Lord Byron:Libertad y rebeldia

George Gordon ,Lord Byron (1788-1824) es el romantico ingles por excelencia, no solo por su obra escrita , sino tambien por su vida,siempre mostro un gran desprecio por la sociedad que lo rehcazaba, desafio las opiniones, mostro odio por las convenciones sociales y la respetabilidad, fue un auntentico espiritu rebelde amante de la libertad, viajo por toda Europa, en su paso por Italia se unio a las fuerzas que combatian contra el Papa y contra Austria, eran constantes sus enfermedades y sus depresiones, tuvo por parejas a numerosas damas que pertenecian a la sociedad europea , fanfarroneo de haber tenido relaciones sexuales con 250 mujeres en venecia, en la busqueda de una razon que le diera un motivo por el cual vivir viajo a Grecia para luchar por la independecia de esta nacion, invadida por el imperio otomano, fue recibido como un heroe en Grecia, se incorporo a las fuerzas libertadoras, alli dejo su fortuna, su existencia, su salud y su existencia tras constraer malaria.Muere en Missolonghi como todos los Lores Byron, a los 36 años de edad, cumpliéndose así la supuesta maldición que caía sobre ellos.
Les dejo un fragmento de una de sus obras :La peregrinación del Childe Harold

En el momento de ocultarse el astro
rey de la luz entre la mar salobre,
Harold tomo su resonante arpa,
pues sin testigos de su acción creeyóse,
e hizo vibraran con vigor sus cuerdas,
por sacar inarmónicos acordes.
Pulsa su mano el instrumento hebraico

para cantar en la vecina noche
volaba el barco con sus blancas alas;
detrás dejaba los britanos montes,
y ya inspirado Childe-Harold, al viento
y al mar,sentido adiós cantóles.

Y ahora estoy aquí, solo en el mundo;
el mar, el ancho mar bajo mi pie;
¿Y en quien pensar con interes profundo,
cuando a nadie un suspiro debere?
Tal vez mi perro gima, y gima en vano,
hasta comer de algun extraño el pan;
y cuando vuelva un día no lejano,
sus dientes con furor me morderán.

Otra de Jesus Andrade

Jesús G Andrade era anticlerical, aunque creyente ;su rechazo iba en contra de curas déspotas, prepotentes e incomprensivos.

Resulta que nuestro poeta acostumbraba introducirse a la capilla en estado de ebriedad, , pero cierta vez el padre Verdugo Falquéz no estaba dispuesto a soportar esta falta de respeto;llamo a un policía y este a su vez invito al devoto de Baco a salir del sagrado recinto.Naturalmente el alego sus derechos,pero de nada le sirvió.Fue sacado del templo sin ninguna contemplación .

Andrade espero a la salida tranquilamente,pensando la forma de vengarse de tal humillación;aunque ebrio jamas perdió la lucidez, ni su dignidad y elegancia .Minutos después aparece el padre Verdugo y al pasar a su lado el indignado escritor emite ante todos los feligreses , a grito abierto estos versos:

Cuando son curas de Historia
como son Hidalgo y Morelos
por oblación tenemos
que venerar su nombre

Pero cuando son escoria
que del rezo hacen oficio
porque los domina el vicio
e inicua especulación

Eso no es más que puro cabrón
como el padre barrigón
¡Y así pasara a la historia!

La historia de un poema

Jesus G Andrade (1880-1928) fue un genial y autentico poeta romántico sinaloense, se puede apreciar una inmensa necesidad de afecto en cada una de sus obras, como en Evocación :


Blanca, muy blanca te miré un instante
En mi mente surgiste de improviso
Te vi divina en mi delirio amante
Como a Beatriz el Dante
En la contemplación del paraíso

Como todo buen romántico era rebelde, entro en conflicto con la moral conservadora de su familia, y amaba la libertad, en alguna ocasión se le encargo preparar un poema con motivo del 400 aniversario de la fundación de la ciudad de Culiacán ,Jesús Andrade poseedor de un profundo desprecio hacia lo español y conocedor de las crueles técnicas de colonización de Nuño de Balboa y su sanguinaria personalidad , se negó a crear una obra que exhaltara el nombre del cruel Nuño de Guzmán junto al de la ciudad de Culiacán ,luego opto por refugiarse en su rincón favorito :La sierra mojada, cantina ubicada en el centro histórico de la ciudad de Culiacán , lo cual no le sirvió de nada , pues el presidente municipal de Culiacán de aquel tiempo Don Alfonso Leyzaola , saco al poeta de la cantina y lo deposito en la cárcel entregándole papel y lápiz. Allí le advirtió que no saldría hasta que estuviera listo el poema. El resultado fue un autentico himno de amor a Sinaloa:

Yo te he visto en las tardes cual fabulosa reina
Cuando el sol declina sus cabellos despeina
Perfilar tus encantos en el celebre domo
Como un abanico de esplendor policromo

Claro que con su gran talento Andrade no podía dejar de expresar su hispanofobia:

¡Oh , emperatriz augusta que amaron mis mayores!
Un adalid contempla tu sueño entre las flores
Ya se acerca a tu lado con cauteloso afán
Para robarte un beso Don Nuño de Guzman

Lo bello y lo sublime

El filosofo alemán Kant definió lo bello como una finalidad sin fin ,algo que encierra una finalidad sin subordinarse a ningún fin ajeno al goce estético. Además hizo una distinción muy interesante entre lo bello y lo sublime.
Mientras que lo bello produce una sensación placentera acompañada de consciencia de limitación, lo sublime ,provoca placer mezclado de horror y admiración, porque lo acompaña la impresion de lo ilimitado, estas ideas tendrian grandes consecuencias en el siglo XIX , en el movimiento romantico que estuvo marcado por la estetica del sentimiento, yo creo que esta definicion de lo sublime , no es más que el enunciado de lo que todos los humanos sentimos ante las diversas manifestaciones de la belleza de la creacion de Dios, como puede ser un firmamento estrellado, una melodia, o una mujer.
Por cierto saludos y pasensela bien este fin de semana navdeño.

La emotiva y romántica fe rusa

Ya en otro post les hable de la Umilenie, esa mezcla de de ternura, tristeza y exaltación que despierta la belleza en el corazón ruso y que ha guiado la vida de la nación rusa desde los oscuros tiempos paganos, cuando el pueblo ruso tomo la decisión de abandonar el paganismo y adoptar la religión de alguno de sus vecinos, cristianismo catolicismo, iglesia ortodoxa, judaísmo o el Islam.
A finales del siglo X según el relato semilegendario de la “crónica de Néstor”, los emisarios del gran príncipe Vladimiro de Kiev regresaron de Bizancio con el consejo de que adoptara la fe ortodoxa oriental. No es posible que los que los emisarios entendieran las palabras griegas de los oficios a los que asistieron en la catedral de Santa Sofía ni que realmente hubieran comprendido su significación religiosa. Lo que conmovió y atrajo fue la belleza de la religión, los cantos y ropajes de los sacerdotes, los iconos el incienso y la arquitectura “Pues en la tierra no hay un esplendor semejante ni belleza parecida, y no encontramos palabras para describirla”
Y es por eso que el pueblo ruso adopto la iglesia ortodoxa, en vez del judaísmo o el catolicismo.
Aunque quizás la narración no sea correcta en la realidad, lo es en el espíritu ,los emisarios de Vladimiro se sintieron llenos de umilenie, sobrecogidos por lo que vieron más que por las ideas teológicas o filosóficas. En siglos posteriores los rusos sostendrían debates razonados pero siempre ha sido una característica de su de fe, su calidad profundamente emocional.

El pueblo ruso adoptaría la nueva fe con sincero entusiasmo deleitándose con su combinación de belleza terrena y espiritual.En el servicio oriental, acontecimientos como el nacimiento, la muerte y la resurrección de cristo se celebran con un dramatismo que no se conoce en occidente. No hay instrumentos musicales toda la música es vocal, no hay asientos todo el mundo permanece de pie, tanto por reverencia como para recordar, aunque solo sea débilmente los padecimientos que Jesucristo sufrió en la cruz.

El banquete: Cuando los grandes filósofos tratan sobre la naturaleza del amor

Hoy les hablare de un texto que me ha parecido interesante: El banquete.

El gran filosofo Platón en su búsqueda de la verdad desarrollo Los diálogos , una excelente técnica que consiste en escritos en los que un grupo de personas discute sobre temas de suma importancia, la discusión siempre es en tono natural y de conversación ,pero en realidad sigue un plan hábilmente concebido. Con frecuencia el personaje principal es Sócrates quien en los diálogos se comporta como lo hizo en su vida somete las ideas a un atento análisis, encontrando los fallos en los razonamientos de sus colegas.
No es posible que los Diálogos sean anotaciones de conversaciones reales de Sócrates, pero sin duda alguna era un desarrollo de sus teorías
Por ejemplo en uno de los diálogos Platón hace que Sócrates entreviste a un personaje llamado Laques:

Sócrates: Laques, estoy seguro de que consideras al valor como una cualidad muy noble.
Laques, Ciertamente.
Sócrates.- ¿Y dirías que una resistencia inteligente es también noble?
Laques.-Si.
Sócrates.- ¿Pero que dirías de una resistencia absurda?, ¿No es acaso esta mala y perniciosa?
Laques.-Cierto.
Sócrates.-Veamos el caso de uno que resiste en la guerra, y que esta deseoso de luchar y calcula sabiamente y sabe que otros le ayudaran y en contra tiene a menos hombres e inferiores que los que tiene a su favor, y además tienen ventajas de posición, dirías en tal caso que es el o algún hombre del ejercito contrario que se encuentra en circunstancias opuestas y sin embargo resiste en su puesto, ¿quien dirías que es más valiente, de los dos?
Laques .-Yo diría que …………………………………..El ultimo
Sócrates. Pero su resistencia es absurda.
Laques.-Es verdad

Y pues así era la cosa, bien en el Dialogo llamado El banquete se trata el tema del amor y como es de suponerse es uno de los mejores Diálogos en el intervienen varios personajes, Fedro, Pausarías, Exirimaco, Aristofanes y ya al final Sócrates y pues no tendría caso siquiera resumir el dialogo, pero les diré que entre las ideas que mas me gustan que son resultado de este dialogo están la aportación de Aristofanes quien narra un hermoso mito según el cual antes existían sobre la tierra anteriormente seres con 4 brazos, 4 piernas , 2 cabezas, 4 orejas y 2 órganos sexuales ; eran 3 los sexos de esta raza lo masculino era originariamente descendiente del sol, lo femenino, de la tierra y lo que participaba de ambos, de la luna, pues también la luna participa de uno y de otro; y eran una raza orgullosa y vigorosa que llego a ser una amenaza para la supremacía de los mismos dioses, cuando intentaron escalar las montañas para atacar el olimpo, entonces Zeus decidió partir por la mitad a estos seres y amenazo que si continuaban con su insolencia lo volvería a ser de tal manera que los humanos darían de saltos con su única pierna, fue así como ahora cada ser humano lo que más desea en el mundo es volver a unirse con su otra mitad, de aquellos que eran sección de mujer con mujer salieron, las lesbianas , de aquellos que eran sección hombre con hombre surgieron los maricas y del sexo andrógeno surgieron , como diría Eriximaco –los hombres que son aficionados a las mujeres y las mujeres que son aficionadas a los hombres-.
Otra parte interesante es el mito que describe el nacimiento de eros

"...Cuando nació Afrodita, celebraron un banquete los dioses y entre ellos estaba Poro, el hijo de Metis.

Después que comieron llegó Penía a mendigar, como era propio al celebrarse un festín, y estaba a la puerta.
Poro, embriagado de néctar -aún no había vino-, entrando en el Jardín de Zeus, bajo el peso de la embriaguez, se durmió.

Penía, tramando, por su falta de recursos, hacerse un hijo de Poro, se acostó junto a él y concibió a Eros (el amor). Y por ello el Amor es el acompañante y servidor de Afrodita, por haber sido engendrado en la fiesta de su nacimiento, y por naturaleza es el Amor enamorado de la Belleza, siendo Afrodita bella.

"Así pues, como hijo de Poro y Penía, el Amor quedó de esta suerte: en primer lugar es siempre pobre y mucho le falta para ser delicado y bello como el vulgo cree; por el contrario, es seco y miserable, y descalzo y sin morada, duerme siempre en el suelo y carece de lecho, se acuesta al aire libre ante las puertas y los caminos, todo ello porque tiene la naturaleza de su madre, compañero siempre de la carencia. Pero, con arreglo a su padre, está siempre al acecho de lo bello y bueno, y es valeroso, resuelto y diligente, temible cazador, que siempre urde alguna trama, y deseoso de comprender y poseedor de recursos, durante toda su vida aspira al saber, es terrible hechicero y mago y sofista; y su modo de ser no es ni "inmortal" ni "mortal", sino que en el mismo día tan pronto florece y vive -cuando tiene abundancia de recursos- como muere, y de nuevo revive gracias a la naturaleza de su padre, y lo que se procura siempre se le escapa de las manos, de modo que ni Amor carece nunca de recursosni es rico, y está en medio entre la sabiduría y la ignorancia. Pues la cosa es así: de los dioses, ninguno aspira a la sabiduría ni desea ser sabio -pues lo son ya- , y si algún otro hay que sea sabio, ese tal no aspira a la sabiduría; ni tampoco los ignorantes aspiran a la sabiduría ni desean llegar a ser sabios; pues en eso precísamente es lamentable la ignorancia: en, no siendo bello ni bueno ni sensato, parecer a sí mismo que se es todo lo que se tiene que ser. En modo alguno desea el que no cree carecer aquello de lo que no cree carecer. "

Y este mito es en si la explicación de porque en la filosofía ocupan un papel esencial los intermedios, dice Platón que no filosofan los sabios ni los ignorantes, sino el intermedio de estos dos: el que sabe que no sabe y por eso le falta el saber, lo hecha de menos.



Como se ve en este otro fragmento del Banquete
-¿Quiénes son entonces, Diotima, -dije yo- los amantes de la sabiduría, si no son ni los sabios ni los ignorantes?
-Es claro que son los que están en medio entre estas dos cosas, y entre ellos está el Amor. Pues la sabiduría es algo supremamente bello, y el Amor es amor de la belleza, de modo que es necesario que el Amor sea amante de la sabiduría, y que, siendo amante de la sabiduría sea un intermediario entre sabio e ignorante. Y es causa de ello su nacimiento; pues es de un padre sabio y pleno de recursos, y de una madre no sabia y sin recursos. Tal es su naturaleza , querido Sócrates."
Otro intermedio es el amor que busca la belleza porque le falta .La belleza, mas visible y resplandeciente, nos lleva a la verdad .El filosofo es un amador y de la contemplación de la belleza de un cuerpo se eleva a la de los cuerpos en general, luego a la de las almas, y por ultimo a la de las ideas mismas, y entonces es cuando sabe es cuando tiene sophia o sabiduría.

Al final del dialogo aparece Alcibíades borracho y alaba a Sócrates y cuenta como a pesar de que era reconocida su belleza física, Sócrates no tuvo sexo con el (y es que cada texto literario es una muestra de la sociedad en que se construye y la de los griegos era muy liberal en ese sentido,)

Por ultimo les dejo este link a una copia del banquete y una bonita canción inspirada en uno de los mitos que les explicaba anteriormente

Cuando la tierra todavía era plana y las montañas llegaban hasta el cielo y a veces más alto,
los humanos recorrían la tierra como grandes pelotas rodando
tenían dos pares de brazos tenían dos pares de piernas tenían dos caras
saliendo de una gran cabeza y podian mirar todo alrededor suyo mientras hablaban,
mientras leian.
Y nunca habían conocido nada del amor.
Eso fue antes del origen del amor.
Y habían tres sexos entonces, uno que parecía como dos hombres pegados por la espalda se llamaban los hijos del sol.
Y parecidos en forma eran las hijas de la tierra, parecían dos chicas enrolladas en una.
Y los hijos de la luna, eran como un tenedor encajado en una cuchara. Eran parte sol, parte tierra parte hija, parte hijo.
Y los dioses se asustaron de nuestra fuerza y orgullo y Thor dijo, "los matare a todos con mi martillo, como mate a los gigantes"
Y Zeus dijo, "No, mejor dejame a mí, usare mis rayos como tijeras, como le corté las patas a las ballenas" Y agarró algunos rayos, soltó una gran carcajada, dijo "los partiré justo por la mitad, los cortaré en dos mitades"
Y las nubes de tormenta se amontonaron en el cielo en grandes bolas de fuego
Y luego el fuego cayó del cielo como brillantes filos de un cuchillo
Y rajó la piel de los hijos del sol y de la luna y de la tierra.
Y un Dios indio cosió la herida en un hoyo en nuestro ombligo para recordarnos del precio que pagamos.
Y Osiris y los dioses del Nilo reunieron una gran tormenta para soplar un vendaval para esparcirnos a todos
Y si nos nos portamos bien Nos volveran a cortar y estaremos saltando en un pie y mirando por un solo ojo.
La ultima vez que te vi Nos acababamos de partir en dos
Tu me estabas mirando Yo te miraba a ti Tenías algo tan familiar pero no podía reconocer porque tenías sangre en la cara yo tenía sangre en mis ojos.
Pero podría jurar por tu expresión que el dolor en tu alma era el mismo que el que sentía yo.
Ese es el dolor que corta una linea directa al corazón; lo llamamos amor.
Entonces nos abrazamos, tratando de volver a unirnos, Estabamos haciendo el amor, haciendo el amor.
Fue una oscura y fría noche hace tanto tiempo cuando por la poderosa mano de Jove,
Esa es la triste historia de cómo nos convertimos en solitarias criaturas de dos piernas,
Es la historia del origen del amor, Ese es el origen del amor.

Ese sentimiento

Que me invade y me conmueve y que a pesar de todo no lo puedo definir miles de seres humanos a través de los tiempos lo han experimentado con asombro igual que yo…
Veamos a que me refiero.

En la Grecia clasica.
La Grecia clásica aporto, tanto a la arquitectura como a la artesanía de utensilios domésticos, un gran sentido de pureza, elegancia y funcionalismo. Estas Cualidades están bien patentes en las robustas columnas jonicas y en la delicada simetría de las vasijas griegas.
Cuando el rey de Bitinia se ofreció para pagar todas las deudas del empobrecido pueblo de Ctindo, con tal de que le vendieran la estatua de Afrodita esculpida por Praxíteles, estos le despreciaron. Pero la norma griega de que todas las cosas de la vida deben de disfrutarse con moderación era aquí también aplicable. Sócrates hizo una vez la advertencia de que “cuando un hombre permite que la música juegue con el y que penetren en su alma ,por sus oídos, esos aires dulces, suaves y melancólicos… se torna en un guerrero débil.

Umilenie
Desde sus antiguos días paganos hasta la actualidad, a los rusos los ha conmovido profundamente la belleza en todas sus formas :En la naturaleza, en la inocencia de los niños, en el valor de los ancianos, en el amor, la música y el arte .La belleza despierta en el corazón ruso un sentimiento llamado umilenie, al que falta poco para llegar a las lagrimas ; en el se combinan, la ternura , la tristeza y la exaltación .A juicio de los rusos , un hombre que no sea capaz de responder con umilenie a la belleza esta muerto para el mundo,

En europa
La palabra romanticismo proviene de la voz inglesa romantic. Término que se comenzó a usar alrededor del siglo XVII en Inglaterra para señalar la naturaleza aventurera y novelesca de los libros de caballerías llamados romance.
Posteriormente, la palabra tuvo un cambio semántico, designando al sentimiento que inducía los paisajes, y los castillos en ruinas. John Evelyn en el año de 1654, alude dichos paisajes con el calificativo de "un paisaje muy romántico" refiriéndose a los alrededores de Bath.De igual forma hacia el año de 1666, Samuel Pepys describe un castillo como "el más romántico".

Y es que no se que me da que cuando peor me siento me pongo a cantar con euforia, se los juro…

El 2o Imperio Mexicano

Aquí les va este post, quien diga intuyendo por el Titulo –Ajuuum parece clase de historia- puede irse a la verga, es que en las escuelas no enseñan bien la puta, digo bendita historia de México, que es más interesante de lo que parece y que a conveniencia se empeña en manchar nombres que deberían ser ilustres , otros los sume en la profunda oscuridad y a otros los rodea de una iconoclastia francamente absurda, (2006: Bicentenario del natalicio de Benito Juárez :¡Mis huevos!)


En 1862 Francia decidió intervenir militarmente en los asuntos de México con el propósito de detener el frenético avance de los Estados Unidos, quienes en menos de un siglo de expansionismo habían hecho del hemisferio occidental su área de influencia (pinches estadounidenses en 1812 compraron luisiana, en 1819 España les cede Florida con la condición de respetar la delimitación de la frontera con la Nueva España, en 1845 se anexaron Texas, en 1848 nos robaron California, Nuevo México y otros territorios, en 1859 Alaska ya era suyo) y es que la verdad hubo un tiempo en el que los Estados Unidos convencidos de ser el pueblo de Dios bajo la doctrina del destino manifiesto amenazaban con apoderarse de tal vez, todo el continente Americano.

Claro que existen los modos y las formas, no intervienes en otro país así, nada más, porque si ,se utilizo como excusa para esta intervención, la suspensión de pagos de la deuda externa que decreto en 1862 el gobierno de Benito Juárez, debido al debilimiento de la economía mexicana causado por la guerra de Reforma, Guerra civil que entre 1857 y 1860 libraron liberales (defensores de una Republica basada en los Estados Unidos en la que el Estado este separado de la Iglesia) y conservadores (defensores de una monarquía basada en la de algún país europeo, contaban con el apoyo del clero ).

Claro y es que Todo país en sus primeros años de vida independiente suele atravesar por una etapa de inestabilidad, y constantes experimentos en la forma de gobierno, así lo vimos con las constantes dictaduras por las que ha pasado Sudamérica, y lo vemos actualmente con las guerras civiles en el continente africano, México evidentemente no podría ser la excepción y los primeros años de su vida independiente, estuvieron plagados de guerras internas.

Como sea, Francia decidió apoyar a los conservadores en su afán de establecer una monarquía en México.

Así entre 1862 y 1863 Francia hace desembarcar más de 30,000 hombres entre estos se encontraba Juan Nepomuceno Almonte, el hijo de Morelos. Estas tropas harían el 10 de junio de 1863 su entrada triunfal en la Ciudad de México.

Almonte (el hijo de Morelos) soñaba con ocupar un lugar importante, pero fue delegado por el general de las tropas francesas Federico Foley, quien nombro una junta suprema de Gobierno, el 19 de julio se proclamo el Imperio y poco después se dio a conocer la Noticia de que se había invitado a Maximiliano de Habsburgo a ocupar el trono Mexicano



Una comisión viajo a Europa a visitar a Maximiliano a su castillo de Miramar .Maximiliano Nació en un palacio, siendo Archiduque, era hijo del archiduque Francisco Carlos José de Austria, y de Sofía Federica de Baviera, era hermano del Emperador de Austria, de grande demostró poseer grandes conocimientos de Botánica y ciencias Navales, y se caso con la hija del Rey de Bélgica,la princesa Marie Charlotte Amélie Augustine Victoire Clémentine Léopoldine de Saxe-Coburg (aka Carlota) .
En 1859 su hermano lo removió de su puesto porque Maximiliano se oponía a los planes de guerra de este y se retiro a su Castillo de Miramar .Maximiliano era un romántico como muchos europeos de ese tiempo, Napoleón III también lo era (me refiero al verdadero romanticismo esa ideología amante de la libertad de la que se ya se ha hablado en este blog en más de una ocasión, y que fue causante de tantos suicidios ).Lo mejor hubiera sido para Maximiliano sin duda alguna quedarse en su Castillo , cuidando sus hermosos jardines y escribiendo poesía.

Maximiliano mostró gran interés en la oferta .pero el honor hizo que Maximiliano pusiera como condición pruebas de que lo llamaba el pueblo mexicano, los conservadores, recogieron miles de firmas en México, en un plebiscito que presentaron a Maximiliano, lo que lo decidió a aceptar el trono.

Un Veracruz indiferente recibió a la pareja imperial el 29 de mayo de 1864, Orizaba y Puebla los resarcieron al recibirlos con festejos y después la “sociedad decente de la capital” salio a darles una gran bienvenida en la Villa de Guadalupe el 11 de junio .Doscientos carruajes los escoltaron hasta la ciudad, a donde hicieron su entrada triunfal al día siguiente.

Más sin embargo ocurrió lo que los conservadores no se esperaban .Maximiliano era liberal y se negó a suprimir la libertad de cultos y a devolver al clero los bienes que hacia poco se les había nacionalizado.
Los conservadores, se sintieron frustrados.

Lector no se crea el cuento aquel de que Maximiliano era un déspota que vino a querer hacerse emperador, No, Maximiliano, sintió suya la nacionalidad mexicana. El imperio le dio nueva vida a la ciudad de México .Maximiliano decidido a embellecerla, Construyo el palacio y el castillo de Chapultepec, arbolo con fresnos las calles, construyo el paseo del emperador (hoy de la Reforma), alineo sus calles, las alumbro con gas .Maximiliano se entrego a la tarea de servir a su nueva patria y desempeño una impresionante tarea legislativa. Trato de solucionar los problemas principales; una ley devolvía las tierras a los pueblos indígenas y las otorgaba a los que no las tenían. Su ley laboral previo una jornada máxima de 10 horas (si ya se, igual excede lo que ahora es legal, pero en aquel tiempo eran normales las jornadas de 12 y 15 horas, y el trabajo forzado como forma de pagar deudas , prácticamente esclavitud) ,la anulación de deudas mayores de 10 pesos (igual no suena mucho, pero tengan en cuanto que fue hace 140 años, sabrá Dios cuanto serian esos 10 pesos, hoy en día), la prohibición de castigos corporales y la limitación de las tiendas de raya .La educación y la investigación científica, también ocuparon sus desvelos.

El imperio de Maximiliano duro 3 años, en los cuales constantemente combatieron los ejércitos conservadores al lado de las tropas francesas contra los liberales, que trataban de reestablecer la Republica.

Se crearon periódicos en los que además se combatía con la pluma a la monarquía, entre ellos estaba el periódico satírico: El monarca, periódico soberano y de origen divino .El liberal Vicente Riva Palacio fundo un periódico patriótico denominado el pito real.

Finalmente hacia 1867 la situación en el plano internacional cambio drásticamente, Prusia amenazaba Francia (en 1867 se da la gran y humillante victoria de Prusia –la antecesora de Alemania -sobre Francia que causaría un gran rencor de franceses hacia alemanes, que llego a desembocar en la primer guerra mundial), las tropas francesas debieron partir a combatir contra el ejercito de Prusia, además Estados Unidos se recuperaba de su propia Guerra Civil, que le había impedido , como ya era su costumbre desde hacia tiempo intervenir en los asuntos de Latino América, en este caso EU apoyo a los liberales y presiono a Francia para que retirara sus tropas, los liberales empezaron a ganar terreno, y la emperatriz Carlota decidió partir a Europa en busca de apoyo, que no consiguió, cabe mencionar que de la emperatriz Carlota se decía que era la mujer más hermosa de México,(en eto si protesto, a menos que hayan sido tiempos muy malos, si esta simpaticona , pero vamos...) Vicente Riva Palacio a pesar de sus combatir por el bando de los liberales se llego a enamorar de ella y al enterarse de su partido compuso el poema Adios mama Carlota
Alegre el marinero
Con voz pausada canta,
Y el ancla ya levanta
Con extraño rumor.
La nave va en los mares
Botando cual pelota.
Adiós, mamá Carlota;
Adiós, mi tierno amor.

II

De la remota playa
Te mira con tristeza
La estúpida nobleza
Del mocho y del traidor.
En lo hondo de su pecho
Ya sienten su derrota.
Adiós, mamá Carlota;
Adiós, mi tierno amor.

III

Acábanse en Palacio
Tertulias, juegos, bailes,
Agítanse los frailes
En fuerza de dolor.
La chusma de las cruces
Gritando se alborota.
Adiós, mamá Carlota;
Adiós, mi tierno amor.

IV

Murmuran sordamente
Los tristes chambelanes,
Lloran los capellanes
Y las damas de honor.
El triste Chuchu Hermosa
Canta con lira rota:
Adiós, mamá Carlota;
Adiós, mi tierno amor.

V

Y en tanto los chinacos
Que ya cantan victoria,
Guardando tu memoria
Sin miedo ni rencor,
Dicen mientras el viento
Tu embarcación azota;
Adiós, mi tierno amor.


Carlota no consiguió el apoyo que tan desesperadamente necesitaba, ni siquiera el hermano de Maximiliano, pudo mandar tropas, (también estaban ocupados con Prusia, quien por cierto también los derrotaría a los Austriacos), Maximiliano fue fusilado el 19 de junio de 1867 en el cerro de las Campanas después de ser sitiado y sometido a un juicio parcial, en ausencia.



Mientras en Europa Carlota empezo a padecer problemas nerviosos que acabarian en locura a causa de la ingesta de la seta teyhuinti, se dice que Carlota fue con una herbolaria de la Ciudad de México a la cual le pidió ayuda para poder concebir. Maximiliano habia contraido sifilis en alguna expedición botanica al Brasil. Llevaba oculta su identidad con un velo, pero la herbolaria la reconoció, como la herbolaria era partidaria de Benito Juarez le dio el veneno.
Vaya ¿no se les antoja, acaso entonces el gusto de Maximilisno por la botanica como algo de lo más ironico del mundo?

En conclusión yo diría que Maximiliano debería de tener un mejor lugar en el inconsciente colectivo de los mexicanos, después de todo , la pareja imperial estaba muy bien alla en su Castillo, hasta que unos mexicanos lo trajeron aca con engaños, el una ves emperador, se sintió mexicano, y trabajo por su nación ,para que al fin lo fusilaran ...ya quisieramos ahorita con nuestra Republica un politico asi de comprometido con su patria.

Punk=Romanticismo

He descubierto una convergencia en los post que se han subido a este blog y no me había dado cuenta, hasta ahora ha habido varios post en los que se trata el romanticismo y algunos de sus exponentes más notables , lo recordaran Johann Wolfang Gohete ,Becker, Giacomo Leopardi ; Yo por mi parte he subido música punk aunque propiamente no he tratado la filosofía punk , he subido pretty vacant, Anarchy in the UK,Holiday in the sun, God save the queen Y en las letras de estas canciones se puede entrever la filosofía punk

Bueno por si acaso he aquí las características del punk

El punk surge para regresar el rock a sus orígenes

Su música es un tipo de rock, sencillo, con melodías simples de duraciones cortas, pocos arreglos e instrumentos, y por lo general veloces composiciones.

Se defiende la igualdad y la equidad , cuenta con una base ètica

La filosofía punk se puede resumir en lemas como “Hazlo tu mismo” o “No hay futuro”

Otros de los temas punk son los sentimientos.

Critica a todas las instituciones; la Iglesia, el gobierno y las corporaciones por considerar que reprimen al ser humano.

Se buscaba vivir rápido y morir joven, este es uno de los máximos ideales punk.

Sid vicious dijo “Quiero ser como Iggy Pop y morir antes de los treinta” y pasó a la práctica todavía más rápido, falleciendo a los 21 años (que por cierto Iggy, vivio más pero bueno eso dijo el ).

Ahora veamos el romanticismo , sus caracteristicas son.

La supremacía del sentimiento frente a la razón.

La de la obra imperfecta, inacabada y abierta frente a la obra perfecta, concluida y cerrada.

También es propio de este movimiento:

Un gran aprecio de lo personal, un subjetivismo e individualismo absoluto, un culto al yo fundamental y al carácter nacional o volkgeist, frente a la universalidad y sociabilidad de la Ilustración en el siglo XVIII; en ese sentido los héroes románticos son con frecuencia prototipos de rebeldía (Don Juan, el pirata, Prometeo) y los autores románticos quebrantan cualquier normativa o tradición cultural que ahogue su libertad, como por ejemplo las tres unidades aristotélicas (acción, tiempo y lugar) y la de estilo (mezclando prosa y verso y utilizando polimetría en el teatro), o revolucionando la métrica y volviendo a rimas más libres y populares como la asonante.

Tendencia a la melancolía, a la frustración los románticos a veces llenos de fracasos y desilusiones perseguían una gloria que nunca llegaba. Estan enamorados de un imposible .

Tendencia a la evasión .Un romántico gusta de la soledad, la noche, la luna, los cementerios, las ruinas, lo misterioso, ven a la muerte como ultima solución y llegan al suicidio

Igualmente, una renovación de temas y los ambientes, y por contraste al Siglo de las Luces prefieren los ambientes nocturnos y luctuosos, los lugares sórdidos y ruinosos y veneran y buscan las historias fantásticas y la superstición que los ilustrados y neoclásicos ridiculizaban.

De igual manera se buscaba la libertad y se llegaba a la rebeldía, Lord Byron es un ideal del hombre romántico, aristocrático que desdeñado por su sociedad se evade y en busca de un ideal por el cual vivir viaja a luchar para luchar por la independencia de Grecia donde muere.

Entonces he llegado a la conclusión de que el punk, es un descendiente directo del romanticismo, lo han notado, rebeldía, amor por la libertad, un alto grado de sentimentalismo, esta exaltación por los sentimientos con una fuerte tendencia al suicidio, y al escepticismo, ¿se acuerdan de Giacomo Leopardi?.Entonces otra muestra de esto es que muchos punks, llevaron a la practica el lema de vivir rápido y morir jóvenes ,y al igual muchos románticos se suicidaron muy jóvenes.

También vemos que se trata de regresar a un pasado mejor, y que si bien el romanticismo empieza como un movimiento estético en la literatura, la pintura , etc. acaba por ser un modo de vida, de igual forma el punk es un estilo de vida y no se reduce solo a la música, (y mucho menos se reduce solo a la forma de vestir, como muchos quieren hacen ver).

Yo pienso que sin duda alguna en el futuro habrá un nuevo auge, tal vez no con el mismo nombre de una filosofía que busque la libertad, se base en principios éticos y este en contra de todo aquello que reprima al ser humano, que será heredera de estas 2 tendencias porque como hemos visto hay cosas que nunca cambian .

Nocturno a Rosario

(Aqui les paso el poema en el que Manuel Acuña plasmo su desesperado amor a su querida rosario)
I
¡Pues bien! yo necesito
decirte que te adoro
decirte que te quiero
con todo el corazón;
que es mucho lo que sufro,
que es mucho lo que lloro,
que ya no puedo tanto
al grito que te imploro,
te imploro y te hablo en nombre
de mi última ilusión.

II
Yo quiero que tu sepas
que ya hace muchos días
estoy enfermo y pálido
de tanto no dormir;
que ya se han muerto todas
las esperanzas mías,
que están mis noches negras,
tan negras y sombrías,
que ya no se ni dónde
se alzaba el porvenir.
III
De noche, cuando pongo
mis sienes en la almohada
y hacia otro mundo quiero
mi espíritu volver,
camino mucho, mucho,
y al fin de la jornada
las formas de mi madre
se pierden en la nada
y tú de nuevo vuelves
en mi alma a aparecer.
IV
Comprendo que tus besos
jamás han de ser míos,
comprendo que en tus ojos
no me he de ver jamás,
y te amo y en mis locos
y ardientes desvaríos
bendigo tus desdenes,
adoro tus desvíos,
y en vez de amarte menos
te quiero mucho más.

V
A veces pienso en darte
mi eterna despedida,
borrarte en mis recuerdos
y hundirte en mi pasión
mas si es en vano todo
y el alma no te olvida,
¿Que quieres tu que yo haga,
pedazo de mi vida?
¿Que quieres tu que yo haga
con este corazón?
VI
Y luego que ya estaba
concluído tu santuario,
tu lámpara encendida,
tu velo en el altar;
el sol de la mañana
detrás del campanario,
chispeando las antorchas,
humeando el incensario,
y abierta alla a lo lejos
la puerta del hogar...
VII
¡Que hermoso hubiera sido
vivir bajo aquel techo,
los dos unidos siempre
y amandonos los dos;
tú siempre enamorada,
yo siempre satisfecho,
los dos una sola alma,
los dos un solo pecho,
y en medio de nosotros
mi madre como un Dios!
VIII
¡Figúrate que hermosas
las horas de esa vida!
Que dulce y bello el viaje
por una tierra asi!
Y yo soñaba en eso,
mi santa prometida;
y al delirar en ello
con alma estremecida,
pensaba yo en ser bueno
por tí, no mas por ti.
IX
!Bien sabe Dios que ese era
mi mas hermoso sueño,
mi afán y mi esperanza,
mi dicha y mi placer;
bien sabe Dios que en nada
cifraba yo mi empeño,
sino en amarte mucho
bajo el hogar risueño
que me envolvió en sus besos
cuando me vió nacer!

X
Esa era mi esperanza...
mas ya que a sus fulgores
se opone el hondo abismo
que existe entre los dos,
¡Adios por la vez última,
amor de mis amores;
la luz de mis tinieblas,
la esencia de mis flores;
mi lira de poeta,
mi juventud, adiós!

Morir de amor :Manuel Acuña

Stenka subio varios post de romanticos europeos que becker , que el italiano ese , pero saben el romantico por excelencia fue mexicano fue tan romantico que murio suicidandose por un amor imposible

Médico y poeta, nació en la ciudad de Saltillo, Coahuila, el 27 de agosto
de 1849. Vivió en una época en que la sociedad mexicana era dominada por
una intelectualidad filosófico-positivista, además de una tendencia
romántica en la poesía.

Hijo de Francisco Acuña y Refugio Narro. Recibió de sus padres las primeras
letras.

Estudia posteriormente en el Colegio Josefino de la ciudad de Saltillo y
alrededor de 1865 se trasladó a la México, donde ingresó en calidad de
alumno interno al Colegio de San Ildefonso, donde estudia Matemáticas,
Latín, Francés y Filosofía. Posteriormente, en enero de 1868 inicia sus
estudios en la Escuela de Medicina. Fue un estudiante distinguido aunque
inconstante. Cuando muere, en 1873 sólo había concluido el cuarto año
de su carrera. En los primeros meses de sus estudios médicos vivía en
un humilde cuarto del ex-convento de Santa Brígida, de donde se trasladó
al cuarto número 13 de corredor bajo del segundo patio de la Escuela
de Medicina, el mismo, que años antes habitara otro infortunado poeta
mexicano, Juan Díaz Covarrubias.

Allí se reunían muchos de los escritores jóvenes de la época, Juan de
Dios Peza, Manuel M. Flores, Agustín F. cuenca, Gerardo M. Silva, Javier
Santamaría, Juan B. Garza, Miguel Portilla, Vicente Morales y otros.
Allí fue donde, una tarde de julio de 1872, algunos de los poetas del
grupo inscribieron sobre un cráneo, como sobre un álbum, pensamientos
y estrofas.

En 1868 inició Acuña su breve carrera literaria. Dióse a conocer con
una elegía a la muerte de su compañero y amigo Eduardo Alzúa. En el
mismo año, impulsado
por el renacimiento cultural que siguió al triunfo de la República,
participó, junto con Agustín F. Cuenca y Gerardo Silva, entre otros
intelectuales, fundando la Sociedad Literaria Nezahualcóyotl, en el
seno de la cual dio a conocer sus primeros versos. Los trabajos
presentados en la sociedad publicáronse en la revista "El Anáhuac"
(México 1869) y en un folletín del periódico La Iberia intitulado
Ensayos literarios de la Sociedad Nezahualcóyotl. Este folleto puede
considerarse como una de las obras de Acuña, ya que contiene, además
de trabajos de otros escritores, once poemas y un artículo en prosa
suyos.

Tenía 24 años y había probado ya la miel de la gloria el 9 de mayo
de 1871... En esa fecha se estrenó "El Pasado", drama de su inspiración
que recibió una buena acogida por parte del público. Además la crítica
ya le había reconocido un sitio destacado como poeta.

Rosario de la Peña fue la mujer que estuvo más íntimamente ligada a
sus últimos años, fue el gran amor de su vida y según parece, pesó
tanto en su ánimo que mucho tuvo que ver con su trágica muerte.

De hecho, el atractivo de esta mujer queda reservado como uno de
los misterios de la historia, pues fue ella la misma Rosario que
despertó por igual la desesperada pasión de Acuña, el deseo de
Flores, la senil adoración de Ramírez y el cariño devoto de Martí.

Los extremos poéticos de estos cuatro hombres de letras eran motivo
de satisfacción y halago para ella, cuya casa era frecuentemente
convertida en tertulia donde cada uno exponía sus nuevos versos,
se hablaba y debatía de filosofía o de bibliografía.

Manuel Acuña fue un apasionado de Rosario de la Peña. Su inmenso
y desenfrenado amor por ella fue la causa, o al menos la razón
mejor fundamentada, de que quedara trunca su existencia cuando
ya en los círculos intelectuales era reconocido su genio, su
calidad como escritor y nadie dudaba de su exitoso futuro.

¿Qué era lo que pasaba por su mente o por su atribulado corazón
aquel 6 de diciembre de 1873? Es un secreto que se llevó a la
tumba luego de ingerir cianuro de potasio para cortar su existencia.

El cadáver del poeta, de cuyos cerrados ojos, se dice, estuvieron
brotando lágrimas según él mismo lo había anticipado:

"como deben llorar en la última hora
los inmóviles párpados de un muerto"

Fue velado por sus amigos en la Escuela de Medicina, fue sepultado
el día 10 de diciembre en el Cementerio del Campo Florido, con la
asistencia de representaciones de las sociedades literarias y
científicas, además de "un inmenso gentío" Las elegías y oraciones
fúnebres con que se honró su memoria fueron nutridísimas destacándose
las de Justo Sierra, que expresó con singular fortuna, en la
primera estrofa de su poema, el sentimiento de dolorosa pérdida
que experimentaba la concurrencia:

Palmas, triunfos, laureles, dulce aurora
de un porvenir feliz, todo en una hora
de soledad y hastío
cambiaste por el triste
derecho de morir, hermano mío.

Hablaron también Juan de Dios Peza, su gran amigo, Gustavo Baz y
Eduardo F. Zárate, entre otros.

Posteriormente sus restos fueron trasladados a la Rotonda de
los Hombres Ilustres del Cementerio de Dolores, donde se le
erigió un monumento. En octubre de 1917, el estado de Coahuila
reclamó las cenizas de Acuña que, tras de haber sido honradas
con una ceremonia en la Biblioteca Nacional, fueron trasladadas
a Saltillo, su ciudad natal, donde el escultor Jesús E. Contreras
había realizado un notable grupo escultórico a la memoria del poeta.

De entre los versos de Manuel Acuña es bien conocido el "Nocturno"
(dedicado justamente a su amada Rosario, que ha pasado de generación
en generación como un canto al amor y al desengaño), o "Ante un Cadáver",
que representa toda una reflexión acerca de la vida y la muerte desde
el punto de vista de la materia misma y su transformación.

Manuel Acuña destacó durante su juventud, pero privó a los amantes de la
poesía de ver su evolución y comprobar que estaba destinado a ser uno de
los grandes en las letras mexicanas.

La leyenda de la captura del unicornio.

Uno de los animales miticos mas populares es el unicornio , a mi en particular me fascina una leyenda que habla sobre la captura de esta criatura.
Era idea común que el unicornio era un animal al que los cazadores eran incapaces de cazar, por ser un animal de gran astucia. La única manera de atraparlo era mediante la siguiente estratagema:
Los cazadores se internaban en el bosque acompañados de una doncella pura y casta. Cerca de la guarida del unicornio dejaban a la doncella con los senos descubiertos. El unicornio percibía el olor de la virgen, se acercaba a ella, le besaba el pecho y se dormía ante ella. Llegaba a continuación el cazador y se apoderaba de él capturándole vivo para llevarle al palacio del rey.
Tan peculiar forma de captura, los distintos autores, sobre todo medievales, le dieron múltiples explicaciones simbólicas. Estas son algunas de las explicaciones simbólicas que puedes encontrar sobre el significado de la caza del unicornio:

1.- El unicornio representaba a Cristo, la doncella a la Virgen María, el pecho simboliza a la Iglesia, el beso la paz, y el sueño la muerte. Así Jesucristo durmió como hombre y su muerte fue muerte para el príncipe de las tinieblas, su resurrección la redención de los hombres, y sus sufrimientos nuestro descanso.
2. - El unicornio sería Cristo, su único cuerno sería la unidad Padre-Hijo, su ferocidad sería debida a que ni tronos, ni poder alguno pueden con él. Su pequeñez, la humildad de Cristo. El parecerse a un cabrito, su cercanía a los pecadores. La doncella es la Virgen Maria. El cazador el Espíritu Santo actuando a través del arcángel San Gabriel. Y en conjunto la fábula del unicornio sería para esta interpretación cristiana la simbología de la Encarnación de Cristo.
3. - El unicornio representa al diablo, que no puede ser atrapado más que con el olor de la virginidad, es decir con las buenas obras y la virtud.
4. - El unicornio representa a los hombres malvados y crueles del mundo, que no hay hombre alguno al que no venzan.
5. - El unicornio representa al que ama. El amador, al ver a la doncella, queda inerme ante ella, cautivo ya para siempre en una dulce prisión, cuyo sostén es el deseo, la puerta la mirada de la amada y las cadenas la esperanza de ser amado. Si después de la captura lo que sobreviene es la muerte, será una muerte por amor, a causa de la desesperación producida por no ser amado por la doncella.
El origen de esta historia de la captura no era cristiano y se basaba más en una atracción sexual del animal hacia la doncella. Fue posteriormente adaptada por los autores cristianos para darle una simbología distinta. Da en general la sensación de que las connotaciones eróticas de la historia de la doncella no encajan bien con el significado cristiano simbólico que se le asignó. Autores hubo que introdujeron la idea de que cuando la joven no era virgen, el animal la mataba. Alguno afirmaba que la caza sería más fácil si la doncella era bella y estaba desnuda.A pesar de todo el unicornio y la historia de su caza, fueron muy utilizados como símbolos religiosos, aunque también lo fueron en la lírica erótica del renacimiento.

Debo decir que a mi me gusta mas la ultima interpretacion y es que yo mismo escribo esto mientros soy cautivo en una dulce prision por una hermosa doncella.

Rima XXI

Rima XXI

"¿Que es poesia ?"dices mientras clavas

en mi pupila tu pupila azul

"¿Que es poesia?¿Y tu me lo preguntas?

Poesia...eres tu."

Gustavo Adolfo Becquer