que regresaría El Dios, en una de las más grandes coincidencias en la historia , el 10 de febrero el conquistador Cortes zarpaba de Cuba con rumbo a Occidente, Moctezuma confundiría definitivamente al conquistador con el Dios, facilitando la caída de los aztecas.

Nota esto es solo una versión de la historia, usted puede encontrar muchas variaciones de las leyendas , así por ejemplo varios autores dudad que Moctezuma confundiera a Cortes con un Dios, pues ningún documento inmediato por lo menos en 30 años a la conquista apoya esta idea, solo códices hispánicos, escritos mucho después.

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El título del post es por  la siguiente canción de Jhony Cash,titulada When the man comes around (Cuando el hombre venga por aquí) me parece una canción magistral, más allá de las creencias de cada uno,es  como dicen en los comments de Youtube, "una canción como para que la cante alguien con  un sombrero durante el fn del mundo"

Definitivamente Colón no estaba en los hombros de gigantes

“El paraíso, está aislado del mundo habitable por montañas o mares, o por alguna región tórrida, que no se puede cruzar. Por eso, quienes han escrito sobre topografía, no lo mencionan"

Santo Tomás de Aquino

Cristóbal Colón nunca ha sido un personaje histórico que me agrade ,en parte porque lo relaciono con lo que prosiguió al llamado "descubrimiento de América", (las infames conquistas  de los imperios azteca e inca ) en parte por que leí alguna vez su historia en una enciclopedia española de la época del franquismo (viejita mi enciclopedia) donde se le ensalzaba demasiado , en parte porque su proyecto partió de un error  (valiéndome un cacahuate aquella frase Un hombre de genio no se equivoca. Sus errores son los umbrales del descubrimiento de James Joyce ).
La forma  y el tamaño de la tierra  eran conocidos en los tiempos de los griegos clásicos. Aristóteles determino su esfericidad partiendo de la observación de los eclipses y Eratóstenes padre de la geodesia determino sus dimensiones,  Colón simplemente pensaba que era viable el viaje de Europa a Asia, basándose en mediciones incorrectas, estimando  la distancia a las Indias, en un valor equivalente a menos de la tercera parte del verdadero.

Pero bueeeeeeeno si algo debemos de reconocerle es el intentar algo  creído imposible en su tiempo...
y dada  la gran cantidad de fantasías tomadas por ciertas entre los navegantes del siglo XV, debemos de reconocer una gran valentía que  seguro no le faltaba para lanzarse al mar .
Honoré d´Autun (1090 -1152) en su Imago Mundi relata la leyenda de San Brendano, monje irlandés que tras un largo viaje atlántico logra encontrar el paraíso,  un resplandeciente prado de flores, donde los lobos conviven en paz con inocentes corderillos, se escucha una música armoniosa y se encuentran frutos de sabor celestial, claro no sin antes salvar diversos peligros, como confundir una ballena  a  punto de adentrarse en el mar con una isla.

También era  buscada con afán la isla de las siete ciudades, isla donde supuestamente siete prelados  que huyeron del dominio musulmán en la península ibérica fundaron otros tantos obispados : Antilia,  San Atanasio, Asnos salvajes, desolación, serpientes, Royllo y Stocafixia, esta isla era ubicada en los mapas medievales con sus  siete ciudades en medio del mar tenebroso o Atlántico
Otras historias tomadas por verdaderas en aquella época eran la de la mano del demonio, que emergía de las profundidades en medio del océano  y del   Rock, fabulosa ave descrita en los viajes de Marco Polo

"Los habitantes de la isla de Madagascar refieren que en determinada estación del año llega de las regiones australes una especie extraordinaria de pájaro, que llaman Roc. Su forma es parecida a la del águila, pero es incomparablemente mayor. El Roc es tan fuerte que puede levantar en sus garras a un elefante, volar con él por los aires y dejarlo caer desde lo alto para devorarlo después. Quienes han visto el Roc aseguran que las alas miden dieciséis pasos de punta a punta y que las plumas tienen ocho pasos de longitud".

Otras criaturas de temer eran los ciclopes, los hombres con cabeza de perro, los grifos, etc.
En un libro atribuido al caballero Jhon de  Mendeville podemos encontrar descripción de razas de hombres con el rostro en el pecho, entre otras rarezas.
Los caballeros frisones por su parte, afirmaron haber llegado a una isla poblada por gigantes
Como apuntes finales en cuanto a lugares imaginarios, se tenia por cierta la existencia de la tierra  de las amazonas, Adán de Bremen la ubico en el Báltico, por otro lado  la zona tórrida era objeto de múltiples fantasías de ríos de fuego y calientes mares que quemaban las naves.

Por eso y más definitivamente Colón no estaba en los hombros de gigantes.

El hombre lobo

En el año de 1598, en un bosque remoto del oeste de Francia, un arquero y un grupo de campesinos armados se toparon con el cuerpo desnudo de un muchacho. El cadáver había sido mutilado y despedazado de manera horrible. Las extremidades, aún calientes y palpitantes, estaban empapadas en sangre. Cuando los hombres se acercaron al cuerpo, vieron que dos animales parecidos a lobos escapaban entre los árboles. Los campesinos , les dieron caza pero ante su asombro , descubrieron que lo que habían atrapado no era un lobo , sino algo que acabó por ser un hombre: alto, enjuto, vestido con harapos y con el pelo y la barba hirsutos. Horrorizados se percataron de que sus manos aún estaban manchadas de sangre y en las uñas , que parecían garras observaron carne humana. Se supo que el hombre era un pordiosero errante llamado Jacques Roulet y le juzgaron en la ciudad de Angers en agosto de 1598. Al emitir su veredicto, el jurado tuvo que decidir si Roulet era un hombre convertido en lobo (un werewolf ) o un licántropo, que es algo semejante pero ligeramente distinto. Un werewolf es una persona viva que tiene la capacidad de convertirse en lobo . La palabra proviene del ingles antiguo wer, que significa hombre y wolf lobo,. Un licántropo es alguien que padece una enfermedad mental y que llega a creerse transformado en lobo. Esta palabra proviene del griego y significa también hombre lobo . En cualquier caso Roulet podía haberse encontrado con una orden de ejecución, pero el jurado mostró una comprensión insólita en la época . Al considerar que Roulet era un enfermo mental- y en consecuencia un licántropo- lo sentenciaron a permanecer en un manicomio solo durante un par de años.
Existía la creencia generalizada de que un verdadero hombre lobo sufría una transformación casi total , de manera distinta de lo que muestran las películas de Hollywood, en las que el hombre lobo conserva una apariencia básicamente humana, En el pasado hubo una gran controversia acerca de las personas que , según se decía, ocultaban su naturaleza de lobos, porque llevaban el pelo del lado del revés. Se aseguraba que su aspecto era corriente, pero al arrancarse la piel como se hizo con centenares de inocentes en diversas ocasiones durante siglos, el pelo del lobo se observaba al otro lado.
Algunos cuentos sugieren que un ser especialmente perverso podría volver, después de muerto, convertido en lobo.
Aunque resulte sorprendente, eran muchos los que deseaban convertirse en hombre lobo , y además de ciertos métodos mágicos, seguían complicados rituales con la esperanza de lograrlo. El momento adecuado para lograr un cambio de esta índole era la medianoche, bajo la luz de la luna llena . La persona que iba a convertirse en hombre lobo dibujaba un círculo mágico y preparaba una hoguera sobre la que colocaba un caldero con una pócima de hierbas y drogas. Seguidamente, se untaba el cuerpo con un ungüento hecho con la grasa de un gato recién sacrificado, mezclado con ingredientes tales como grano de anís y opio. Luego se rodeaba la cintura con una tira de piel de lobo. Arrodillándose dentro del circulo mágico cuando burbujeaba la pócima magica, entonaba un conjuro que decia:

“!Salve, salve, salve, gran espíritu del lobo salve!
Te pido un don, sombra todopoderosa.
Con lo que he hecho dentro de este círculo,
Hazme un hombre lobo fuerte y osado,
El terror tanto de un joven como de un anciano.
Concédeme un cuerpo alto y esbelto:
La rapidez del alce, las garras del oso;
El veneno de las serpientes, la agudeza de la zorra,
La cautela del lobo, la fuerza del buey,
Las fauces del tigre, los dientes del tiburón,
Los ojos de un gato que ve en las tinieblas.”

Una plegaria tan intensa debía parecer irresistible. Para los escépticos, es significativo el hecho de que la pócima burbujeante incluyera gran cantidad de adormidera y que en el ungüento hubiese opio. Esto sugiere que el iniciado debía de encontrarse bajo el efecto de la droga. El conjuro acababa con el grito:
¡Hazme hombre lobo!¡Devorador de hombres!
¡Hazme hombre lobo!¡Devorador de mujeres!
¡Hazme hombre lobo!¡Devorador de niños!
¡Anhelo sangre!¡Sangre humana!
¡Concédemela ! ¡Concédemela esta noche !
¡Gran espíritu del lobo!¡Concédemela
y seré tuyo en corazón, cuerpo y alma!”

El origen del la leyenda griega se puede rastrear hasta la Grecia clásica, con la leyenda del rey Licaón rey de Arcadia , hijo de Pelasgo y de Melibea , o tal vez de Titán y la Tierra , si bien fue un buen gobernante que saco adelante a su pueblo y erigió un altar a Zeus, llego a cometer sacrificios humanos, hasta llegar-afirma Ovidio- a matar a todo forastero que se presentara en la ciudad, violando una de las leyes más sagradas en Grecia, la de la hospitalidad. Zeus enterado se hizo pasar por un forastero, y se hospedo en el Palacio de Licaón, los súbditos del rey presentían algo, Licaón para asegurarse le sirvió la carne de alguna de sus victimas a Zeus, quien furioso destruyo el palacio y transformo al rey en un lobo.
Licaón tuvo numerosos hijos-los licaónidas- , según algunas versiones 50, fueron también famosos por su crueldad, Zeus una vez más enterado de esto, se hizo pasar por un mendigo quien pidió la hospitalidad de los licaónidas, quienes asesinaron a su hermano Níctimo para servírselo a Zeus, entonces este convirtió a los licaónidas en lobos (aunque según la fuente los fulmino o los expulso de la ciudad) y revivio a Níctimo , a quien instalo en el trono.

Ya en el siglo V antes de nuestra era , Herodoto, “el padre de la historia” escribió: “cada neuriano se transforma a sí mismo una vez al año en lobo y conserva esta forma durante muchos días, después de lo cual recobra su forma primera ” .En el siglo II de nuestra era un medico romano observo que la licantropía es una especie de melancolía que se puede curar en el momento del ataque; basta abrir una vena y extraer la sangre”, en el satyricon(Siglo I) también podemos encontrar la historia de un hombre lobo.
Un caso famoso de un hombre lobo tuvo lugar en Auvernia la región central de Francia , en 1558. Un cazador , en el bosque, se encontró con un noble vecino que le pidió una pieza si tenia suerte en la cacería. Poco después , el cazador fue atacado por un lobo salvaje, pero consiguió escapar cortando una garra del animal . Guardo la garra en su zurrón como recuerdo de la aventura y se dirigió de regreso a su casa . De camino, hizo un alto en el castillo del noble y le contó lo sucedido . Buscando la garra en su zurrón , se quedo atónito al encontrarse con una delicada mano femenina. El noble experimento aun mayor sorpresa al reconocer el anillo de oro en uno de los dedos. Al precipitarse escaleras abajo, se encontró con su esposa que se vendaba un muñon ensangrentado. La esposa confeso ser un lobo y le quemaron en la estaca.
De la misma manera que el hogar tradicional del vampiro es el este de Europa, parece como si los bosques de Francia fuesen el hogar natural del hombre lobo, loups-garoux en francés, llegaron a alcanzar proporciones epidérmicas durante el siglo XVI. Sólo entre 1520 y 1630 se registraron más de 20 000 casos .
El hombre lobo más famoso de la historia fue un eremita jorobado, de cejas tupidas, llamado Gilles Garnier . El 13 de septiembre de 1573, las autoridades de la localidad francesa de Dole concedieron permiso para la caza de un hombre lobo, tras haber hallado un buen número de niños del pueblo muertos , algunos devorados parcialmente. La autorización decía “Y puesto que ha atacado y lastimado en el campo a caballeros, quienes le ahuyentaron corriendo grandes peligros y dificultades, el tribunal deseando prevenir peligros mayores , ha permitido y ciertamente permite a aquellos que viven en los lugares mencionados y pese a los edictos referidos a la caza, que se congreguen con lanzas, alabardas y palos para cazar y perseguir al mencionado hombre lobo en cualquier lugar donde puedan cazarlo o atraparlo, que lo prendan y lo maten sin que por ello incurran en ofensas o sufran castigos”.
Dos meses más tarde , un grupo de aldeanos oyó los gritos de un niño y el aullido de un lobo. Corrieron hacia el ligar- esperando encontrarse con un hombre lobo- y descubrieron a una niñita maltratada; les pareció que Garnier era el lobo que huía . Cuando desapareció un niño de 10 años, seis días más tarde, se apersonaron armados a la cabaña del “eremita de St bonet, como se denominaba a Garnier , y le arrastraron junto con su esposa.”
Garnier confesó de inmediato dos crímenes. Uno de ellos , el de un muchacho de 12 años , asesinado en un huerto durante el mes de agosto anterior. Garnier estaba a punto de comerse el cuerpo cuando unos hombres lo sorprendieron . Estos hombres atestiguaron que Garnier apareció en forma humana, no de lobo. El 5 de octubre, en un viñedo cercano Dole, Garnier había atacado a una niña de 10 años en esta ocasión disfrazado de lobo. La mató con los dientes y las garras y la descuartizo , devorándola a continuación; y tanto disfruto que llevo una parte a su mujer para la cena.
Ante la evidencia de su confesión ,Garnier fue quemado vivo el 18 de enero de 1574.
Treinta años más tarde, un pastor de 14 años con un nombre parecido, Jean Grenier, confeso una serie de crímenes en la región de Burdeos , al sudoeste de Francia. En su confesión admitió haberse comido más de 50 niños. Según dijo, en ocasiones había permanecido tumbado en el bosque a la espera de que llegase la noche y tuviera lugar su transformación en lobo. Acto seguido esperaba a sus victimas, tras el sector cercano a un estanque . En cierta ocasión había sorprendido a un par de muchachas que se bañaban desnudas; una se le escapo, pero devoro a la otra. Cuando se veía asaltado por un hambre extrema , manifestó se lanzaba sin miedo contra un grupo de gente, hasta que lo ahuyentaban.
Grenier confeso con un fervor sospechoso, recitando sus crímenes como si los saboreara , por lo que incluso provoco la risa entre la multitud agolpada entre la sala del juicio al contar que había perseguido a una anciana para encontrarse con que su carne era “tan dura como el cuero” . También se quejó de un niño en los términos siguientes “Cuando lo levanté de su cuna y me disponía a darle el primer mordisco , berreó con tal fuerza que casi me ensordeció ”. Se habían cometido asesinatos en y tres muchachas atestiguaron contra Grenier , por lo que creyeron su detallada confesión. Sin embargo, Grenier acusó a otros también de ser hombres lobo y el juez considero la evidencia era tan sorprendente que remitió el caso a un tribunal superior para que lo investigaran.
Hubo registros en las casas de las personas acusadas por Grenier y , a pesar de que no encontraron nada, el padre y un vecino de Grenier fueron arrestados. El señor Grenier impresionó al juez del nuevo tribunal atestiguando que su hijo era un idiota muy conocido que alardeaba de haberse acostado con todas las mujeres del pueblo. No obstante , Grenier siguió confesando con tal convicción que se procedió a un nuevo examen del padre y del vecino. Bajo tortura admitieron que habían perseguido a muchachitas “para jugar, pero no para comerlas”
Sentenciaron a Grenier a la hoguera, pero el caso había levantado tal conmoción que finalmente fue revisado por el tribunal supremo de justicia de Burdeos. El famoso juez de Lancre registro esta declaración del joven : “Cuando contaba 10 u 11 años, mi vecino del Thillaire me presento, en las profundidades del bosque al Maitre de la Foret (señor del bosque), un hombre de negro quien nos señalo con su garra y luego nos dio a Del Thillaire y a mí, un ungüento y una piel de lobo. A partir de aquel momento he ido por el campo como un lobo” Grenier sostuvo que había salido a la caza de niños siguiendo los mandatos del señor del bosque , cambiando su figura con la ayuda del ungüento y de la piel de lobo.
Al igual que el pordiosero Rouler, este hombre lobo, según propia confesión, recibió un trato extrañamente compasivo. El tribunal supremo pidió la ayuda de un par de médicos quienes decidieron que el niño padecía de “la enfermedad llamada licantropía, que engaña los ojo de los hombres haciéndoles imaginar este tipo de cosas” , aunque añadieron que la dolencia resultaba de la posesión por parte de un espíritu diabólico . El juez de Lancre dijo : “El tribunal tiene en cuenta la tierna edad y la imbecilidad de este muchacho que están estúpido e idiota que los niños de siete y ocho años demuestran más inteligencia que el ; que ha recibido mala alimentación en todos los aspectos y que es tan enano que no llega a medir lo que un niño de 10 años... un rapaz abandonado y rechazado por su padre, que tiene una cruel madrastra en vez de una verdadera madre , que vagabundea por los campos sin nadie que lo aconseje ni se interese por su persona , pidiendo limosna para comer; que jamás ha tenido una formación religiosa; cuya verdadera naturaleza se ha visto corrompida por dictados , necesidad y desesperación diabólicos y a quien el demonio ha convertido en su presa ”.
Salvaron la vida del muchacho y lo mandaron a un monasterio que el juez visitó algunos años después. Se encontró entonces con que la cabeza de Grenier consistía en un vació total y que era incapaz de comprender ni siquiera cosas más; elementales ; sin embargo , el joven aun sostenía que era un hombre lobo y que se comería más niños si pudiera . Asimismo deseaba “atender a los lobos”. Grenier murió en 1610 como un buen cristiano , pero no resulta sorprendente que incluso muchos años más tarde se mirara con sospechas a cualquiera de aquella región con el nombre de Garnier o Grenier.
El hombre lobo alemán más famoso fue Peter Stubb o Stump, juzgado en Colonia en 1589. Un historiador ha escrito acerca de este proceso “Es interesante observar la facilidad con que personas , por otra parte inteligentes, racionalizaban lo imposible y hacían que evidencias negativas se convirtieran en pruebas positivas ”. Este es otro caso lastimoso de un hombre perdido por sus propios testimonios-forzado por la tortura- y a quien ya se había condenado ates de que empezara el juicio. Stubb afirmaba poseer un cinturón mágico que lo transformaba en “lobo, voraz y devorador, fuerte y poderoso, con ojos grandes y alargados, que brillan como tizones de carbón por la noche, una boca grande y ancha, con dientes muy afilados y crueles, un cuerpo fornido y garras poderosas.”
Los que lo acusaban registraron el valle donde Stubb dijo que había dejado su cinturón, pero no encontraron nada. No obstante, esto no impidió a los jueces creer en la confesión de Stubb. Por el contrario declararon “Se puede muy bien suponer que el cinturón ha ido a manos del diablo de quien provino”. La venganza fue terrible. Condenaron a Stubb a tener “su cuerpo atado a la rueda y con tenazas al rojo aplicar a diez puntos distintos hacerle caer la carne de los huesos; después de esto romper sus brazos y piernas con un hacha de madera; seguidamente, cortarle el cuello en redondo y, luego reducir su esqueleto a cenizas”.
Existen también los hombres lobos protectores, en Portugal se dijo que existía un tipo de hombre lobo que jamás ataco a nadie y huían cuando se les acercaban, sollozando de manera lastimera ... En ocasiones una persona que se ha convertido en hombre lobo de manera accidental, cuando es herido, bendice esta circunstancia, que le devuelve a su forma humana permanente. Existe la narración de un caso en Inglaterra, en 1214, en el que un carpintero luchó con un lobo, cortándole su garra. El animal se volvió al instante, quien , aunque mutilado, le expresó su agradecimiento.
Francia es el lugar favorito para los hombres lobo protectores, como lo es para los salvajes. Un cuento francés se refiere a un abad que había bebido demasiado en una feria campestre, y debido al vino y al sol, se sintió tan mareado en el trayecto de regreso que cayó del caballo. Se golpeó la cabeza con una piedra y sangró tan profundamente que el olor atrajo a una manda de gatos monteses. Cuando los gatos monteses se acercaban , apareció un hombre lobo para rescatar al abad... e incluso acompaño al pobre monje, mareado y ensangrentado hasta su monasterio, ahí recibieron muy bien al hombre lobo . no obstante al despunta el día recuperó su forma humana: la de un sobrio dignatario eclesiástico que regaño al abad con gran seriedad por su conducta y lo despojó de sus privilegios. Un hombre lobo moralista aunque protector.
Es un cuento romántico y ahí quizás resida el encanto de la leyenda del hombre lobo. Puede existir un elemento de realidad tras las historias de hombres lobo protectores . Rescates de un ser humano por un animal no son nada insólito y es posible, que en el pasado e dieran casos de aislados en los que un lobo era responsable de la salvación de la vida de un hombre. No obstante, lo que prevalece es la imagen del lobo como una bestia cruel y feroz. Los hombres lobo afectuosos son raros, en las leyendas siempre tienden a asesinar pérfidamente y a devorar a sus victimas.
La metamorfosis de hombres en animales forma parte de leyendas primitivas, un poder que se atribuía a los dioses y a los héroes de la mitología. El dios escandinavo Odín se convirtió en águila; Zeus en toro entre otras muchas criaturas ; Acteón quedo transformado en venado por obra de la diosa griega Artemisa. Hay variaciones del hombre lobo en casi todos los rincones del mundo: hombres tigre en la India, hombres leopardo, hiena e incluso cocodrilo en África...
Otros autores sitúan la leyenda del hombre lobo en épocas aún más antiguas, cuando nuestro antepasado prehistórico empezó a disfrazarse para la caza con las pieles de bestias y a invocar el espíritu de un animal poderoso esperando heredar su fuerza. En su obra man into Wolf el Dr. Robert Eisler, desarrolla una teoría fascinante sobre los orígenes del concepto del hombre lobo. La explicación de Eisler se inicia con la idea de que el hombre en cierta época fue un vegetariano pacifico , pero un cambio de condiciones – Como la llegada de la era glaciar – lo forzó a buscar nuevos alimentos . Se vio obligado a comer carne, a cubrirse con pieles de animales, a cazar y a imitar la conducta de las fiera en su lucha por la supervivencia. Gradualmente el hombre adquirió su mismo anhelo de sangre, dedicándose al canibalismo en épocas de extrema escasez de comida . Este trastorno traumático dejo sus cicatrices, que permanecieron en el subconsciente humano-afirma Eisler- dando lugar , entre otras cosas a que se desarrollara la leyenda del hombre lobo.
También existen las explicaciones más directas. Las pieles se llevaban en invierno como protección contra el frió., y una figura vestida con pieles se pede confundir fácilmente con un animal. Baring Gould recurre al concepto de la metempsicosis – la trasmigración del alma de un cuerpo a otro después de la muerte- y se refiere a “los anhelos y tentativas del alma hacia la fuente de donde su estado consciente derivaba, contando sus sueños y alucinaciones como destellos de memoria, de actos fijados en el recuerdo y que han tenido lugar en un estado existencial anterior”.
Hasta cierto punto el eco del hombre lobo existe en todos nosotros. El hombre lobo es un monstruo del inconsciente que puede aflorar en nuestros sueños. En su aspecto más feroz este instinto primitivo aparece muy claramente en las sociedades secretas de hombres Leopardo en África , quienes siguen disfrazándose de leopardo hasta nuestro días. Aunque no resulta muy verosímil que un ser humano pueda transformarse en lobo, lo cierto es que el hombre imita con frecuencia a los animales más salvajes.

Sleipnir: El caballo de 8 pata de Odín

La historia del nacimiento del caballo de Odín aparte de interesante y entretenida, ayuda a dar idea del complejo rol de Loki, que en un principio tan útil a los Dioses, es el principal culpable del Ragnarok.
Los dioses se encontraban consternados pues su morada en Asgard se encontraba desprotegida de los ataques, con sus murallas destruidas tras la guerras con los vanes un día apareció un misterioso albañil que se ofreció a construir una fortaleza inexpugnable en tan solo 16 meses,cuando los dioses le preguntaron por su paga, aquel se atrevió a pedir a la Diosa Freya además del sol y la luna, los Dioses se enfurecieron pero no lo echaron, acordaron que le darían 6 meses como plazo para que finalizara el trabajo el solo, pensando que no acabaría, y lo que el albañil lograra avanzar no les costaría, el albañil solo pidió que se le permitiera utilizar su caballo Svadilfari, Loki cerro el trato con aquel albañil que no era otro que un gigante disfrazado.

Para el asombro de los Dioses aquel magnifico caballo gris era capaz de trasladar una inmensa cantidad de piedras y aquel hombre realizaba rápidamente el trabajo equivalente al de varios bravos guerreros, pasaron los días se acercaba la fecha pactada y los dioses se vieron en una situación muy difícil, pues de ningún modo podían perder al sol o la luna y mucho menos la diosa Freya iba a acabar con aquel gigante, entonces presionaron a Loki quien los había metido en tal lió.

Loki se transformo en una yegua y se le apareció al gris semental Svadilfari cuando fue mandado por piedras, el cual persiguió a la yegua que lo llevo lejos, de esta manera, el gigante no pudo realizar el trabajo, furioso se disponía a destruir la gran muralla, cuando apareció el Dios Thor y lo derribo con un poderoso golpe de su legendario martillo: el Mjollnir.

Loki como resultado de sus tratos con aquel semental, engendro un caballo con 8 patas: Sleipnir , el más magnifico y rápido de todos los caballos, capaz de andar sobre la tierra, el aire y el mar, el cual se lo obsequio a Odín y que fue capaz de llevar a este en alguna ocasión a la tierra de los muertos y de regreso.

LA SENTENCIA
Aquella noche, en la hora de la rata, el emperador soñó que había salido de su palacio y que en la oscuridad caminaba por el jardín, bajo los árboles en flor. Algo se arrodilló a sus pies y le pidió amparo. El emperador accedió; el suplicante dijo que era un dragón y que los astros le habían revelado que al día siguiente, antes de la caída de la noche, Wei Cheng, ministro del emperador, le cortaría la cabeza. En el sueño, el emperador juró protegerlo.
Al despertarse, el emperador preguntó por Wei Cheng. Le dijeron que no estaba en el palacio; el emperdaor lo mandó buscar y lo tuvo atareado el día entero, para que no matara al dragón, y hacia el atardecer le propuso que jugaran al ajedrez. La partida era larga, el ministro estaba cansado y se quedó dormido.
Un estruendo conmovió la tierra. Poco después irrumpieron dos capitanes que traían una inmensa cabeza de dragón empapada en sangre. La arrojaron a los pies del emperador y gritaron:
Cayó del cielo.
Wei Cheng, que había despertado, lo miró con perplejidad y observó:
Que raro, yo soñé que mataba a un dragón así.
Wu Ch'eng en (c. 1505 c. 1580).

TEMOR DE LA COLERA
En una de sus guerras, Alí derribó a un hombre y se arrodilló sobre su pecho para decapitarlo. El hombre le escupió en la cara. Alí se incorporó y lo dejó. Cuando le preguntaron por qué había hecho eso, respondió:
Me escupió en la cara y temí matarlo estando yo enojado. Sólo quiero matar a mis enemigos estando puro ante Dios.
Ah'med el Qalyubi, Nanadir.

UN MITO DE ALEJANDRO
¿Quién no recuerda aquel poema de Robert Graves, en el que se sueña que Alejandro el Grande no murió en Babilonia, sino que se perdió de su ejército y fue internándose en el Asia? Al cabo de vagancias por esa geografía ignorada, dio con un ejército de hombres amarillos y, como su oficio era la guerra, se alistó en sus filas. Así pasaron muchos años y en un día de paga, Alejandro miró con algún asombro una moneda de oro que le habían dado. Reconoció la efigie y pensó: yo hice acuñar esta moneda, para celebrar una victoria sobre Darío, cuando yo era Alejandro de Macedonia.
Adrienne Bordenave, La modificntion du Passé ou la seule base de la Tradition (Pau, 1949).

UN DIOS ABANDONA A ALEJANDRIA
Sitiado Antonio por las tropas de César, se cuenta que en aquella noche, la última, cuando la ciudad de Alejandría estaba en el mayor silencio y consternación con el temor y esperanza de lo que iba a ocurrir, se oyeron gradualmente los acordados ecos de muchos instrumentos y gritería de una gran muchedumbre con cantos y bailes satíricos, como si pasara una inquieta turba de Bacantes: que esta muchedumbre partió como del centro de la ciudad, hacia la puerta por donde se iba al campo enemigo; y que saliendo por ella se desvaneció aquel tumulto feliz, que había sido muy grande. A los que dan valor a estas cosas les parece que fue una señal dada a Antonio de que era abandonado por Baco: aquel Dios a quien siempre hizo ostentación de parecerse, y en quien singularmente confiaba.
Plutarco, Las vidas de los varones ilustres.

HISTORIA DE LOS DOS REYES Y LOS DOS LABERINTOS
Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un gran rey de las islas de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mandó construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones más prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdían. Esa obra era un escándalo, porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo vino a su corte un rey de los árabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Entonces imploró el socorro divino y dio con la puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que él en Arabia tenía un laberinto mejor, y que si Dios era servido, se lo daría a conocer algún día. Luego regresó a Arabia, juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribó sus castillos, rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró encima de un camello veloz y lo llevó al desierto. Cabalgaron tres días, y le dijo: «¡Oh rey del tiempo y sustancia y cifra del siglo!, en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío, donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galerías que recorrer, ni muros que te veden el paso».
Luego le desató las ligaduras y lo abandonó en mitad del desierto, donde pereció de hambre y de sed. La gloria sea con Aquel que no muere.
R. F. Burton, The Land of Midian Revisited (1879)



Todos estos textos los he tomado de la antología de literatura fantastica de Borges y Bioy Casares, que contiene "cuentos breves y fantásticos" de distintas épocas y lugares, snif son autenticas joyas como esta, que es de mis favoritas :

Chuang Tzu soñó que era una mariposa y no sabía al despertar si era un hombre que había soñado ser una mariposa o una mariposa que ahora soñaba ser un hombre.
Herbert Allen Giles, Chuang Tzu (1889)

De la que ya habia hablado en este blog.

Mis batallas favoritas de la mitología: Un pequeño apunte final.

Cronos destrono a Urano y Zeus destrono a Cronos, ¿Quién nos asegura la supremacía de Zeus en el universo?
Pues bien hace unos meses les platicaba de Prometeo (y también al hablar de la titanomaquia), su historia no acabo con su liberación a manos de Heracles, retomémosla.


Cuando Heracles iba en camino al jardín de las Hespérides libero a Prometeo de la roca a la que estaba encadenado, este en agradecimiento le revelo el modo de apoderarse del fruto de aquel jardín.
Otro mito nos cuenta que Heracles en una ocasión hiere por error al centauro Quirón con una de sus flechas envenenadas , Quirón sufre un intenso dolor y desea morir, pero el es inmortal, así que debe de transferir su inmortalidad a alguien, Heracles propone al titán Prometeo, Quirón acepta, agradecido Prometeo por haber sido liberado y haber recibido la inmortalidad ,y que poseía el don de ver el futuro revela una antigua profecía que decía que el hijo que Zeus tuviera con Tetis seria más poderoso que el (¡!) por lo que Zeus decidió contener sus deseos sobre ella y Tetis se caso con un mortal , con Peleo (por cierto a la boda de Peleo y Tetis asistieron todas las deidades menos la discordia que no fue invitada, lo cual acabaría finalmente en la guerra de Troya ) .

Otra nota: Según la ilíada, en alguna ocasión Atena, Hera y Poseidón consiguieron atar a Zeus, en un intento por derrocarle, sin embargo Tetis llamo a Briareo, uno de los hecatónquiros , gigantes de cien brazos y cincuenta cabezas para que lo auxiliara, desde entonces los dioses desistieron.

Actualización 17/01/08: Y para despejar cualquier duda definitivamente este fragmento del canto VIII de la ilíada, que nos deja bastante claro, que ningún Dios se compara con Zeus.

La aurora, de azafranado velo, se esparcía por toda la tierra, cuando Júpiter, que se complace en lanzar rayos, reunió la junta de dioses en la más alta de las muchas cumbres del Olimpo. Y así les habló, mientras ellos atentamente le escuchaban:

“¡Oídme todos, dioses y diosas, para que os manifieste lo que en el pecho mi corazón dicta! Ninguno de vosotros sea varón o hembra, se atreverá a transgredir mi mandato; mejor antes asentid todos ,á fin de que cuanto antes lleve al cabo lo que me propongo. El Dios que intente separarse de los demás y socorrer a los teucros ó á los dánaos, como yo le vea, volverá afrentosamente golpeado al Olimpo; o cogiéndole, lo arrojare al tenebroso Tártaro muy lejos, en lo más profundo del barbatro debajo de la tierra- sus puertas son de hierro, y el umbral de bronce, y su profundidad desde el Orco como del cielo á la tierra- y conocerá enseguida cuanto aventaja mi poder al de las demás deidades. Y si queréis hacer esta prueba, oh dioses para que os convenzáis. Suspended del cielo áurea cadena, asíos todos, dioses y diosas, de la misma, y no os será posible arrastrar del cielo a la tierra á Júpiter, árbitro supremo, por mucho que os fatiguéis; mas si yo me resolviese á tirar de aquella, os levantaría con la tierra y el mar, ataría un cabo de la cadena en la cumbre del olimpo, y todo quedaría en el aire. Tan superior soy á los dioses y á los hombres.
Así hablo y todos callaron, asombrados de sus palabras, pues fue con mucha la vehemencia con que se expresara.

Mi batalla mitológica favorita: El ragnarok.

De hierro hay una selva donde mora
El alto lobo cuya extraña suerte
Es derribar la luna y darle muerte
Cuando enrojezca el mar la última aurora.

(Esto el Norte profético lo sabe
Y tan bien que ese día los abiertos
Mares del mundo infestará la nave
Que se hace con las uñas de los muertos.)
(Fragmento de “La luna” de Jorge Luís Borges)

Mi batalla mitológica favorita es el ragnarok, perteneciente a la mitología nórdica o germánica, de aquellos pueblos del norte, hombres que pese a ser el arquetipo perfecto del bárbaro, llegaron a América 500 años antes que Colon, fundaron ciudades como Dublín, o incluso la nación rusa, que ha sido uno de los actores principales de la historia, y que crearon una mitología muy rica y humana. Antes de hablar sobre el ragnarok, hablare sobre sus Dioses y sus principales mitos.
En el caos primitivo que existía en los orígenes del mundo no existían la tierra ni el cielo, solo existía Ginnungagap, un abismo bordeado al norte por Niflheim, región fría cubierta de hielo, donde brotaba la fuente Hvergelmir que daba origen a los doce ríos helados, y al sur por la región del fuego (Muspellsheim), cuando las heladas nubes del norte se encontraron con las calientes emanaciones del sur, surgieron el gigante Ymir el primer ser vivo, y la vaca Audumla, que se alimentaba al lamer los bloques de hielo salado, a su vez Ymir se nutria de los cuatro ríos de leche que surgían de la ubre de Audumla.
Del brazo izquierdo de Ymir nació la primer pareja de gigantes, a su vez la vaca Audumla, al lamer el hielo dio origen a otro ser vivo Buri, Buri engendro a Bor, quien se caso con Bestla, hija de gigantes descendientes de Ymir, con quien tuvo a tres hijos Odín, Vili y Ve, estos tres hermanos despedazaron al gigante Ymir y con su cadáver formaron el universo, con su sangre crearon el mar, con sus huesos las montañas. Con sus cabellos los árboles, con su cráneo la bóveda celeste en la que clavaron las centellas emitidas por el Muspellsheim, siendo este el origen de los astros, de los gusanos que invadieron el cadáver de Ymir se originaron los enanos, que viven bajo la tierra y llegarían a ser artífices de maravillas como el martillo Mjolnir del Dios Thor, que podía derribar a un gigante de un golpe y siempre regresaba a las manos de su dueño o la lanza Gungir del Dios Odín. Animando dos troncos los dioses formaron la primera pareja humana. Los Dioses se construyeron también en el cielo una amplia morada, Asgard que esta unida a la tierra por medio del puente Bifrost, el arco iris. Cada Dios tiene su palacio en Asgard, el de Odín es el valhall, tiene 540 puertas allí los guerreros muertos en combate que son recibidos por las Valquirias, vírgenes bélicas, Odín los adopta como sus hijos y viven eternamente combatiendo probando sus fuerzas, para que al fin de cada jornada sus heridas se curen solas y celebren un gran banquete con Odín.


Existen 2 clases de Dioses: los Ases, guerreros, y los vanes Dioses pacíficos protectores de los rebaños, los campos, los bosques, la fertilidad y adores de riqueza. Después de una larga guerra entre ambos clanes de Dioses, estos se reconciliarían.

No existe una lista definitiva de los Dioses, de la mitología nórdica, nombrare algunos de los más importantes (Aunque la importancia de ellos variaba de una región a otra y con el tiempo) eran los siguientes:

Odín: Poseedor de la sabiduría absoluta que consiguió al beber de la fuente de mimar, aunque el precio que tuvo que pagar fue arrancarse uno de sus ojos, era el Dios de la guerra, pero también de la poesía, invento las runas y aprovecho su poder mágico, era poseedor de la lanza Gungnir , de un casco de oro, también poseía un caballo con ocho cabezas.
Odín solia aparecer ante los hombres como un hombre tuerto, barbudo con un sombrero de ala ancha y envuelto en un largo manto.


Thor: Dios el trueno: Era un guerrero simple, rudo y noble poseía el martillo Mjolnir, que jamás erraba y siempre regresaba a sus manos, también poseía un par de guantes de hierro y un cinturón que doblaba su fuerza, gran protector de la humanidad aniquilo muchos monstruos y gigantes

Tyro Tluz Dios anterior a Odín y a Thor, aunque luego aparece como hijo de Odín, al igual que este era considerado Dios de la guerra, cuando los Dioses intentaron encadenar al lobo Fenrir, perdió su mano al meterla en las fauces del lobo.

Loki.-Divinidad de gran astucia, Despojo de su cabellera a Sif, esposa de Thor, aunque lo compenso, obteniendo de los enanos una peluca mágica, también consiguió para los Dioses, la lanza y el anillo de Odín, la embarcación Skíðblaðnir y el jabalí del Dios Freyr y el martillo de Thor. Cuando el gigante Thyrm le roba su martillo a Thor, le ayuda a recuperarlo, pero luego entrego a un gigante a la Diosa Idun y sus manzanas de la juventud, ocasiono la muerte del Dios Balder y se alió a los gigantes contra los Dioses.

Heindmall.-Dios luminoso, hermoso y alto, de agudas vista y oído, era el guardián del Asgard, un día oyó crecer la hierba y brotar la lana en el lomo de los corderos, no podía hablar.

Balder.-Hijo de Odin y Frigg, el Dios más bello y sabio, todo el universo lloro su muerte.

Además están los gigantes, de fuego y de hielo, en constante lucha contra los Dioses.

El universo suele ser representado como un inmenso árbol, el fresno Yggdrasil, provisto de tres raíces. Una de estas se vigoriza en Nifhel (o Hel, o Helheim ), la residencia de los muertos; la segunda se extiende hacia el país de los gigantes, donde corre Mimir, fuente de toda sabiduría, la tercera corre hacia el país de los ases.

Este universo contiene 9 mundos
Hel.-La Morada de los muertos
Svartálfaheim.-Lo habitan los elfos oscuros
Niflheim.- Lugar oscuro y frió
Jötunheim.-El mundo de los gigantes de escarcha
Midgard.-La tierra media, el mundo de los hombres.
Vanaheim.-Aquí viven los vanes.
Alfheim.-Habitado por elfos luminosos (Más bellos que el sol)

Asgard.-Hogar de los Ases
Muspelheim, el reino de los gigantes de fuego, su líder es Surt.
El ragnarok fue precedido por varios hechos que se desarrollaron de la siguiente forma.

La giganta Angerboda se junto con el Dios Loki, teniendo por descendencia a tres criaturas monstruosas, el Lobo Fenrir, la serpiente Jörmundgander (o serpiente Midgard) y la diosa del infierno (ejem, o algo por el estilo, el Hel es mencionado por algunos como el destino de los muertos cobardes y es que si mueres por vejez o enfermedad, eres un cobarde, o al menos así lo veían los pueblos del norte) Hela


Los Dioses, al enterarse de la existencia de estos terribles seres y prever con el don de la adivinación su atroz poder, decidieron enfrentarse a la serpiente Jörmundgander a la cual Odín arrojo al mar que rodea a la tierra media, donde merodea, se dice que la serpiente es tan grande que si se enrosca mordiéndose la cola puede cubrir toda la tierra.

También decidieron los ases atar al lobo Fenrir aunque no pudieron tras sus primeros intentos , pues probaron primero con la cadena Leding, y Fenrir la rompió fácilmente, después intentaron con la cadena Droma, que tampoco presento grandes dificultades para Fenrir, finalmente los Dioses encargaron a los enanos (¿A quien más?) crear una cadena irrompible : Gleipnir ,cadena fina y liviana, pero irrompible fabricada con el sonido de las pisadas de un gato ,la barba de una mujer ,las raíces de una montaña los tendones de un oso, el soplo de unos peces y la saliva de un pájaro.

Entonces los ases dijeron al lobo que probarían su fuerza, viendo si era capaz de desatarse, fenrir receloso acepto solo, si durante la prueba uno de los ases mantenía su mano en las fauces del lobo, el Dios Tyr acepto, y cuando Fenrir viera que no se podía liberar y todos los Dioses se reían (menos Tyr) este acabo por perder su mano.

El lobo Fenrir a su vez tiene dos hijos, los lobos Sköll que persigue al Sol y Hati que persigue a la luna, con el objetivo de devorarlos, la persecución es constante, y a veces cuando los lobos logran su objetivo de manera temporal se producen los eclipses.

Por un lado tenemos el antecedente de los Dioses haciendo frente a los hijos de Loki, porque saben ellos que estos causaran el fin del mundo, por otro el principal hecho que desencadenara el armageddon de la mitología nórdica: La muerte de Balder, el bello Dios, empezó a sufrir de oscuras pesadillas, que lo agobiaron largo tiempo, los dioses entonces hicieron prometer a todos los seres del universo que no le harían daño a Balder, Loki que estaba resentido por lo que habían hecho con sus hijos, transformado en una anciana se presento ante Frigg, madre de Balder, quien le comento que el muerdago era el único ser al que no hicieron prestar juramento, por considerarlo inofensivo.

Ahora que Balder era prácticamente invulnerable, los Dioses se divertían arrojando cosas tales como cuchillos y piedras sobre el, viendo como no le ocasionaban daño, cuando fuera el turno de Hodur, hermano ciego de Balder, Loki le dio una flecha que había hecho afilando una rama de muerdago y le ayudo a disparar, la flecha acabo con la vida de Balder.

El Dios Hermóðr fue enviado para hablar con la infernal Diosa Hela para averiguar si era posible que Balder reviviera, finalmente Hela le dijo que si todas las criaturas lloraban su muerte, lo dejaría ir, luego todos, todos , los animales, humanos, plantas, elfos, enanos, etc. lo lloraron, solo no lo lloro una giganta, que era en realidad Loki disfrazado. La muerte de Balder fue definitiva.

Iracundos los Dioses persiguieron a Loki y cuando lo capturaron a el y a los 2 hijos que tuvo con Sygn, Vali y Narfi, al primero lo transformaron en lobo volviéndose contra su hermano, a Loki lo amarraron a 3 piedras, usando como ataduras las vísceras de Narfi que transformaron en hierro, y le colocaron una serpiente sobre la cabeza que le arroja veneno.

Un dato bonito Sygn, se quedo a lado de Loki, recogiendo el veneno de la serpiente en un cántaro, para que no lastime a Loki, aunque cuando el cántaro se llena y ella se distrae un instante para vaciarlo, el veneno si cae sobre los ojos de Loki haciéndolo retorcerse.


El ragnarok será precedido por el Fimbulwinter, el invierno de inviernos, tres inviernos seguidos uno tras otro, en los que estallaran guerras, habrá hambre (y lobos) y (aparentemente) todos los humanos perecerán.
Los lobos Scoll y Hati devoraran respectivamente el sol y la luna, todas las uniones del universo cederán, Fenrir y Loki se liberaran de sus cadenas y la serpiente midgard abandonara el lecho marino para abalanzarse a la tierra, creándose un tsunami la serpiente marchara arrojando ríos de veneno

También se liberara Garm , el perro del infierno
El gallo de los infiernos cantara en Hel y sus tenebrosos moradores, se levantaran, otro gallo despertara a los gigantes.
Los gigantes marcharan hacia los campos de batalla de Vigrid en Naglfar, la nave hecha con las uñas de los muertos (es por este motivo que existía la costumbre de cortar sus uñas a los muertos, se trataba de retrasar lo inevitable)

Asimismo desde elMuspelheim los gigantes del fuego marcharan hacia Vigrid, comandados por Surt, a su paso el cielo se abrirá en 2, tras cruzar el puente Bifrost este se romperá a sus espaldas.
Surt del sur
Blandiendo fuego
La espada de los dioses brilla en la oscuridad,
Como estrellas en la noche
Montañas colapsan en escombros
Y los demonios caerán
El hombre camina la senda hacia la ruina
Mientras el cielo se abre en dos

En Vigrid se reunirán los habitantes de Hel, el lobo Fenrir, la serpiente Midgard Loki, los gigantes de fuego y de hielo, y el perro Garm del infierno
Heindmall , el vigilante de los Dioses sonara entonces el cuerno que le obsequio Odín y se congregaran todos los Ases y Vanes, y se alistaran para la batalla, al igual que los einherjes, los valerosos guerreros caídos en batalla a los que Odín ha adoptado como suyos, que sumaran un total de 432,000 (800 de cada una de las 540 puertas del Valhala)
En Vigrid se dará la batalla final, donde Odín se abalanzara sobre Fenrir, pero finalmente será devorado por el, Thor aniquilara a su Némesis, la serpiente midgard, aunque tras hacerlo, solo avanzara nueve pasos y caerá muerto, por efecto del veneno de la serpiente. Tyr y Garm se aniquilan el uno al otro, al igual que Loki y Heindmall.

Las valquirias y los einherjes morirán combatiendo contra los gigantes, al final Surt destruirá todo con el fuego. Muertos los Dioses las estrellas caen, el universo llamea y los mares lo destruyen todo.
Finalmente un nuevo mundo emergerá del mar, una pareja de seres humanos se habrá refugiado en la madera de Yggdrasil y repoblaran Midgard , revivirán algunos Dioses como Balder, Vidar, Vali (el hijo de Odín, no confundir con el hijo de Loki), aparecerán Dioses ineditos, los seres humanos y los Dioses viviran en paz, habrá paraisos en los que serán eternamente agasajados los bondadosos y terribles lugares donde irán a parar los malvados, como Nastrond, donde los malvados nadaran eternamente entre ríos de veneno emitido por las serpientes entrelazadas, que formaran las paredes y techo del lugar.
La vida seguirá su curso.

Mis batallas favoritas de la mitología (II)La gigantomaquia y la tifonomaquia

Los gigantes (Palas, Hipólito, Efialtes Gración, Éurito, Agrio , Toante ,Mimas Clitio, Polibotes, etc. ) comandados por Eurimedonte, Alcioneo y Porfirión iniciaron el ataque intentando escalar hasta el cielo apilando encima uno de otro los montes de Pelión y Osa. Como Los Dioses según estaba profetizado no podrían vencer a los gigantes sin la ayuda de un mortal, Heracles Fue elegido para ayudar a los olímpicos, librándose una batalla conocida como la gigantomaquia en la que los olímpicos reafirmarían su dominio sobre el universo. La batalla tuvo lugar en los campos flegreos.

Porfirión intento violar a la diosa Hera y fue herido por Zeus con sus rayos, y Heracles lo remato con sus flechas, Palas fue asesinado por Atena que lo desollo y uso su piel como armadura ,Hipolito fue asesinado por Hermes que llevaba puesto el caco de Hades que otorga la invisibilidad, Efialtes murió de dos flechazos en los ojos, uno lo disparo Apolo y el otro Heracles, Artemisa, la diosa cazadora asesino con sus flechas a Gración, Dionisio mato con su tirso a Éurito, Agrio y Toante fueron asesinados por las moiras con mazas de bronce, de Mimas se dice que Hefesto le dio muerte con misiles de metal fundido, hasta que fue sepultado bajo una gran masa de metal fundido, otros cuentan que Ares le dio muerte, Hécate quemo con sus antorchas a Clitio, Poseidón tomo una parte de la isla de Cos y la arrojo sobre Polibotes, originando la isla de Nisiros, Heracles remato con sus flechas a todos los gigantes, que habían sido bañadas de antemano en la venenosa sangre de la Hidra de Lerna


Fue entonces que Gea se unió con el tártaro y engendro a su ultimo hijo: Tifón, un monstruo que superaba en altura a todos sus hermanos y su cabeza llegaba hasta las estrellas, poseía alas y sus piernas estabas formadas por serpientes, por encima de sus hombro tenia un centenar de cabezas de dragón ,sus ojos y su boca desprendía fuego, y emitía una gama de sonidos que iban desde el lenguaje de los Dioses hasta el mugido del toro, su aspecto era tan impresionante , que los dioses huyeron a Egipto, donde incluso se transformaron en animales ( ares, por ejemplo el mismísimo Dios de la guerra, se transformo en un pez), los únicos que no huyeron fueron Zeus y Atena, Zeus enfrento a Tifón con una hoz, aunque finalmente Tifón logro arrebatársela y le cerceno al Dios los tendones de sus brazos y piernas, perdiendo el olímpico todas sus fuerzas, Tifón guardo los tendones de Zeus en un saco de piel de oso y se lo dio a guardar a la dragona Delfine.
Hermes y Pan rescataron los tendones de Zeus y los colocaron en su sitio, en cuanto recupero Zeus su fuerza fue en búsqueda del monstruo en un carruaje jalado por caballos alados, y ataco a Tifón,( Tifón había ido al monte nisa ,donde las moiras le habían dicho existía un fruto que lo fortalecería), Tifón atacaba a Zeus arrojando montes enteros, que el Dios contrarrestaba con rayos, la batalla hizo retumbar , la tierra y el mar con el ímpetu de los contendientes, del fuego emitido por el monstruo y sus vientos huracanados, ante el trueno ,el rayo y el relámpago del soberano de los Dioses, una conmoción infinita recorría el universo y temblaban Hades señor del inframundo y temblaban los titanes en el tártaro, finalmente Zeus prendió fuego a todas las cabezas de Tifón, y le arrojo encima el Etna, derrotándolo finalmente, se dice que Tifón yace bajo el volcán Etna provocando terremotos y erupciones, aunque otras versiones afirman que fue sepultado totalmente y su cadáver arrojado al tártaro, motivo por que se le llamaría el desnacido , pues regreso a La tierra (Gea).

Mis batallas favoritas de la mitología (I).-La titanomaquia

Para hablar de la titanomaquia, primero me remontare a los mitos del origen del mundo de los antiguos griegos.


Hesiodo señala que el primer Dios fue el Caos, el ilimitado espacio vació, surgen enseguida Gea la tierra y Eros, (el amor, lazo de unión entre los elementos, el deseo que hace que surja la vida), del caos nacen Erebo (la oscuridad, quien destrono al caos) y nix (la noche), quienes engendraron el éter (luz) y el hemera (el día) quienes destronaron a su vez a sus padres. Gea produjo a su vez a Urano (el cielo), pontos el mar y las montañas.
Urano y Gea pronto destronaron a Éter y Hemera quedando como gobernantes de aquél primitivo mundo.
De la unión de gea y Urano nacen los titanes Crío, Ceo, Hiperión, Jápeto, Océano y Crono, y las titánides Temis, Rea, Tetis, Tea, Mnemósine y Febe los Cíclopes (Arges, Brontes y Estéropes), y los Hecatónquiros (Coto, Briareo y Giges) gigantes de cien brazos y 50 cabezas, si bien era grande la belleza de los titanes y las titanides, Urano sintió repugnancia ante sus hijos menores , los cíclopes y los hecatónquiros y los encerró en el oscuro tártaro, Gea incito a los titanes a revelarse contra su padre, lo cual solo sirvió para que Urano también los encerrara, cuando Gea acudió a liberar a sus hijos con la ayuda de las titanides , los hecatónquiros atacaron a los titanes y los cíclopes a las titanides, por lo que fue ahora la propia Gea quien encerró a Cíclopes y hecatónquiros.
Cuando Gea incito a sus hijos a escapar del tártaro y que se vengaran de su padre, Cronos el más joven fue el único que cumplió con su deber, quien castro a Urano , con una hoz de pedernal, cuando lo encontró en los brazos de Nix, Cronos arrojo los genitales de su padre tras el, al océano, produciendo espuma , de la que nació Afrodita, originándose además de la sangre que salpico a la tierra (Gea), los gigantes (que serian posteriormente vencidos por los Dioses olímpicos con la ayuda de Heracles), las erinias (quienes a partir de entonces vengarían cualquier derramamiento de sangre injusto), las melias (ninfas de los fresnos), Cronos también arrojo la hoz de la que supuestamente surgió la isla de Corfú.

La mutilación de Urano por Saturno.- Giorgio Vasari
Urano maldijo a Cronos y le advirtió que el también seria derrocado por su propia descendencia.

Cronos flamante emperador del universo libero a los titanes, y se caso con su hermana Rea, aunque mantuvo a cíclopes y hecatónquiros en el averno, temeroso de su poder.
El reinado de Cronos fue conocido como la Edad de oro.

Cronos tuvo con Rea 4 hijos a los que fue devorando sucesivamente conforme nacían, tal fue la suerte de Deméter, Hera, Hades y Hestia, a fin de que ninguno fuera a cumplir la profecía de Urano, finalmente rea, horrorizada decidió salvar la vida de sus 5o y 6o hijos, Poseidón y Zeus engañando a cronos dándole en su lugar un potro y una roca envuelta en pañales.
Zeus fue escondido en Creta donde fue amamantado por la cabra Amaltea.
Ya grande Zeus se presento en una fiesta ante Cronos donde le dio una poción que hizo que Cronos devolviera el contenido de su estomago, liberando a sus hermanos, después Zeus libero a los cíclopes (asesinando a Campe monstruo que hacia guardia en el tártaro) y a los hecatónquiros, iniciando así una larga guerra de 11 años conocida como la titanomaquia, en uno de los lados de la guerra estabas los titanes y las titanides (Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto, Tea, Rea, Temis, Mnemósine, Febe, Prometeo, Epimeteo, Atlas y Menecio, estos últimos 4 hijos de Jápeto), del otro los dioses olímpicos, los cíclopes, quienes además dieron a Zeus la fantástica arma que es el rayo, forjado en el mismo tártaro y los hecatónquiros, quienes eran capaces de lanzar 100 rocas a la vez ,finalmente tras más una década de igualada pelea ,los olímpicos se impusieron y los titanes fueron encerrados en el tártaro a excepción de Tea, Rea, Temis, Mnemósine, Febe y Tetis, quienes decidieron no involucrarse en el conflicto y de Epimeteo, Menecio y Prometeo, que cambiaron de bando (tal vez por los poderes de clarividencia de Prometeo, quien sabia que los titanes estaban destinados a perder),Cronos quien logro escapar , finalmente Atlas fue condenado a cargar para la eternidad a la bóveda celeste, (Urano,) quien estaba a punto de desplomarse tras todo lo acontecido bajo el.

La caída de los Titanes Cornelis van Haarlem
Zeus y sus hermanos se repartieron el dominio del universo a Hades correspondió gobernar el inframundo y a Neptuno los océanos, quedándose Zeus con los cielos, sin embargo Zeus y los olímpicos debieron aun de enfrentarse a los gigantes, ya que Gea enfurecida por lo que Zeus había hecho con los titanes, mando a los gigantes en contra de los olímpicos, Zeus tuvo tiempo de prepararse para la batalla y un oráculo le advirtió que la única manera de derrotar a los gigantes era si un mortal se unía a las filas de los dioses...(continuara)

El minotauro

Hoy les hablare de aquel hibrido entre el toro y el hombre El minotauro cuyo mito ha causado una gran fascinación, incluso hoy en día. Propiamente llamado Asterión por los cretenses, era conocido en Atenas como el minotauro, que significa el toro de Minos. Para conocer bien su linaje me remontare hasta Europa.
Europa era una mujer fenicia , de la cual se enamoro Zeus, y un día se presento ante ella bajo la forma de un majestuoso toro blanco , Europa al ver que este toro era manso, se monto en el, Zeus entonces aprovecho y cruzo el mar con ella hasta la isla de Creta donde le revelo su identidad y la sedujo (o violo), Zeus le dio tres regalos: el autómata Talos, Laelaps, el perro que siempre atrapaba a su presa y una jabalina que jamás erraba, además de que aconsejo a Asterión rey de Creta (este es otro Asterión) para que tomara a Europa como su reina. (En honor a la forma que adopto Zeus en esta aventura, el soberano de los Dioses creo la constelación de Tauro)
Rembrandt: La abducción de Europa
Asterion no tuvo descendencia propia con Europa, pero adopto como suyos a los hijos que ella tuvo con Zeus: Minos, Radamantis y Sarpedón. Al morir Asterión y quedar vacante el trono de Creta , Minos reclamo tener derecho a el por encima de sus hermanos, alegando que era esta la voluntad divina, y le pido ayuda a Poseidón, quien decidió mandar un toro blanco que debería ser sacrificado en su honor, como muestra del reconocimiento divino.Los hermanos de Minos renunciaron entonces, sin embargo Minos asombrado por tan prodigiosa bestia, de tan nobles aspecto y forma, decidió quedársela para el y en su lugar sacrifico un bestia menos esplendida de su propio rebaño, Poseidón encolerizado infundo en la esposa de Minos ,Pasífae una pasión irracional por aquel toro, quien tras varios intentos fallidos de seducción acudió con Dédalo, el más hábil técnico de toda la Grecia mitológica, quien construyo una vaca de madera hueca , cubierta con cuero de vaca en la que se introdujo Pasífae para ver al fin colmada su pasión.
Por otro lado Poseidón también había infundado una gran ferocidad en aquel toro salido de las espumas del mar, que hizo estragos hasta que Euristeo rey de Tirinto le encargo a Heracles capturar vivo al toro de Creta (este es uno de los doce celebres trabajos de Heracles) a fin de llevarlo a su Palacio Real, Heracles confronto y venció a la fiera, a la que obligo a doblar la cerviz ante el y envolvió en una gran red y cargo sobre sus fuertes hombros, cruzo el mar y llevo ante Euristeo, quien trataría de ofrecer el toro en sacrificio a la Diosa Era, pero esta lo rechazo debido a su carácter violento, fue pues dejado en libertad y marcho a la llanura de Maratón donde causo destrozos.
Pasifae concibo como fruto de sus relaciones con aquel toro, al minotauro, un ser humano con cabeza de Toro, Minos para resguardar su honor encargo a Dedalo construir un Laberinto en el que fueron encerrados tanto el minotauro como Dedalo, este ultimo escapo gracias a unas alas que construyó, huyo de esta forma de Creta junto a su hijo Icaro.

Es hora de hablar de Teseo, héroe mitológico hijo de Etra y Poseidon/ del rey Egeo (ejem verán Poseidon se unió a Etra la misma noche que Egeo, Teseo es en realidad hijo de Poseidon, pero Egeo no lo supo).El rey Egeo, por temor a los Palántidas, (los 50 hijos de su hermano Palante) decidió que Teseo no pasara su infancia con el, sino en la ciudad de Trecén, fue hasta cumplidos los 16 años que Teseo supo la verdad y partió hacia Atenas, limpiando de paso los caminos de delincuentes y posteriormente venciendo a los Palántidas.
Llego el momento de que el tercer grupo de vírgenes partiera al horripilante laberinto del minotauro, Teseo, en la corte de su padre (ejem, el rey Egeo) se entero del degradante tributo que Atenas le rendía a Creta decidió, que el debería de formar parte de los jóvenes que marcharían al laberinto del Minotauro, a fin de confrontarlo y darle fin a tan grande horror. No hubo razones que hicieran desistir a Teseo.
El rey Egeo, le entrego dos velas a Teseo para su navío: una negra y la otra blanca haciéndole prometer que si Teseo regresaba victorioso el piloto del barco izaría la vela blanca, en caso de morir Teseo, el barco regresaría con la vela negra y el rey Egeo esperaría todos los días desde la torre más alta de su castillo mirando al horizonte, en busca de aquel barco cuyo escrutinio del color de sus velas le haría saber cuanto antes si debería de llorar o estallar de gozo.
Teseo partió a Creta junto con el grupo destinando a ser alimento para el minotauro. Allí conoció a la princesa Ariadna, quien se enamoro del apuesto Teseo, al grado de que su corazón se lleno de una aflicción muy grande al saber que Teseo podría morir en la intrincada residencia del Minotauro. Estando a solas con Teseo la hermosa princesa le dijo a Teseo cuanta tristeza le ocasionaba saber su situación y le ofreció su ayuda. Teseo respondió solemnemente que estaba allí para salvar a Atenas de una grave deshonra. La princesa le prometió que en la mañana siguiente le entregaría un puñal envenenado ante el que el Minotauro cedería de un solo golpe y un ovillo que Teseo desenredaría conforme avanzara dentro del laberinto, y que le ayudaría a encontrar su camino de regreso. Teseo conmovido le prometió a Ariadna que una vez venciera al Minotauro, se la llevaría a su patria donde la haría su esposa. Al día siguiente Ariadna entrego el ovillo y la espada de Teseo antes de que los 14 jóvenes ingresaran al laberinto, tras varias horas, el grupo se encontró con el monstruo, que apenas se iba a lanzar sobre Teseo, quien encabezaba el grupo, cuando este le asesto un golpe que termino con la vida del minotauro.

Siguiendo el hilo encontraron la salida, Teseo tomo a Ariadna y partieron en el barco de Teseo con rumbo a Atenas, sin embargo una fuerte tormenta los sorprendió y una fuerte oleada los empujo hasta la isla de Naxos, todos bajaron a tierra a esperar que cesara la tormenta, Ariadna cansada cayo en un profundo sueño, cuando despertó horas después vio con tristeza que no se encontraba la nave de Teseo, había sido abandonada en una isla desierta.
La desdichada princesa pasó largos días llorando en esa isla, sin alimentos ni esperanzas, hasta caer rendida en la arena, así fue como la encontró el Dios Dionisio que surcaba e mar en un barco pirata, y decidió convertir a la princesa en su esposa.

El por qué del comportamiento de Teseo, no esta muy claro, su nave pudo haber sido empujada por un viento traicionero, pudo no haber querido unirse a una mujer a la que le debía la vida, pudo haberla olvidado simplemente, pudo haber sido por ordenes de Dionisio…
Teseo con la emoción de haber logrado una hazaña tan grande olvido cambiar de velas su barco y regreso a su reino con la vela negra en lo alto, su padre al ver desde la torre de su palacio esto, presa de la desesperación de la supuesta muerte de su hijo, se lanzo al mar, que debido a este acontecimiento lleva su nombre: el Mar Egeo.
Teseo pues al regresar victorioso a la corte para anunciar su triunfo no encontró más que llantos y consternación.

Sebastiano Ricci Baco y Ariadna

Y bueno vale la pena hablar de unas notitas que me deje para el final, el rey Minos, a pesar de lo que se podría pensar, gobernó de una manera muy justa, una leyenda nos habla de que cada nueve años se reunía con Zeus quien le daba instrucciones, al morir, se convirtió en uno de los tres jueces de las almas de los muertos junto con Éaco y Radamantis, famosos por su rectitud y sentido de justicia, esto hace pensar a muchos en la existencia de dos Minos, el sabio gobernante, que llego a ser juez de los muertos y Minos, nieto del otro, quien busco apoderarse del toro surgido del mar y persiguió a Dédalo entre otras aventuras.
Y es que la falta que cometió Minos, es la más grave de todas el cometió hybris: se quiso apoderar de un regalo divino, trasgredió los limites sagrados, el minotauro es la materialización de un ser que transgredió los limites, es humano, es animal y es en parte divino, pues su padre es aquel toro surgido por obra de Poseidón, estos limites no se rompen, el minotauro estaba destinado a morir, por ser una aberración.

Como detalle final

Les dejo unos links muuuy buenos:

En el centro del laberinto:
la hybris y el Minotauro

Muy bueno habla sobre el mito del minotauro desde el concepto de hybris y el laberinto como representación del camino más largo dentro de los limites de lo humano, al final del cual esta la muerte.

Blade Runner
o la lucha de Teseo contra el Minotauro

Semejanzas entre la historia de Teseo y blade runner.

Y claro, Borges con su obsesión por los laberintos , evidentemente tendria que haberle dedicado un cuento al Minotauro y lo hizo genialmente , se Titula la casa de Asterión y se los copipego a continuación:

La casa de Asterión, de Jorge Luis Borges
Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigaré a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi casa, pero también es verdad que sus puertas (cuyo número es infinito (1) están abiertas día y noche a los hombres y también a los animales. Que entre el que quiera. No hallará pompas mujeriles aquí ni el bizarro aparato de los palacios, pero sí la quietud y la soledad. Asimismo hallará una casa como no hay otra en la faz de la Tierra. (Mienten los que declaran que en Egipto hay una parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa. Otra especie ridícula es que yo, Asterión, soy un prisionero. ¿Repetiré que no hay una puerta cerrada, añadiré que no hay una cerradura? Por lo demás, algún atardecer he pisado la calle; si antes de la noche volví, lo hice por el temor que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y aplanadas, como la mano abierta. Ya se había puesto el Sol, pero el desvalido llanto de un niño y las toscas plegarias de la grey dijeron que me habían reconocido. La gente oraba, huía, se prosternaba; unos se encaramaban al estilóbato del templo de las Hachas, otros juntaban piedras. Alguno, creo, se ocultó bajo el mar. No en vano fue una reina mi madre; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera.

El hecho es que soy único. no me interesa lo que un hombre pueda transmitir a otros hombres; como el filósofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Las enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espíritu, que está capacitado para lo grande; jamás he retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo deploro, porque las noches y los días son largos.

Claro que no me faltan distracciones. Semejante al carnero que va a embestir, corro por las galerías de piedra hasta rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a la vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay azoteas desde las que me dejo caer, hasta ensangrentarme. A cualquier hora puedo jugar a estar dormido, con los ojos cerrados y la respiración poderosa. ( A veces me duermo realmente, a veces ha cambiado el color del día cuando he abierto los ojos.) Pero de tantos juegos el que prefiero es el del otro Asterión. Finjo que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos en otro patio o Bien decía yo que te gustaría la canaleta o Ahora verás una cisterna que se llenó de arena o Ya verás cómo el sótano se bifurca. A veces me equivoco y nos reímos buenamente los dos.

No sólo he imaginado esos juegos; también he meditado sobre la casa. Todas las partes de la casa están muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre; son catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes. La casa es del tamaño del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galerías de piedra gris he alcanzado la calle y he visto el templo de las Hachas y el mar. Esto no lo entendí hasta que una visión de la noche me reveló que también son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo está muchas veces, catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el intrincado Sol; abajo, Asterión. Quizá yo he creado las estrellas y el Sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo.

Cada nueve años entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galerías de piedra y corro alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen sin que yo me ensangriente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a distinguir una galería de las otras. Ignoro quiénes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que alguna vez llegaría mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara todos los rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá que me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de hombre? ¿O será como yo?



El Sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba un vestigio de sangre.

- ¿Lo creerás, Ariadna? - dijo Teseo -. El minotauro apenas se defendió.

A Marta Mosquera Eastman

(1)El original dice catorce, pero sobran motivos para inferir que en boca de Asterión, ese adjetivo numeral vale por infinitos.