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5.4.07
La religión de la Roma antigua IV
En su transformación de una pequeña monarquía a un gran imperio Roma absorbió un gran número de pueblos y razas cada uno con sus propios Dioses, los romanos mostraron una gran tolerancia ;la única religión que debió de enfrentar represión sistemática y la intolerancia imperial fue el cristianismo, no porque a Roma le resultara ofensiva la doctrina cristiana, sino por la desobediencia política que solían presentar los cristianos, quienes se negaban por ejemplo a quemar incienso ante la estatua del emperador, ya que para ellos eso equivalía a admitir que el emperador es un Dios, además los cristianos tenían la firme convicción de que su fe era la única verdadera y que todas las demás (incluso el culto al emperador) eran falsas.
Los mismos romanos solían admirarse ante la tenacidad y valentía con que los cristianos enfrentaban martirios y persecuciones. Existe un consenso entre los historiadores en contar 10 grandes persecuciones contra los cristianos , bajo los siguientes reinados: La primera fue bajo el reinado de Nerón (54-68),la 2a bajo Domiciano (81-96),La 3a bajo Trajano (98-117), la 4a bajo Adriano (117-138),la 5a bajo Marco Aurelio (161-180),la 6a bajo Septimio Severo (193-211),la 7a bajo Máximino el Tracio (235-238), la 8a bajo Decio (249-251),la 9a bajo Valeriano (253-260), la 10a bajo Diocleciano(284-305) y Maximiano (286-305) (Dioceciano creo en aquel tiempo una tetrarquia que, sin dividir el imperio tenia 2 emperadores con el título de Augusto y 2 herederos aparentes con el título de César para sucederlos).
Pese a todo para el siglo IV el cristianismo mantenía su presencia en las provincias del imperio e incluso entre algunas prominentes familias romanas, sin embargo el cambio real en la relación entre el cristianismo y el imperio de daría tras la abdicación de Diocleciano, primer emperador romano en renunciar, quien persuadió a su coemperador Maximiano de hacer lo mismo, con la esperanza de que los sucedieran sus respectivos Cesares en el titulo de Augusto y respectivamente a ellos les sucedieran con el tiempo los Cesares que ellos nombraran. No obstante las buenas intenciones de Diocleciano, un año después de su abdicación, el ejército intento retomar la antigua costumbre de nombrar al emperador según su conveniencia y llego el momento en que el imperio tuvo a 6 hombres autoproclamandose Augustos.
Uno de ellos Constantino , uno de los hombres más destacados de los últimos tiempos del imperio Romano, cuando marchaba sobre Roma para combatir tuvo una visión .Vio una cruz en el cielo con la inscripción hoc signo vince (por este signo vencerás), entonces Constantino ordeno que el monograma cristiano (las letras griegas chi y rho, las dos primeras del nombre de Cristo) fuese inscrito en los estandartes de sus soldados.
En el año de 313 cuando gobernara Constantino en una triarquia junto a Licinio y Maximino, decretaría el edicto de Milán que legalizaba la situación del cristianismo. En 324 Constantino al quedar como único emperador, fue conocido como el primer emperador cristiano.
La conversión de Constantino implico una unión entre la iglesia y el estado, a partir de ahora, los obispos servirían a Roma y el Imperio protegería a la Iglesia, los escritores cristianos escribirían que Roma fue implantada en la tierra por Dios mismo para dar origen a la épica cristiana.
Al final Roma abrazo el cristianismo, en una estrecha unión, con la caída del imperio romano a raíz de la invasión de feroces bárbaros germánicos, interrumpiendo el hilo de la cultura clásica, se produciría la fusión de las culturas germanica y latina , con un elemento cristiano predominante que quedaría como único elemento de unidad de Europa durante la edad media.
2.4.07
La Religión de la Roma Antigua III
Con el tiempo hubo Dioses cuyo culto se destaco sobre los otros, algunos de ellos teniendo sus propios sacerdotes, estos eran los únicos que conocían los complicados rituales, el derecho pontificio y el arte del augurio eran una verdadera ciencia, con el tiempo los colegios de sacerdotes adquirieron una gran importancia que llego a entorpecer la vida de Roma, no era posible iniciar o declarar una guerra sin el favor de los dioses.
Existían además otras instituciones religiosas de suma importancia;Las vestales quienes preservaban el fuego sagrado de Vesta, no permitiendo nunca que este se extinguiera, el cual paso de representar el espíritu del hogar a símbolizar el Imperio Romano.Se elegían para este servicio niñas de las familias más prominentes del país de entre 6 y 10 años para ser vestales por un espacio de 30 años, durante los que deberían de permanecer castas bajo pena de ser enterradas vivas.
Los oráculos sibilinos eran 3 antiguos libros que según la tradición fueron llevados a Roma, cuando de hecho todavía eran 9 libros, quien intento vendérselos a un antiguo rey etrusco , el rey rechazo comprarlos y la sibila quemo 3 de los libros, para ofrecerle al rey los 6 libros que quedaban y volviendo a ser rechazada quemo otros 3 libros.Al final el rey acepto comprar los libros cuando solo quedaban 3. Solo se acudía a los oráculos para resolver asuntos de suma importancia, como una guerra que se complicaba o una terrible hambruna y ello mediante la autorización del senado.
Finalmente llego un punto en el que los antiguos Dioses no pudieron aplacar la sed espiritual del pueblo romano y gran parte de el volteo su mirada a las filosofías griegas y a las fervorosas religiones de Oriente.
Las principales filosofías fueron el epicureísmo y el estoicismo , ambos afirmaban la autosuficiencia del ser humano, desde puntos de vista diferentes.
El epicureísmo predicaba que el mundo era producto del azar, y el sentido de la vida era el placer, pero un placer, pero un placer superior, espititual duradero, entendido como ausencia de cualquier especie de sufrimiento (aburrimiento, dolor, angustia ).
El estoicismo afirmaba que existia una razon universal que daba su orden al mundo y que la clave de la felicidad radica en vivir en armpnía con esta razón, hacer lo correcto y reducir el deseo y las necesidades, dejarse guiar por el destino, "obedecer a Dios es libertad";Ambas filosfias aplaudan el ideal del sabio de caracter sereno y moderado.
Si bien hombres ilustres como Séneca, Ciceron y Marco Aurelio acogieron el estoicismo , esta era una filosofía bastante moral, y ascetica, el hombr común se sentia más atraido por los cultos orientales que llegaron a Roma atraves de los esclavos que eran traidos de las provincias conquistadas, los comerciantes y los soldados provenientes de los lugares más alejados del imperio, Cibeles fue introducida durante la primer guerra punica en el año 205 AC mostrando la efectividad de su poder , pues Anibal se retiro de Italia poco despues de la llegada de Cibeles, a pesar de todo el gobierno establecio serias restricciones a su culto , que solia celebrarse con orgías sangrientas que incluian un baile en el que los danzantes se cortaban con cuchillos y espadas, otros desordenes similares se dieron a raíz del culto a Baco,al grado de que el senado intervino.
Más popular que Cibeles, fue la Diosa Isis, el principal atractivo de su religión era la emotiva historia que relataba el milagro por el que Isis logro resucitar a su esposo Osiris mediante la intensidad de su sufrimiento.
Pero la religión oriental que más fuerza cobro en Roma fue la del Dios Mitra cuya tradición parece provenir de Persia, la fuerza del Mitraismo proviene de caracteristicas muy peculiares de esta religión, que condideraba que existia una gran lucha entre el bien y el mal, en la que los militantes de esta región acompañaba a mitra contre las fuerzas de la noche, era una religión de hombres, bastante viril, militante , que incluia diversos grados, llego en algún momento a ser considerada la religión no oficial del ejercito (Continuara...)
El Dios Mitra
Existían además otras instituciones religiosas de suma importancia;Las vestales quienes preservaban el fuego sagrado de Vesta, no permitiendo nunca que este se extinguiera, el cual paso de representar el espíritu del hogar a símbolizar el Imperio Romano.Se elegían para este servicio niñas de las familias más prominentes del país de entre 6 y 10 años para ser vestales por un espacio de 30 años, durante los que deberían de permanecer castas bajo pena de ser enterradas vivas.
Los oráculos sibilinos eran 3 antiguos libros que según la tradición fueron llevados a Roma, cuando de hecho todavía eran 9 libros, quien intento vendérselos a un antiguo rey etrusco , el rey rechazo comprarlos y la sibila quemo 3 de los libros, para ofrecerle al rey los 6 libros que quedaban y volviendo a ser rechazada quemo otros 3 libros.Al final el rey acepto comprar los libros cuando solo quedaban 3. Solo se acudía a los oráculos para resolver asuntos de suma importancia, como una guerra que se complicaba o una terrible hambruna y ello mediante la autorización del senado.
Finalmente llego un punto en el que los antiguos Dioses no pudieron aplacar la sed espiritual del pueblo romano y gran parte de el volteo su mirada a las filosofías griegas y a las fervorosas religiones de Oriente.
Las principales filosofías fueron el epicureísmo y el estoicismo , ambos afirmaban la autosuficiencia del ser humano, desde puntos de vista diferentes.
El epicureísmo predicaba que el mundo era producto del azar, y el sentido de la vida era el placer, pero un placer, pero un placer superior, espititual duradero, entendido como ausencia de cualquier especie de sufrimiento (aburrimiento, dolor, angustia ).
El estoicismo afirmaba que existia una razon universal que daba su orden al mundo y que la clave de la felicidad radica en vivir en armpnía con esta razón, hacer lo correcto y reducir el deseo y las necesidades, dejarse guiar por el destino, "obedecer a Dios es libertad";Ambas filosfias aplaudan el ideal del sabio de caracter sereno y moderado.
Si bien hombres ilustres como Séneca, Ciceron y Marco Aurelio acogieron el estoicismo , esta era una filosofía bastante moral, y ascetica, el hombr común se sentia más atraido por los cultos orientales que llegaron a Roma atraves de los esclavos que eran traidos de las provincias conquistadas, los comerciantes y los soldados provenientes de los lugares más alejados del imperio, Cibeles fue introducida durante la primer guerra punica en el año 205 AC mostrando la efectividad de su poder , pues Anibal se retiro de Italia poco despues de la llegada de Cibeles, a pesar de todo el gobierno establecio serias restricciones a su culto , que solia celebrarse con orgías sangrientas que incluian un baile en el que los danzantes se cortaban con cuchillos y espadas, otros desordenes similares se dieron a raíz del culto a Baco,al grado de que el senado intervino.
Más popular que Cibeles, fue la Diosa Isis, el principal atractivo de su religión era la emotiva historia que relataba el milagro por el que Isis logro resucitar a su esposo Osiris mediante la intensidad de su sufrimiento.
Pero la religión oriental que más fuerza cobro en Roma fue la del Dios Mitra cuya tradición parece provenir de Persia, la fuerza del Mitraismo proviene de caracteristicas muy peculiares de esta religión, que condideraba que existia una gran lucha entre el bien y el mal, en la que los militantes de esta región acompañaba a mitra contre las fuerzas de la noche, era una religión de hombres, bastante viril, militante , que incluia diversos grados, llego en algún momento a ser considerada la religión no oficial del ejercito (Continuara...)
El Dios Mitra
31.3.07
La Religión de la Roma Antigua (II)
Aquí la primera parte.
En los primeros días del pueblo romano, cuando estos no eran más que un grupo de pastores y campesinos, su religión represento a la perfección el espíritu de este pueblo :practico y de poca imaginación, el culto romano siempre fue una experiencia principalmente comunitaria y no individual, primero familiar, luego por aldeas, ciudades, provincias y finalmente el imperio, así en un inicio, el culto familiar lo encabezaba el pater familias, para que en los días de la "pax romana" lo dirigiera el emperador.
En un principio las creencias del pueblo romano tendían bastante hacia el animismo, diversos espíritus y esencias impersonales se encontraban en todas las cosas, en los arboles, animales, rocas, montañas, en el agua de los estanques y las nubes en los cielos.Estos espíritus impersonales no tenían una actitud especifica hacia el hombre podían ser benéficos o perjudiciales según el trato que se les diera, el propósito esencial de la religión era encontrar el modo de beneficiarse de estos espíritus o numina.
Los numina más antiguos son los que se encontraban en las familias, y en las granjas y varios numinas superiores , Vespa protectora del fuego del hogar, Júpiter, Marte Dios campesino de la estación de las cosechas que era también la de la guerra;estaban además los lares que resguardaban la casa de la familia y los penates ,guardianes de la despensa.
También estaba el genius el espíritu de cada hombre, especie de doble, si se le organizaba un banquete a una persona en realidad no se honraba a la persona sino a su genius, cuando siglos después se rendían grandes homenajes hacia Augusto, por ejemplo estos homenajes no iban dirigidos en realidad a el, sino a su genius.
El numero de los numinas creció hasta niveles ridículos, una espiga necesitaba de 11 pequeños dioses para crecer,mucho tiempo después San Agustín haría mofa de este aspecto de la religión romana que aun conservaban muchos campesinos.
¿Creeis que se atraerían a confiar sus tierras a un Dios? No, Rusina debe ocuparse del campo, Jugatina de las cimas de las colinas, Collatina del resto de estas, y Vallonia de los Valles.Tampoco podría Segatia proteger el trigo: cuando estaba en tierra Seia tenía que ocuparse de él...A proserpina la hacían diosa de las primeras hojas y botones del trigo, a Nodoto , los nudos, a Volutina de las hojas, a Patelena de las espigas en formación, a Hostilina de las barbas, a Flora de las flores al blanquearse, a Matuca de su corte,a Runcina de la flor cortada...Sus entradas tenian tres dioses:Fóraculo para la puerta,Carda para los goznes de la puerta, y Limencio cuidaba del umbral.
La manera de sacar beneficio de esta multitud de espíritus era mediante complejos y formales rituales, con los que se hacia una especie de intercambio , si algún ruido interrumpia un ritual o se pasaba por alto, algún gesto , era necesario volver a empezar el ritual.
Probablemente los romanas no hubieran logrado tener una religión más elaborada de no ser por su contacto con el mundo exterior, de los etruscos adaptaron sus dioses con aspecto de hombres y mujeres, el uso de estatuas, copiaron los atributos de varios dioses y adoptaron otros , por ejemplo la diosa Minerva.
Al tener contacto con la cultura griega los romanos copiaron casi por completo sus atributos, y leyendas, Júpiter adopto las características de Zeus,el rey de los Dioses,Venus, el numen de la gracia se confundió con la figura de la hermosa Afrodita diosa del amor, Ares con Marte Dios de la guerra, Minerva con los de Atenea Diosa de la sabiduría,Mercurio con Hermes protector del comercio y mensajero del Olimpo, Neptuno con Poseidon suprema divinidad marítima, y un largo etcétera, otros Dioses fueron asimilados sin cambiar de nombre siquiera, como Apolo.
Toda esta trancisión no presento mayor problema al practico espíritu romano, sus numinas, impersonales adquirieron rápidamente atributos , forma y rostro humanos, así como un séquito de historias y pasiones muy humanas. (Continuara...)
En un principio las creencias del pueblo romano tendían bastante hacia el animismo, diversos espíritus y esencias impersonales se encontraban en todas las cosas, en los arboles, animales, rocas, montañas, en el agua de los estanques y las nubes en los cielos.Estos espíritus impersonales no tenían una actitud especifica hacia el hombre podían ser benéficos o perjudiciales según el trato que se les diera, el propósito esencial de la religión era encontrar el modo de beneficiarse de estos espíritus o numina.
Los numina más antiguos son los que se encontraban en las familias, y en las granjas y varios numinas superiores , Vespa protectora del fuego del hogar, Júpiter, Marte Dios campesino de la estación de las cosechas que era también la de la guerra;estaban además los lares que resguardaban la casa de la familia y los penates ,guardianes de la despensa.
También estaba el genius el espíritu de cada hombre, especie de doble, si se le organizaba un banquete a una persona en realidad no se honraba a la persona sino a su genius, cuando siglos después se rendían grandes homenajes hacia Augusto, por ejemplo estos homenajes no iban dirigidos en realidad a el, sino a su genius.
El numero de los numinas creció hasta niveles ridículos, una espiga necesitaba de 11 pequeños dioses para crecer,mucho tiempo después San Agustín haría mofa de este aspecto de la religión romana que aun conservaban muchos campesinos.
¿Creeis que se atraerían a confiar sus tierras a un Dios? No, Rusina debe ocuparse del campo, Jugatina de las cimas de las colinas, Collatina del resto de estas, y Vallonia de los Valles.Tampoco podría Segatia proteger el trigo: cuando estaba en tierra Seia tenía que ocuparse de él...A proserpina la hacían diosa de las primeras hojas y botones del trigo, a Nodoto , los nudos, a Volutina de las hojas, a Patelena de las espigas en formación, a Hostilina de las barbas, a Flora de las flores al blanquearse, a Matuca de su corte,a Runcina de la flor cortada...Sus entradas tenian tres dioses:Fóraculo para la puerta,Carda para los goznes de la puerta, y Limencio cuidaba del umbral.
La manera de sacar beneficio de esta multitud de espíritus era mediante complejos y formales rituales, con los que se hacia una especie de intercambio , si algún ruido interrumpia un ritual o se pasaba por alto, algún gesto , era necesario volver a empezar el ritual.
Probablemente los romanas no hubieran logrado tener una religión más elaborada de no ser por su contacto con el mundo exterior, de los etruscos adaptaron sus dioses con aspecto de hombres y mujeres, el uso de estatuas, copiaron los atributos de varios dioses y adoptaron otros , por ejemplo la diosa Minerva.
Al tener contacto con la cultura griega los romanos copiaron casi por completo sus atributos, y leyendas, Júpiter adopto las características de Zeus,el rey de los Dioses,Venus, el numen de la gracia se confundió con la figura de la hermosa Afrodita diosa del amor, Ares con Marte Dios de la guerra, Minerva con los de Atenea Diosa de la sabiduría,Mercurio con Hermes protector del comercio y mensajero del Olimpo, Neptuno con Poseidon suprema divinidad marítima, y un largo etcétera, otros Dioses fueron asimilados sin cambiar de nombre siquiera, como Apolo.
Toda esta trancisión no presento mayor problema al practico espíritu romano, sus numinas, impersonales adquirieron rápidamente atributos , forma y rostro humanos, así como un séquito de historias y pasiones muy humanas. (Continuara...)
6.2.07
La Religión de la Roma Antigua (I)
Los hombres de hace 2000 años eran al menos tan inteligentes como nosotros, y sentían las mismas profundas necesidades espirituales, cosa que tal vez nos es difícil de entender debido a la visión lineal progresiva y ascendente del tiempo y a que cada generación sucesiva en un acto de egolatría se cree la culminación misma de la humanidad y que ha llegado a un punto tal que a partir de entonces empezara la decadencia de la raza humana.
Y así por ejemplo vemos hoy día el fenómeno de muchas personas que rechazan las religiones tradicionales en busca de filosofías novedosas, fenómeno que a mi no me parece en lo más mínimo novedoso.
Un ejemplo lo vemos en la religión del antiguo imperio romano que en sus tiempos más primitivos era una religión vacía , sin contenido que se basaba por completo en ritos muy formales y complejos (por rigurosos) en los que no se rogaba a los Dioses sino que se les daba algo a cambio de su favor, todo esto con innumerables fuerzas ocultas, los dioses de las colinas,la vegetación ,los arboles,las hojas,los ríos,las fuentes, los genios de la despensa ,los espíritus de los antepasados ,por nombrar algunos, con el paso de los años el pueblo romano busco religiones que pudieran verdaderamente satisfacer su sed espiritual , por un lado busco las religiones de Oriente llenas de mucha más devoción, como el culto militante a Mitra , en su lucha contra el mal , por otro lado las filosofías bastante complejas algunas atrajeron incluso a los emperadores, destacando por ejemplo el estoicismo y el epicureísmo que buscaba el placer (entendiendo el placer como la ausencia de dolor, aburrimiento o cualquier otro padecimiento) , también se llego a manifestar el sincretismo religioso que asumía que todos los dioses existentes en los diversos pueblos del mundo no eran sino diferentes manifestaciones de un único Dios supremo, preparando así el camino para el cristianismo que con el paso del tiempo logro conquistar el corazón romano con su compleja doctrina y filosofía que alentaba las aspiraciones más altas del hombre.
Y así por ejemplo vemos hoy día el fenómeno de muchas personas que rechazan las religiones tradicionales en busca de filosofías novedosas, fenómeno que a mi no me parece en lo más mínimo novedoso.
Un ejemplo lo vemos en la religión del antiguo imperio romano que en sus tiempos más primitivos era una religión vacía , sin contenido que se basaba por completo en ritos muy formales y complejos (por rigurosos) en los que no se rogaba a los Dioses sino que se les daba algo a cambio de su favor, todo esto con innumerables fuerzas ocultas, los dioses de las colinas,la vegetación ,los arboles,las hojas,los ríos,las fuentes, los genios de la despensa ,los espíritus de los antepasados ,por nombrar algunos, con el paso de los años el pueblo romano busco religiones que pudieran verdaderamente satisfacer su sed espiritual , por un lado busco las religiones de Oriente llenas de mucha más devoción, como el culto militante a Mitra , en su lucha contra el mal , por otro lado las filosofías bastante complejas algunas atrajeron incluso a los emperadores, destacando por ejemplo el estoicismo y el epicureísmo que buscaba el placer (entendiendo el placer como la ausencia de dolor, aburrimiento o cualquier otro padecimiento) , también se llego a manifestar el sincretismo religioso que asumía que todos los dioses existentes en los diversos pueblos del mundo no eran sino diferentes manifestaciones de un único Dios supremo, preparando así el camino para el cristianismo que con el paso del tiempo logro conquistar el corazón romano con su compleja doctrina y filosofía que alentaba las aspiraciones más altas del hombre.
18.12.06
Un post navideño
Así como la celebración de todos los santos y el halloween tienen un origen pagano, la navidad también es pagana en gran parte. Los evangelios no mencionan la fecha del nacimiento de Jesús y hoy en día los científicos creen que este fue entre el 15 de abril y el 20 de mayo; Durante el mes de Diciembre suele llover y hacer frió en la ciudad de Belén y no es posible que los pastores hubieran podido ver las estrellas.
En el año 350 y conforme era común, del cristianismo de aquél tiempo en vez de buscar suprimir totalmente los cultos paganos, se buscaba adaptarlos de algún modo al cristianismo para hacer más atractivo a los paganos convertirse, El papa Julio I comienza a difundir la idea del nacimiento de Niño Dios el 25 de Diciembre fecha que coincide casi exactamente con las paganas celebraciones Saturninas que duraban 7 días completos más o menos del 17 al 24 de diciembre, ósea que incluía el solsticio de invierno , estos eran días llenos de alegría en los que se celebra el triunfo del sol sobre la oscuridad, y el fin de los trabajos agrícolas, que permite durante el invierno descansar a la gente, también se piensa que se celebraba el nacimiento del dios del sol. Conforme Paso el tiempo la fiesta fue perdiendo los elementos paganos.
En la celebración de la navidad también podemos apreciar que el Niño Dios coincide con el arquetipo del Niño, este arquetipo representa el potencial de desarrollo de cada ser humano, la esperanza, el futuro y la pureza, también el invierno es un símbolo de la esperanza pues es una época de oscuridad anterior al inicio de la primavera, época de fertilidad, de luz y de vida.
Por donde se le vea estos son tiempos de Alegría en los que se celebra el mayor regalo que alguien haya recibido ;el que recibio la humanidad misma cuando Dios mando a su hijo a la tierra para salvarnos.
(Por cierto que hoy vi un letrero en un negocio que decia happy holydays, joder como si esto fuera un país Anglo-sajon...aparte esa frase no me gusta , se suele usar en los Estados Unidos , significa felices fiestas , es segun para no discriminar a los que no son cristianos pero para mi que lo correcto es feliz navidad ,¿ como puede ofender a un ateo o alguien de otra religion la frase "feliz navidad"?)
En el año 350 y conforme era común, del cristianismo de aquél tiempo en vez de buscar suprimir totalmente los cultos paganos, se buscaba adaptarlos de algún modo al cristianismo para hacer más atractivo a los paganos convertirse, El papa Julio I comienza a difundir la idea del nacimiento de Niño Dios el 25 de Diciembre fecha que coincide casi exactamente con las paganas celebraciones Saturninas que duraban 7 días completos más o menos del 17 al 24 de diciembre, ósea que incluía el solsticio de invierno , estos eran días llenos de alegría en los que se celebra el triunfo del sol sobre la oscuridad, y el fin de los trabajos agrícolas, que permite durante el invierno descansar a la gente, también se piensa que se celebraba el nacimiento del dios del sol. Conforme Paso el tiempo la fiesta fue perdiendo los elementos paganos.
En la celebración de la navidad también podemos apreciar que el Niño Dios coincide con el arquetipo del Niño, este arquetipo representa el potencial de desarrollo de cada ser humano, la esperanza, el futuro y la pureza, también el invierno es un símbolo de la esperanza pues es una época de oscuridad anterior al inicio de la primavera, época de fertilidad, de luz y de vida.
Por donde se le vea estos son tiempos de Alegría en los que se celebra el mayor regalo que alguien haya recibido ;el que recibio la humanidad misma cuando Dios mando a su hijo a la tierra para salvarnos.
(Por cierto que hoy vi un letrero en un negocio que decia happy holydays, joder como si esto fuera un país Anglo-sajon...aparte esa frase no me gusta , se suele usar en los Estados Unidos , significa felices fiestas , es segun para no discriminar a los que no son cristianos pero para mi que lo correcto es feliz navidad ,¿ como puede ofender a un ateo o alguien de otra religion la frase "feliz navidad"?)
11.12.06
La emotiva y romántica fe rusa
Ya en otro post les hable de la Umilenie, esa mezcla de de ternura, tristeza y exaltación que despierta la belleza en el corazón ruso y que ha guiado la vida de la nación rusa desde los oscuros tiempos paganos, cuando el pueblo ruso tomo la decisión de abandonar el paganismo y adoptar la religión de alguno de sus vecinos, cristianismo catolicismo, iglesia ortodoxa, judaísmo o el Islam.
A finales del siglo X según el relato semilegendario de la “crónica de Néstor”, los emisarios del gran príncipe Vladimiro de Kiev regresaron de Bizancio con el consejo de que adoptara la fe ortodoxa oriental. No es posible que los que los emisarios entendieran las palabras griegas de los oficios a los que asistieron en la catedral de Santa Sofía ni que realmente hubieran comprendido su significación religiosa. Lo que conmovió y atrajo fue la belleza de la religión, los cantos y ropajes de los sacerdotes, los iconos el incienso y la arquitectura “Pues en la tierra no hay un esplendor semejante ni belleza parecida, y no encontramos palabras para describirla”
Y es por eso que el pueblo ruso adopto la iglesia ortodoxa, en vez del judaísmo o el catolicismo.
Aunque quizás la narración no sea correcta en la realidad, lo es en el espíritu ,los emisarios de Vladimiro se sintieron llenos de umilenie, sobrecogidos por lo que vieron más que por las ideas teológicas o filosóficas. En siglos posteriores los rusos sostendrían debates razonados pero siempre ha sido una característica de su de fe, su calidad profundamente emocional.
El pueblo ruso adoptaría la nueva fe con sincero entusiasmo deleitándose con su combinación de belleza terrena y espiritual.En el servicio oriental, acontecimientos como el nacimiento, la muerte y la resurrección de cristo se celebran con un dramatismo que no se conoce en occidente. No hay instrumentos musicales toda la música es vocal, no hay asientos todo el mundo permanece de pie, tanto por reverencia como para recordar, aunque solo sea débilmente los padecimientos que Jesucristo sufrió en la cruz.
A finales del siglo X según el relato semilegendario de la “crónica de Néstor”, los emisarios del gran príncipe Vladimiro de Kiev regresaron de Bizancio con el consejo de que adoptara la fe ortodoxa oriental. No es posible que los que los emisarios entendieran las palabras griegas de los oficios a los que asistieron en la catedral de Santa Sofía ni que realmente hubieran comprendido su significación religiosa. Lo que conmovió y atrajo fue la belleza de la religión, los cantos y ropajes de los sacerdotes, los iconos el incienso y la arquitectura “Pues en la tierra no hay un esplendor semejante ni belleza parecida, y no encontramos palabras para describirla”
Y es por eso que el pueblo ruso adopto la iglesia ortodoxa, en vez del judaísmo o el catolicismo.
Aunque quizás la narración no sea correcta en la realidad, lo es en el espíritu ,los emisarios de Vladimiro se sintieron llenos de umilenie, sobrecogidos por lo que vieron más que por las ideas teológicas o filosóficas. En siglos posteriores los rusos sostendrían debates razonados pero siempre ha sido una característica de su de fe, su calidad profundamente emocional.
El pueblo ruso adoptaría la nueva fe con sincero entusiasmo deleitándose con su combinación de belleza terrena y espiritual.En el servicio oriental, acontecimientos como el nacimiento, la muerte y la resurrección de cristo se celebran con un dramatismo que no se conoce en occidente. No hay instrumentos musicales toda la música es vocal, no hay asientos todo el mundo permanece de pie, tanto por reverencia como para recordar, aunque solo sea débilmente los padecimientos que Jesucristo sufrió en la cruz.
13.10.06
Niños no bautizados: los más jodidos por la tradicion catolica.
"Las brujas de la clase superior engullen y devoran a los niños de la propia especie, contra todo lo que pediría la humana naturaleza, y aun la naturaleza simplemente animal. Esta es la peor clase de brujas que hay, ya que persigue causarles a sus semejantes daños inconmensurables.
Estas brujas conjuran y suscitan el granizo, las tormentas y las tempestades; provocan la esterilidad en las personas y en los animales; ofrecen a Satanas el sacrificio de los niños que ellas mismas no devoran; y cuando no, les quitan la vida de cualquier manera. Claro esta que en estos casos se trata siempre de niños no bautizados; si alguna vez llegan a devorar a los bautizados, es que lo hacen como explicaremos, por especial permisión de Dios. "
Fragmento del “Malleus maleficarum” o “Martillo de las brujas”, manual de los jueces de la inquisición que trataba las caracteristicazas de los diferentes tipos de brujas, aprobado en 1487 por 7 profesores de teología
Aunque todo parecía indicar que el concepto de limbo iba a se abolido formalmente por el vaticano prontamente, la entrega del documento que desecharía la existencia del limbo ha sido postergada hasta el 2007.
Joder pero que gran mierda y es que a los niños no bautizados, siempre les ha ido mal en la tradición católica, en la edad media, existió un gran debate por saber el destino de los niños muertos sin ser bautizados, San Agustín afirmo que su destino eran las llamas del infierno, El Segundo Concilio de Lyons (1274) y el Concilio de Florencia (1438-45) explícitamente definen que aquellos que mueren con “sólo el pecado original” (Peccato vel solo originali) no alcanzan el cielo. Todo esto a raíz de la tesis de que los niños nacen con el pecado original y es el bautismo el que los redime (muuy en contra del sentido comun o al menos de mi sentido común, que me dicta que los niños nacen puros y libres de pecado, y posteriormente se van corrompiendo, incluso un cabron como yo alguna vez fui puro), todo esto dio origen al concepto del limbo un lugar al que irían los niños pequeños que mueren antes de ser bautizados ,y que no han cometido pecado alguno , pero no fueron librados del pecado original, un lugar de paz y calma, sin embargo que no ofrece la gloria y las alegrías del paraíso ,además de no poder volver a reunirse con sus familiares en el más allá, por si eso fuera poco en la edad media con sus supersticiones mezcladas con el cristianismo , se suponía que los niños no bautizados eran las victimas favoritas de vampiros, hombres lobos, brujas , hombres salvajes, y de los duendes que se los raptaban y supuestamente se los llevaban a las montañas .
No es que las decisiones que se tomen en el vaticano, vayan a salvar las almas de millones de niños, pues yo pienso que desde el inicio de lo tiempos , cuando un recién nacido muere llega al paraíso, pero creo que el concepto del limbo debería de ser abolido, ¿Si no supongamos, que a una familia se le muere su hijo de forma prematura , y en vez de encontrar confort en la fe católica se les dice que su hijo murió impuro y no esta en el paraíso?¿No es eso una mierda?
Estas brujas conjuran y suscitan el granizo, las tormentas y las tempestades; provocan la esterilidad en las personas y en los animales; ofrecen a Satanas el sacrificio de los niños que ellas mismas no devoran; y cuando no, les quitan la vida de cualquier manera. Claro esta que en estos casos se trata siempre de niños no bautizados; si alguna vez llegan a devorar a los bautizados, es que lo hacen como explicaremos, por especial permisión de Dios. "
Fragmento del “Malleus maleficarum” o “Martillo de las brujas”, manual de los jueces de la inquisición que trataba las caracteristicazas de los diferentes tipos de brujas, aprobado en 1487 por 7 profesores de teología
Aunque todo parecía indicar que el concepto de limbo iba a se abolido formalmente por el vaticano prontamente, la entrega del documento que desecharía la existencia del limbo ha sido postergada hasta el 2007.
Joder pero que gran mierda y es que a los niños no bautizados, siempre les ha ido mal en la tradición católica, en la edad media, existió un gran debate por saber el destino de los niños muertos sin ser bautizados, San Agustín afirmo que su destino eran las llamas del infierno, El Segundo Concilio de Lyons (1274) y el Concilio de Florencia (1438-45) explícitamente definen que aquellos que mueren con “sólo el pecado original” (Peccato vel solo originali) no alcanzan el cielo. Todo esto a raíz de la tesis de que los niños nacen con el pecado original y es el bautismo el que los redime (muuy en contra del sentido comun o al menos de mi sentido común, que me dicta que los niños nacen puros y libres de pecado, y posteriormente se van corrompiendo, incluso un cabron como yo alguna vez fui puro), todo esto dio origen al concepto del limbo un lugar al que irían los niños pequeños que mueren antes de ser bautizados ,y que no han cometido pecado alguno , pero no fueron librados del pecado original, un lugar de paz y calma, sin embargo que no ofrece la gloria y las alegrías del paraíso ,además de no poder volver a reunirse con sus familiares en el más allá, por si eso fuera poco en la edad media con sus supersticiones mezcladas con el cristianismo , se suponía que los niños no bautizados eran las victimas favoritas de vampiros, hombres lobos, brujas , hombres salvajes, y de los duendes que se los raptaban y supuestamente se los llevaban a las montañas .
No es que las decisiones que se tomen en el vaticano, vayan a salvar las almas de millones de niños, pues yo pienso que desde el inicio de lo tiempos , cuando un recién nacido muere llega al paraíso, pero creo que el concepto del limbo debería de ser abolido, ¿Si no supongamos, que a una familia se le muere su hijo de forma prematura , y en vez de encontrar confort en la fe católica se les dice que su hijo murió impuro y no esta en el paraíso?¿No es eso una mierda?
17.9.06
El choque de civilizaciones cada vez más frontal
Este no es un blog de esos que tratan noticias, pero hoy lo que les platicare a continuación tiene mucho de lo que me gusta poner en este blog (religión , historia, y hasta filosofía y política).
El más reciente viaje de Ratzinger se suponía era muy especial, por ser a Alemania su país natal, pero lo que nadie se sospechaba es que iba a ser más trascendente de lo que nadie hubiera imaginado, que estamos ante la primer prueba verdaderamente difícil para Ratzinger desde que llego al trono de San Pedro y que tal vea nada de lo que haya dicho en Alemania como sus criticas en contra del laicismo y “el cinismo de las sociedades occidentales que excluyen a Dios” será recordado, claro nada a excepción de su conferencia en la universidad de Ratisbona .
¿Pues que dijo en esa conferencia?
Pues dio un discurso dirigido a un grupo de académicos, en el que el tema central fueron las relaciones entre la fe y la razón, se trato el origen y desarrollo de las religiones, el surgimiento del terrorismo , su explicación histórica, los beneficios de la paz , se condeno el terrorismo y aseguro que ninguna religión puede ganar adeptos a partir de la violencia y cito un dialogo del siglo XIV entre un emperador bizantino y un rudito musulmán, citando al emperador Ratzinger leyó "Enséñame entonces lo que Mahoma ha traído de nuevo. No encontrarás más que cosas malvadas e inhumanas, como el derecho a defender con la espada la fe que él predica", criticando la Yihad islámica, es decir la guerra santa o la conversión por la espada, al decir verdad la referencia al Islam fue mínima en el discurso y la mayor parte de el estuvo dirigida a la falta de fe en occidente y su dificultad para entablar diálogos con otras civilizaciones.
Sin embargo las reacciones no se han hecho esperar, los roces entre el occidente y el Islam se producen con gran facilidad, tal vez todo a partir del 11S y en gran parte debido a la sensibilidad religiosa del mundo musulmán se ha conmocionado en protestas y un renovado antipapismo , el congreso de Pakistán ha protestado, y en Gaza fue atacada una Iglesia con una granada , en Cisjordania 2 iglesias fueron quemadas
El dia de hoy Ratzinger ha emitido el siguiente mensaje de conciliación “Estoy vivamente entristecido por las reacciones suscitadas por un breve paso de mi discurso considerado como ofensivo para la sensibilidad de los creyentes musulmanes mientras que se trataba de la citación de un texto medieval que no expresa de ninguna manera mi pensamiento personal”, al parecer y a diferencia de su pequeña cita en su discurso teológico en Ratisbona no ha tenido un gran eco en el mundo islámico.
Ratzinger al igual que su antecesor Karol se caracterizaron por su gran inteligencia, Ratzinger es un gran teologo, y sus conferencias no son espontáneas, sino preparadas cuidadamente , este gran error del Papa ha sorprendido ha mucho.
Tal vez lo mejor hubiera sido criticar la conversión religiosa por la espada con un ejemplo peteneciente al mund cristiano, que la verdad estos no son escasos...
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El Papa y el Islam
Benedicto XVI lamenta malentendido por discurso
Críticas en el mundo musulmán por las palabras del Papa contra la " guerra santa"
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